
Диабет. Приплыли.......или?
48 постов
48 постов
4 поста
5 постов
Лежу, значится, в палатке за полярным кругом, и читаю Пастернака на сон грядущий. 1929 г. Борис Леонидович как раз закончил роман в стихах "Спекторский". Но Ленинградское издательство "Ленгиз", с которым у литератора был договор, отказывалось принять произведение в печать, видя в тексте недостаточную идеологическую выдержанность. Писатель сильно переживает и пишет в письме редактору Ленгиза:
Последнее предложение еще раз процитирую (оно сделало мой вечер):
"Наконец, точно в договор был вставлен предостерегающий меня параграф о том, что ИЗОБРАЗИТЬ ПОЖАР - ЗНАЧИТ ПРИЗЫВАТЬ К ПОДЖОГУ...".
Возвращаясь к нашим дням и Pikabu:
4 июня сего года, когда Всехсвятский скит Свято-Успенской Святогорской лавры вблизи города Святогорска ДНР еще горел (https://ria.ru/20220607/skit-1793693120.html) , я опубликовал здесь пост с заголовком "Без комментариев", который содержал только два скриншота двух популярных Teltgramm-каналов - Киевского и Московского. На каждом фотография горящего скита и небольшой текст. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы догадаться - Украинская сторона обвиняла в поджоге Российскую, Российская, соответственно, Украинскую. Вот и все содержание поста.
Цель была проиллюстрировать на свежем примере известную мысль В.И. Ленина (Партийная организация и партийная литература. Газета "Новая Жизнь" №12 13 ноября 1905 г.) о принципиальной невозможности "независимой" журналистики и публицистики.
К моему удивлению пост был удален, а аккаунт забанен до 4 августа.
Разумеется, я считал и считаю, что блокировка была ошибочна. Но непродолжительное общение с модератором со звучным именем Демиург Назаркский <support@pikabu.ru>, растекавшимся мыслью по древу (с) практических результатов не принесло. Не очень то и хотелось, если честно. Хозяин, как говорится, барин - хотя, кончено, хотелось бы открытого заявления: сие мол есть политика ресурса: "Моя хата с краю и как бы чего не вышло. И не мешайте нам жить и монетизировать ресурс".
Но оцените красоту параллели: ИЗОБРАЗИТЬ ПОЖАР - ЗНАЧИТ ПРИЗЫВАТЬ К ПОДЖОГУ.. , горящий скит, Медведев, редактор Ленгиза и Демиург Назаркский, модератор Pikabu.
Категоричность оценки автора, понятно, следствие принадлежности его, осознаваемой или нет, к секте глобалистов. Ну а тон - ну, что воспитание. Но я мировоззренческих аспектов затрагивать не буду. Заглянем в корень проблемы.
Сколько там было вязочек? - тысячи, десятки тысяч? И вдруг появляется "сверхчеловек", два года проживший на этой земле, для которого все те, кто эти вязочки вязали "Суеверные недоумки". Засомневаться, разумеется, в голову не пришло.
А ведь в мечеть вас не пустят, пока вы не разуетесь. А если женщина - просто не пустят. А в Арабских Эмиратах определенный дресс-код и алкоголь не продают. Туристы дивятся, но следуют правилам - ну а как, не нравится, не приезжай. А приехал в чужой дом, выполняй правила, установленные хозяином. В южных республиках России вас тоже вежливо попросят волосатыми икрами в публичном месте не сверкать.
Земля, всегда имела особенную ценность, а в 21-м веке эта ценность все время возрастает. Потому, что население растет, а площадь Земли неизменна. И у каждого клочка земли есть хозяин. У каждого! Это тот, кто на нем живет из поколения в поколение. Это земля - его дом. Он и устанавливает правила.
"Отъехал турист или любитель загородных поездок" от своего Воронежа, помни - ты на землях крестьян из Миндюкино. Не мусори и не гадь, само собой. И учить хозяев как им жить и хозяйствовать на своей земле не пытайся. Правила устанавливай в пределах городского парка Воронежа. Ты гость. Уважаемый ровно до того момента, пока сам с уважением к хозяевам относишься.
Ну а зачем вязочки вяжут, я объяснять не буду. Это сакральное, семейное дело. Не для гостей. ;-))
Сфотографируетесь вы на фоне храма с голой, пардон задницей, получите административку. Пожарите шашлыки на Вечном Огне - в тюрьму загремите. А ведь это вещи одного порядка....