Melorg

y44343yfdhfdАлексей Осипов на данный момент - один из основных пропагандистов православного культа. Он периодически мелькает в СМИ, даже в программе «Аcademia» прочитал лекцию о том, что эволюция – ложь, а в библии – истина[1].

Его раскручивают не только православные попы, но иногда и известные актеры. Так, например, Дмитрий Певцов его расхваливал:

«Благодаря совершенно замечательным лекциям профессора богословия Алексея Осипова для меня наконец потихоньку открывается, что такое христианство, что такое православие, что такое смирение, что такое любовь, Кто есть Иисус Христос и что Он сделал для нас, человеков»[2].

Понятно, что Певцов и прочие подобные деятели, никакими авторитетами в действительности не являются. Да, есть поклонники их творчества, однако навряд ли это достаточное условие для того, чтоб следовать их советам с точки зрения рационализма. Однако, увы, следовать будут.

Об Осипове сторонники говорят так, как будто его лекции способствуют воцерковлению даже неверующих. Что вот был человек неверующим, посмотрел лекции этого персонажа, а затем тут же уверовал. Небезызвестный поп Смирнов заявляет, что лекции настолько интересны, что у него из-за этого бессонница, оторваться никак не может[3].

Осипов стал кандидатом богословия еще в 1963 году, а с 1965 уже читал лекции будущим попам, чем занимается и сегодня. Из светского образования только школа, поэтому Осипов – пример истинного богослова.

Итак, ознакомимся же с основными аргументами этого православного богослова, который легко докажет неверующим, что бог таки есть. Все используемые цитаты позаимствованы из книжки Осипова под названием «Бог».

В книге собраны все основные аргументы так называемого профессора, которые помогут «уверовать» атеистам и сомневающимся. В общем, «эта штука посильнее чем Фауст Гете».

Начнем с аннотации:

«Удивительный факт — все попытки найти в доступном исторической науке времени какой-либо атеистический народ или хотя бы маленькое племя не увенчались успехом. Некоторые предполагали, что в те далекие времена это было обусловлено незнанием законов природы и невозможностью естественного объяснения многих ее явлений, особенно таких, которые вызывали страх, или, напротив, поражали воображение своей красотой и величием, отсюда и возникали фантазии о существовании другого мира, духов, богов, Бога. Но вот наступило долгожданное царство науки, время потрясающего развития научно-технического прогресса и… мало что изменилось. Статистика упрямо продолжает говорить, что подавляющее число землян верит в существование чего-то Высшего, в Божественное, в Бога. Множество ученых, философов, писателей, политиков, деятелей всех видов искусств с полной ответственностью заявляют о своей вере в Его бытие, Его вовлеченности в нашу жизнь, в жизнь каждого человека. Есть о чём задуматься».

Как раз во вступлении уже сразу можно заметить один из главных доводов апологета РПЦ. Сразу можно заметить, что тут сказывается отсутствие нормального светского образования, поскольку в такой книге Осипов ни разу не упомянул о безрелигиозном периоде[4]. Далее: он не заметил, что первые формы религиозного сознания – это вовсе не вера в бога. Дикари верили в магию, тотемы и проч. Идея, что есть бог, появилась позже.

Про то, что якобы «мало что изменилось» с древних времен – явная ложь. В западных странах, наиболее развитых, атеистов с каждым годом становится больше. И обусловлено это экономическим развитием, которое способно гарантировать всестороннее развитие каждого гражданина. В отсталых странах религиозность сильна до сих пор, но все же вряд ли можно говорить, что ситуация ничем не отличается от того, что было, скажем, лет 500 назад, все-таки появились социальные институты, традиционное общество исчезло, ему на смену пришло современное. Научный и технический прогресс отразился даже в тех обществах, которые традиционно до сих пор считаются религиозными.

Ну а вывод уж самый странный – «есть над чем задуматься». Доказательство самого известного православного богослова в России – «многие верят, а многие не ошибаются». Заблуждений история знает очень много, в которые также верило большинство. Вообще, есть объективная реальность, которую изучает наука, она существует независимо от человеческого сознания, но, познавая ее законы, человек со временем может использовать их в своих интересах, создавай, например, атомные станции. То есть истина постигается уж никак не при помощи веры. Наоборот, вера ее тормоз.

Вера - отражение практического бессилия человека перед силами природы или законами общества. Но надо заметить, что хотя, как утверждает Осипов, верующих много, все же в повседневной практике они все материалисты, поскольку интересы, например с экономической точки зрения, у них мало чем отличаются от остальных общественных групп. И именно эти интересы куда вернее характеризуют общество в целом, чем, например, наличие религиозности, поскольку каждый человек верит как хочет, никто теперь не обязан следовать религиозным догмам или хотя бы знать самые азы религии. В основном речь идет о формальной приверженности.

Поскольку в книге полно доказательств, которые должны сразить наповал скептиков, приведем самые значительные. Вот, к примеру, как Пушкин доказывает существование бога:

«Наш великий русский гений нашел ответ на самый жгучий вопрос. Он понял, почувствовал всей своей душой бессмыслицу, отчаяние этой жизни, неминуемо отнимаемой неумолимой смертью. Но он пережил и другое - радость осознания того, что человека ожидает не тупик смерти, а бесконечная перспектива жизни, наполненной Богом-любви. И, как известно, с Его именем на устах он перешел в тот мир».

Железный довод. Учитывая тот факт, что Пушкина навряд ли можно отнести к православным фанатикам. Его «вольные» произведения были под запретом во времена царизма, а сегодня нередко оскорбляют чувства верующих[5].

Типичный стих[6] Пушкина по теме:

На этих днях, среди собора,

Митрополит, седой обжора,

Перед обедом невзначай

Велел жить долго всей России

И с сыном птички и Марии

Пошел христосоваться в рай…

Я стал умен, я лицемерю —

Пощюсь, молюсь и твердо верю,

Что бог простит мои грехи,

Как государь мои стихи.

И вот какая интересная ситуация: религиозные стихи Пушкина – всегда официоз, однако для себя он пишет антирелигиозные стихи и читает именно их своим родным и друзьям. Но для православного это означает то, что Пушкин был православным, такая логика, хотя он и сам признается, что лицемерит. В тех условиях, когда действовали жесткие законы, то есть за отказ от отправления православного культа моли сослать, приходилось лицемерить в той или иной мере всем, кто не верил в древнееврейское божество.

Могут сказать, что большая часть антирелигиозных стихов – ранний период творчества Пушкина. Однако незадолго до смерти он пишет в письме Чаадаеву:

«Что касается духовенства, оно вне общества, оно еще носит бороду. Его нигде не видно, ни в наших гостиных, ни в литературе, оно не принадлежит к хорошему обществу. Оно не хочет быть народом. Наши государи сочли удобным оставить его там, где они его нашли. Точно у евнухов - у него одна только страсть к власти. Потому его боятся. И, я знаю, некто, несмотря на все свое упорство, согнулся перед ним в трудных обстоятельствах - что в свое время меня взбесило. Религия чужда нашим мыслям и нашим привычкам, к счастью, но не следовало этого говорить»[7].

Ну и в конце необходимо помнить, что царь Николай Iписал ему, когда он был при смерти:

«посылаю тебе моё прощение и мой последний совет умереть христианином»[8].

В чиновнической среде никто и не сомневался в том, что Пушкин не такой уж правоверный христианин, однако он обязан был создавать видимость христианства, таков был закон.

Сложно поверить в то, что Осипов не знал об этом. Он просто рассчитывает, что его читатели не знакомы с творчеством Пушкина, особенно с антирелигиозными произведениями.

На минутку представим, что Осипов говорит правду. Пушкин, значит, пребывал в унынии, а затем понял, что после жизни будет жизнь другая, обрадовался этому. Как он это «понял»? И каким образом подобное может доказать существование божества?

А очень просто: если бы бога не было, то воображаемому Пушкину пришлось бы очень грустно! Да и другим людям плохо! Ведь мечтают жить вечно – почему бы и нет? Такое вот серьезное доказательство. Бог есть, потому что его отсутствие плохо скажется на настроении человека.

Читать дальше: http://kritix.ru/religion-and-atheism/2248-pravoslavnyj-bogo...

Блогера Руслана Соколовского арестовали за то, что он прошелся со смартфоном по храму. Интересно, что в этом поступке такого ужасного? Сразу и не скажешь, поскольку православные тоже ходят по храму со смартфоном, периодически отвечая на смс или сообщения в социальной сети, делая селфи или даже, возможно, открывают не совсем духовные приложения.

Сразу и не скажешь, чем приложения могут навредить торговой точке РПЦ. Может, сбивают цены на культовые товары? Или все-таки покемоны – нечто особенное, страшнее черной мессы в храме?

Дело в том, что не все помнят истерию по поводу покемонов в России. Как известно, трансляция сериала началась в 2000 году, а православные фундаменталисты утверждали, что якобы там «зомбируют детей»[1], а СМИ рассказывали истории о школьниках-самоубийцах, которые очень любили смотреть покемонов. В православных СМИ[2], естественно, мракобесия было еще больше по этому поводу.

Сейчас ситуация иная, но все же покемоны до сих пор «зомбируют». На деле, когда РПЦ употребляет это слово, чаще всего речь идет о конкурентах. Ведь как было бы здорово, если бы дети так же фанатично относились к православному культу! А раз такого нет, то детей, очевидно, подлые манипуляторы подсадили на это зло.

Провокация «России-24»

Действительный источник конфликта в данном случае – сюжет на телеканале «Россия-24»[3]. Там сообщили, что якобы за игру в Pokemon Go грозят большие штрафы, что появились некие «новые поправки» в уголовном кодексе. В частности, нельзя играть в чужой квартире, на избирательном участке и в храме. Причем в храме особенно, ибо самый большой штраф – 500 тыс. рублей.

А какие основания? В чужой квартире и в других местах по закону можно использовать смартфон, можно открывать любые приложения, но нельзя только «ловить» покемонов? Пожалуй, это один из самых нелепых сюжетов на ТВ за последнее время.

Якобы игрок нарушает следующие статьи УК: «неприкосновенность жилища», «воспрепятствование осуществлению избирательных прав или работе избирательных комиссий», «незаконное пересечение государственной границы» и «оскорбление религиозных чувств». С этими статьями можно ознакомиться и понять, что там нигде ничего не говорится ни о покемонах, ни о других приложениях. Другое дело, если бы в приложении покемоны призывали захватить жилье, помешать выборам, пересечь границу и, например, публично испражниться в храме во время праздника.

Самое странное в этой ситуации именно то, что в том же храме действительно люди могут отвечать на смс, делать селфи и открывать любые приложения, если захотят. Как же так получилось, что только одно приложение стало каким-то запретным?

Ответа на этот вопрос нет. Есть догадка: Pokemon Go – хороший инфоповод. И дабы повысить рейтинги, телеканал фальсифицирует данные, вызывает общественный резонанс. То есть сделали то, что практикуют обыкновенные желтые издания. Ничего необычного тут нет.

Еще хотелось бы добавить: храм – общественное место. Определение:

«Общественное место — территория или пространство массового скопления и потенциального нахождения людей, открытое для их свободного посещения и перемещения».

В данном случае речь идет о торговой точке, то есть по закону человек действительно должен постараться, чтобы его поведением заинтересовались правоохранительные органы:

«Мелкое хулиганство, то есть нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу, сопровождающееся нецензурной бранью в общественных местах, оскорбительным приставанием к гражданам, а равно уничтожением или повреждением чужого имущества»[4].

Что же в остальном? В общественных местах действуют неформальные нормы и правила, но никак не законы, часто они вообще противоречат законам. Так, например, в некоторых магазинах людям предлагают оставлять сумки в отдельных ячейках, но по закону люди имеют право не делать этого. Также часто в общественных местах просят не снимать на телефон или камеру, хотя съемка в общественных местах по закону разрешена.

Теперь о храме. Допустим, в храм зашла женщина без платка. Закон ее не обязывает надевать платок, однако в православной церкви есть свои нормы. Что же происходит? Ее никто не осудил за «оскорбление чувств верующих», хотя такой поступок может считаться оскорбительным для каких-нибудь фанатиков и попов, так что ее попросят надеть платок или выйти из храма. То есть если кто-то ведет себя не по правилам, их просят покинуть территорию. Соколовского никто даже не просил уйти, так как, судя по видео[5], некому было просить.

Реакция Соколовского

Соколовский смотрит сюжет на ТВ и понимает, что его обманывают. Утверждают, что есть некие новые поправки в законе, запрещающие играть в Pokemon Go. Он понимает, что таких поправок на самом деле нет, то есть в законе не прописано, что именно Pokemon Go– табу.

И он решил доказать всем, что «Россия-24» лжет на всю страну, что источник законов – УК, ГК и проч., а не сюжет в СМИ. То есть он просто идет в храм, открывает «запрещенное» приложение и ловит покемонов, затем выкладывает это в сеть.

Причем тут даже интересно не столько то, что он делал, а то, что храм был пуст, ничьи «чувства» оскорбить он там не мог, богослужение не срывал и даже мелким хулиганством не промышлял, так как все, что он сделал – прошелся по храму со смартфоном. Конечно, дабы избежать проблем, он мог бы просто сказать в своем видео, что СМИ нагло врут, но никакого ажиотажа это бы не вызвало, так как СМИ частенько врут.

Ответ СМИ и общественности

В СМИ ответили жестко, Соколовского обвинили в «кощунстве» и аморальности. А, например, в новостях «Девять С Половиной» вышел сюжет, где Соколовского называют «видеоонанистом»[6].

Но самое главное тут не то, что провластные СМИ взбесились, а то, что они не могли опровергнуть доводы Соколовского, ведь поправки в законе – ложь. Однако на обывателей это произвело определенный эффект, отдельные блогеры, в том числе приятель Соколовского Ларин[7], посчитали, что тот нарушил закон, поскольку «закон есть закон», хотя не посчитали нужным разобраться, были такие поправки или нет.

Задержание

Соколовского в скором времени арестовали. Уголовное дело возбудили по двум статьям: 282-й («Разжигание ненависти») и 148-й УК РФ («Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих»).

Как можно заметить, дело не в поправках, о которых говорили в СМИ, хотя предлог, надо сказать, нелепый. Где в его действиях разжигание ненависти или оскорбление чувств? Покемонов хотя и демонизируют, но все же нет закона, запрещающего их «ловить».

Примечательно, что за такое преступление к Соколовскому нагрянул«ОМОН с оружием»[8]. В квартире произведен обыск, Соколовский задержан на 2 месяца. То есть за то, что человек прошелся по храму с мобильным телефоном, он должен сидеть в сизо несколько месяцев. Известно, какие замечательные условия в российских сизо. Соколовского посадили в камеру с наркоторговцами[9].

Это было ожидаемо, учитывая реакцию пресс-секретаря управления МВД России по Свердловской области:

«Не на три года, как это указано в законодательстве, надо отправлять на тюремные нары таких покемонистов, а минимум на пять, а то и больше, чтобы другим неповадно было богохульствовать в святых местах»[10].

Интересно, а можно ли считать данного персонажа профпригодным? Нет еще решения суда, даже на тот момент не возбудили уголовное дело, а он уже выходит за рамки законодательства, еще бы расстрелять предложил. И почему богохульство является таким уж ужасным поступком? В УК нет ответственности за богохульство (не нужно путать с оскорблением чувств верующих – разные вещи).

На заседании в закрытом режиме судья отказалась отпустить Соколовского под подписку о невыезде, даже залог не рассматривался – только заключение. И это несмотря на тот факт, что на попечении у Соколовского мать-инвалид. Тут очевидно, что процесс будет показательным. Соколовского должны осудить, чтоб другим неповадно было.

Обсуждение дела Соколовского

Кто-то поддержал Соколовского, кто-то осудил. Факт в том, что данное дело в очередной раз показало абсурдность закона «О защите чувств верующих», поскольку по нему судят невиновных, игнорируя другие нормы закона в интересах костюмированной коммерческой организации.

Мэр Екатеринбурга отреагировал на это дело не так, как кремлевские СМИ или другие чиновники:

«Сейчас по доносу( наводке) одного подлого СМИ в Екатеринбурге суд арестовал (!) ловца покемонов в храме. Ему 22 года, живёт вдвоём с матерью-инвалидом. Это дикость. Парень, конечно, провоцировал, но нельзя арестовывать человека за идиотизм, невоспитанность и желание оттопыриться! Позорище! Кстати, не так давно под домашний арест в элитную квартиру в 135 м.2 , в элитном клубном доме "Тихвин" поместили областного министра, подозреваемого в присвоении 55.млн.. Думаю, что было бы справедливо и правильно, если бы священники и , особенно, владыка Кирилл за неразумного блогера заступились бы и поручились. Это было бы просто мудро и красиво. Так думаю».

«В этой истории все плохо выглядят. И этот дятел, и мерзкое СМИ раскачавшее эту историю и сделавшее донос, и улюлюкающая толпа, и дикое решение суда. На этом фоне сам блогер представляет меньшую опасность»[11].

Тут уж действительно странно. Чиновников, как правило, за крупные хищения сажают под домашний арест, а тут вот сизо. Почему? Какую опасность представляет Соколовский? Он может вновь пройтись по храму со смартфоном?

Удивляет то, что расследуют ужасное преступление Соколовского 4 следователя, дело настолько «громкое», что затмило любое убийство или хищение, как будто Соколовский совершил теракт.

В то же время появились клеветнические сообщения от различных блогеров, например zergulio[12]. Подобный пост разместили у себя многие провластные блогеры. Все они прекрасно понимают, что ловли покемонов мало, так что пытаются представить ситуацию таким образом, будто Соколовского задержали вовсе не за ловлю покемонов, а за что-то другое. Их подписчики верят – уже хорошо, однако это наглая ложь. Соколовского задержали именно за видео о ловле покемонов и только после этого вдруг нашлись другие «эпизоды».

Примеру Соколовского уже следуют другие люди[13][14]. Их, судя по всему, никто трогать не будет, однако своими действиями они явно не добьются того, чтобы Соколовского освободили из под стражи, но, несмотря ни на какие акции, петиции и проч. процесс будет показательным.

Самое интересное тут то, какова реакция РПЦ. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл прокомментировал ситуацию таким образом:

«Мы не жаждем крови, нам просто важно, чтобы такие поступки не распространялись дальше». «Он может сколько угодно оскорблять меня или кого-то еще, но не Бога и Богоматерь. Этого не позволили бы ни в одной стране»[15].

Тут проблема в том, что поп упустил ключевой момент. Какие именно поступки оскорбили его? Покемоны оскорбляют бога или божью матерь? Каким образом? Если он говорит о других видео Соколовского или о сопутствующих комментариях, то это не имеет отношения к делу. В храме он прошелся со смартфоном, вставки появились при монтаже.

Впрочем, это наверное самый умеренный комментарий попа. И то он это сказал лишь после того, как его попросил высказаться мэр города. Другие попы не были столь политкорректными. Например, поп Смирнов заявил, что Соколовского следовали бы посадить на кол[16]. Если кто-то полагает, что Смирнов – обыкновенный фрик, то надо помнить, что он занимает ответственный пост в Русской православной церкви, - он председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

Все это не столь существенно, гораздо важнее позиция уже сформулированная РПЦ после многочисленных обсуждений. Вот что говорит секретарь епархиального совета Екатеринбургской епархии игумен Вениамин Райников:

"Нам всем неплохо было бы уважать суд и не пытаться воздействовать на него с помощью какого-либо "голосования". Давить на суд для того, чтобы показаться добренькими, мы не будем. Мы выступаем за перевоспитание. В результате чего оно будет достигнуто, нам не принципиально"[17].

Это истинное лицо РПЦ, и никакие байки о «всепрощении» и «сострадании» тут явно не к месту. Впрочем, если уж говорить серьезно, навряд ли даже просьбы РПЦ как-то повлияют на следствие, ведь дело уже заведено.

Следователи со временем несколько подкорректировали свою позицию, то есть теперь они не говорят, что вот «мало три года, надо пять», а причина все-таки есть:

«Ловля [покемонов] как таковая ни при чем. Здесь ключевое — ролики, причем их несколько в разные периоды»[18].

Это ответ всем тем, кто сегодня повторяет акцию Соколовского. Мол, не прокатит! Это означает, что все-таки после «изучения контента» блогера могут посадить за разжигание розни. А роликов у него много самых разных, то есть можно привлечь к ответственности, например, за критику той или иной социальной группы.

Сегодня, конечно, Соколовскому вменяют антирелигиозную деятельность:

«Установленные обстоятельства указывают на то, что деятельность обвиняемого носила систематический и целенаправленный характер, что подтверждается как значительным количеством изготовленных видеоблогером роликов противоправного содержания, так и широким спектром компьютерной, видео и иной техники, использовавшейся им при подготовке роликов, а также использованием для этой деятельности не только места своего проживания, но и офиса, оснащенного всей необходимой аппаратурой. Только по месту жительства обвиняемого следственно-оперативной группой обнаружены и изъяты следующие предметы: видеокамера и два штатива, несколько веб-камер, ноутбук, нетбук, профессиональный микрофон. В настоящее время проводится осмотр данных предметов, после чего будут назначены соответствующие судебные экспертизы»[19].

Боролся он против Руси-матушки, против возрождения духовности и прочих скреп. О том, что существует такая штука, как свобода совести, следователи видимо забыли. Соколовский атеист, он иногда критикует религию, чего здесь такого? Каждый человек имеет право критиковать религию, это даже подтвердили в Верховном суде:

"Критика политических организаций, идеологических и религиозных объединений, политических, идеологических или религиозных убеждений, национальных или религиозных обычаев сама по себе не должна рассматриваться как действие, направленное на возбуждение ненависти или вражды"[20].

С другой стороны, если все-таки не получится осудить Соколовского, а такой момент следователи тоже рассматривают, всегда есть другие предлоги. В частности, при обыске квартиры была обнаружена шпионская ручка. Это статья 138.1:

«Наказываются штрафом в размере до двухсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до восемнадцати месяцев, либо ограничением свободы на срок до четырех лет, либо принудительными работами на срок до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового, либо лишением свободы на срок до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет или без такового»[21].

Если бы не было ручки, то, видимо, предлогом мог бы стать какой-нибудь пиратский софт или что-то еще. Найти предлог всегда можно, когда нужно закрыть человека.

Осудят ли Соколовского?

Сомневаться в том, что осудят любого человека после возбуждения уголовного дела, не приходится. В России 0,4% оправдательных приговоров[22]. Причем следователи настаивают, что и это очень много! Мы видим, что осуждают после возбуждения дела даже крупных шишек – друзей власть имущих. Конечно, их в честь какого-нибудь праздника амнистируют, а пока они под стражей, будут созданы вольготные условия. Но все же ключевой момент – осудят после возбуждения дела.

Поэтому единственная надежда Соколовского – штраф и условный срок, что в данном случае маловероятно, так как осудить его хотят в любом случае (и говорят об этом открыто), и не просто так появляются сообщения о шпионской ручке и о журналах в стиле Charlie Hebdo.

http://kritix.ru/religion-and-atheism/2246-ruslan-sokolovski...

Утечка мозгов – проблема для России. Естественно, тут есть конкретные причины. Дело в том, что ученый уезжает из страны не всегда потому, что ему не хватает денег, хотя это тоже важная причина, не менее важная проблема – отсутствие нормальной инфраструктуры, технологий.

Государство не заинтересовано в развитии научной отрасли, поскольку она не является особенно рентабельной (особенно проекты, не приносящие мгновенную прибыль), а в нынешних условиях это определяющий фактор.

Недавно председатель правительства Медведев рассказал учителям, почему низкие зарплаты:

«Меня часто спрашивают по учителям и преподавателям. Это призвание, а если хочется деньги зарабатывать, есть масса прекрасных мест, где можно сделать это быстрее и лучше. Тот же самый бизнес. Но вы же не пошли в бизнес, как я понимаю, ну вот».

Этот же совет на самом деле применим и ко многим ученым. То есть если они желают все-таки заниматься наукой, то лучше покинуть Россию. Это не всегда единственный вариант, поскольку некоторые научные направления все еще существуют, но в отдельных случаях никаких альтернатив нет, только идти в бизнес.

Как же можно исправить ситуацию? В МИФИ приняли гениальное решение. Ранее, как известно, Национальный исследовательский ядерный университет отметился открытием кафедры теологии, теперь же при помощи «духовности» будут бороться с утечкой мозгов.

В общем, гениальная идея заключается в том, что с физикам-ядерщикам будут говорить попы, попросят их не покидать Родину. Православный ректор Стриханов продолжает активную деятельность по дискредитации науки в РФ.

Чиновники с православным ректором хотят построить патриарший храмовый комплекс и диалоговый центр «Церковь и наука». То есть речь не идет о том, чтобы улучшить условия жизни, создать современную инфраструктуру, нет, лучше потратить деньги на поповские проекты.

Руководитель проекта Алексей Архипов заявляет:

«К сожалению, и это отмечает руководство вуза, взгляды многих студентов направлены на Запад. Они не видят успешного будущего в своей стране. Эту проблему в определенной степени решают священнослужители, которые проводят беседы, стараются привить будущим специалистам дух патриотизма и ответственности за свою страну. Встречи духовенства с сотрудниками НИИАР и МИФИ проходят в основном на территории учреждений ядерщиков».

Вот проблема осознается, однако решение – просто безумие. С таким же успехом можно было построить центр каких-нибудь шаманов, которые бы беседовали с ядерщикам о патриотизме. Они собираются строить подобное в надежде на «успех», хотя, очевидно, это никаким образом ситуацию изменить не может.

И конечно, самих ядерщиков тут никто слушать не будет, это инициатива православного ректора и кремлевских чиновников, профессиональных «возродителей духовности» и патриотизма, чьи дети обучаются и живут за границей.

Впрочем, идея чиновников навряд ли обрадует ученое сообщество, поскольку вертеп некомпетентных паразитов, которые будут «учить духовности», проводить некие беседы, вероятно, лишь подкрепит желание покинуть РФ.

http://kritix.ru/religion-and-atheism/2243-mifi-i-rpts-ostan...

акое влияние религия оказывает на современные западные страны? Как считает профессор социологии и секулярных исследований (Питцер Колледж) Фил Цукерман, с каждым годом религия теряет свои позиции.

Особенно радует, что, во всяком случае, уже теперь возможно последовательное отделение церкви от государства:

«С точки зрения политического секуляризма мы видим много примеров того, что области действия религии и государства становятся все более четко и ясно разделенными. Например, в Швеции официальное отделение церкви от государства произошло в 2000 году. В Британии растет противодействие религиозному влиянию на школы. В Израиле усиливается оппозиция государственной поддержке религиозных институтов и уклонению религиозных фундаменталистов от обязательной службы в армии. Во Франции разделение церкви и государства достигло большого размаха, и ограничения на религию в общественной сфере растут»

По общей ситуации:

«Сто лет назад в Канаде только 2% населения говорили о том, что они не принадлежат ни к какой религии. Сегодня таких 30%, и примерно каждый пятый заявляет, что он не верит в Бога. Сто лет назад в Австралии лишь 1% населения был нерелигиозным. Сегодня примерно 20% австралийцев заявляют о своей нерелигиозности. Сто лет назад в Голландии 10% населения были религиозно неаффилированными, сегодня таких больше 40%. В современной Великобритании примерно 50% населения заявляет о своей нерелигиозности, то же самое справедливо для Швеции.
Дальше больше: 61% чехов, 49% эстонцев, 45% словаков, 34% болгар и 31% норвежцев не верят в Бога. Во Франции таких людей 33%, в Бельгии 27%, в Германии 25%. Самая последняя информация по Японии показывает значительный рост секуляризации. Шестьдесят лет назад примерно 70% японцев придерживались религиозных убеждений. Сегодня это число составляет примерно 20%. Такие уровни атеизма, агностицизма и общей нерелигиозности не только удивительны, но и исторически беспрецедентны»
Читать далее