Именно так говорил нам Хамад, наш гид.

Мы как раз проезжали заправку и Хамад сказал - видите эту заправку? С ней связана одна из историй про доброту султана.

Этот участок принадлежал одному оманцу, но другой богатый оманец подделал бумаги и заявил что это его участок. И так хорошо подделал, что суд признал правоту негодяя. А бедняк (будем для аутентичности так звать потерпевшего) остался ни с чем.

И вот бедняк написал письмо Султану о своих злоключениях и решил передать его лично. Как именно он это сделал никто не знает, но письмо попало к Султану.

Султан приехал на участок и увидел, что там строится большой дом - двенадцать или пятнадцать этажей.  Он посмотрел на дом и приказал чтобы его пригласили на открытие.

Негодяй был очень рад - ведь это такая честь, присутствие Султана на открытии. Он приказал строить быстрее и не скупился на отделку.

И вот пришел день открытия. Султан приехал, посмотрел на открытие и сказал "Что же ты построил это здание на украденной земле. Теперь 5 часов тебе на его снос, а земля возвращается бедняку."

Пришлось негодяю в экстренном порядке снести свое здание.

Когда Сулатана спросили почему он так поступил, то он ответил "Если бы я просто вернул землю бедняку, то оказалось бы что он терпел ущерб, а его притеснитель всего лишь лишился украденного. А так негодяй также потерпел ущерб."

Вот такой добрый Султан Кабус.

На фото - дворец Султана в Маскате.

По работе бываю в разных странах.

И что меня поражает - во многих, даже богатых и вроде как современных странах нет нормальной адресной системы.

Мы вот привыкли к структуре: город, район, улица, дом.

При этом в Индии и Омане структура адреса такая: района и какое-то известное место рядом.

Причем такая структура не только для таксистов местных, но даже google карты используют ее же.

И если в случае с Индией можно еще подумать - бедная и перенаселенная страна, нет сил и ресурсов на нормальную адресную сетку.

То вот Оман меня очень удивил - довольно богатое и молодое (до 1970-х в средневековье по сути было) государство, но также адреса используются по системе "район-название здания".

Вот мне интересно - это правда так сложно внедрять адресную систему и мы просто не замечаем этой сложности, так как у нас она внедрена давным-давно?

Или она просто не нужна на деле и ее отсутствие не усложняет жизнь?

Доброго времени суток всем. Продолжаю серию постов об Омане с точки зрения человека живущего тут. Картинки использованные в посте будут из сети, но вот сами истории и факты - мои наблюдения, рассказы местных жителей и других экспатов, живущих тут. Да, в интернете может быть написано другое, но я буду писать то как все видят местные. И на сей раз юмора как то и не будет, ибо тема серьезная. Поехали.

@Mist77,

"Пиши обязательно, очень интересно) и про права женщин в такой стране интересно послушать"

@Grafomaniac,

Хм, а про них я сегодня и напишу.

Права женщин

Из всех стран Персидского залива, Оман самое свободное в плане прав человека вообще и женщин в частности, настолько, насколько это возможно для исламского государства. Что это означает?

Женщины имеют абсолютно те же права и привилегии что и мужчины. Когда вы будете гулять на пляже, местные женщины, (которые могут свободно перемещаться без сопровождения мужчин, в отличие от той же самой Саудовской Аравии) вполне могут снять головной платок, туфли, расстегнуть накидку (под которой у них обычная для европейцев одежда типа платьев/джинс/футболок) и идти по пляжу. Всем пофиг. Женщины могут водить машину, работать, выезжать за границу и так далее. Всем по прежнему пофиг. При желании, женщины могут не одевать национальную одежду. Нет, радоваться ее родственники этому не будут, ибо у них свои убеждения. Но вот ни один человек ей ничего гадкого не скажет. Ибо всем все еще пофиг. Оманцы придерживаются правила "Живи сам как считаешь правильным, и дай жить остальным так как хотят они".

От банальщины к фактам.

Ректор моего колледжа - женщина, которая вполне себе управляет кучей мужиков и других женщин. Водит свою собственную машину. У нее степень доктора наук, полученная в Англии, в рамках гранта от оманского правительства. На написание докторской в Англию же, по такому же гранту отправляется другая моя коллега. К чему это я? А к тому что в распределении грантов они не смотрят на пол оманца, мужской или женский.

Обучение в школе у них раздельное, однако обучение в колледжах - совместное. Сидят парни и девушки по разные стороны класса - половина белая (парни носят дишдаши - такая национальная одежда) и половина черная (девушки носят абайи и платки на голову). Девушки обучаются специальностям от дизайна до инженеринга - что сами выберут (или куда их распределят по результатам финальных текстов). Как правило они носят на голове платки которыми покрывают волосы. В колледже это типа униформы - национальная одежда. Вне колледжа они могут носить что угодно. Кстати, закрывать лицо на территории учебного заведения девушкам запрещено. Бедуинки, кстати, как правило, выходя из колледжа надевают накидку на лицо - они считают что так приличнее. И как правило они все еще носят абайи - привыкли они так. Справедливости ради - парни тоже могут носить вне колледжа что угодно. Однако носят они дишдаши ибо это им привычнее. Исключение делают для футбола - надевают шорты и майки.

В каких то моментах, прав у девушек больше чем у парней. К примеру, если парень надоел девушке, она ему что то резко говорит на арабском типа "достал ты меня" и парень мгновенно затыкается и идет тухнуть в угол. Видел сам. Потому что если она на него пожалуется - она будет по умолчанию права, а он виновен. Даже если свидетелей нет или они делятся 50/50. Потому что она девушка и ее честь намного дороже чем слова парня. Был случай, когда девушка заявила, что преподаватель провел пальцами по ее руке, когда принимал у нее листок с написанным сочинением. Свидетелей нет. Преподаватель все отрицает. Он покинул место работы дня за три-четыре. Потому что считается что девушка это очень чистый и честный человек, а мужчины все адски желают трахаться, и потому ей в таких вопросах надо верить, а ему нет. Поэтому лично я стараюсь брать у девушек тетради двумя пальцами стоя примерно в метре или полутора от них. И никогда не остаюсь с девушкой один на один в кабинете - там должна присутствовать минимум еще одна девушка, ее подруга.

Женщины есть и в правительстве. Их не так много, но они есть.

Что НЕ понравится местным женщинам, да и другим женщинам - это полигамия. Мужчина может иметь до четырех жен и ему не нужно ее разрешение. На практике все обходятся 1 - 2 женами. Почему? Ну тут ряд причин. Первая - женитьба стоит ОТ 20 тысяч долларов. Это самый убогий вариант. Из чего он состоит - от 10 000 долларов (и до 150 000, в зависимости от происхождения и красоты девушки) выкуп за невесту (часть идет ее отцу/матери, а часть конкретно ей самой), еще примерно две трети этой суммы на украшения для невесты (золото, которое считается ее личным имуществом) и оставшееся на празднование. Все оплачивает жених. Нет денег? Иди в жопу, нищеброд, и не размножайся. Невеста просто приходит и не вкладывает ни копейки денег. А еще для нее нужно построить дом, в котором она будет жить. Решил жениться еще раз? Будь добр повтори всю процедуру еще раз - выложи все деньги, построй еще один дом для второй жены. В крайнем случае сними дом, причем это временная мера, а так - строишь для нее отдельное жилье.

И да, разрешение невесты на брак - обязательно. Она должна сама его озвучить - громко и ясно. Исключение может составлять первый брак для молоденькой девушки - она может прошептать это через папу/брата/дядю, если стесняется говорить сама. Если она вслух скажет что не хочет замуж - брака не будет. Совсем. И еще - отец/дядя/брат могут забанить возможность брака с каким то неинтересным им парнем. НО только для первого брака. Второй и далее брачные союзы идут чисто по решению самих женщин - они вольны соглашаться или отказываться от любого предложения.

На местных девушек не давят "скорее замуж, тебе же уже тринадцать". Ибо в силу веры в бога, тут царит полнейший фатализм. Оно звучит как "Ты женишься когда богу будет угодно, а он желает тебе всего самого лучшего". Для примера - знаю что к местной девушке которой уже под тридцать, приходят сваты и просят ее руки. Она советуется с отцом, а тот грит "Он тебе нравится? Ты хочешь за него? Если готова - я даю согласие, если нет - то они могут идти лесом."

В свою очередь, девушки, если им нравится парень, могут обратиться к маме, та передаст отцу, тот уже будет узнавать насчет желания того парня жениться на этой девушке. Средний возраст замужества примерно 19 лет.

Разведенные женщины с детьми тут не считаются "неликвидом", как в некоторых странах/сообществах. К ним точно так же приходят свататься и так далее. И дети принимаются как родные. Ибо так велит их религия.

Будучи замужем, женщины могут работать при желании (и они зачастую работают) - причем все деньги они могут оставить себе и потратить лично на себя. Дом содержится мужем и он не может просить у нее деньги на содержание семьи. Если он не может ее содержать - женщина с ним разводится и он будет опозорен. Ибо "он даже свою жену содержать не смог - неудачник, епта".

Приезжие женщины вообще ни разу никому ничего не должны. Они могут ходить в шортах, юбках, обтягивающих джинсах, майках, с распущенными волосами и вообще как обычно они ходят. Я лично видел девушку с открытой спиной и декольте от которого у меня отпала челюсть. Всем пофиг. Она не твоя жена/сестра и тебе она лично ничего не должна - куда ты шел, в магазин? Вот и иди, тебя никто на нее смотреть не заставляет. Да, мужчины убеждены что женщина должна прикрываться, но... "Живи сам как считаешь правильным, и дай жить остальным так как хотят они". Нет, конечно, если вы устроите БДСМ показ мод, то вас за нарушение общественного порядка проводят в местное отделение полиции. Но если вы ходите на улице так как ходят 90% современного населения в той же Москве - никто ничего вам не скажет.

Что еще может не понравится женщинам?

Детей старше 7 лет после развода, как правило, забирает себе отец. Ну примерно как в остальных странах детей вне зависимости от возраста, как правило, забирает себе мать.

Девушке очень сложно, практически невозможно выйти замуж за экспата. Куча документов и разрешений и обязательное принятие ислама мужчиной.

Справедливости ради - оманцам тоже очень сложно жениться на экспатке. Куча документов и разрешений. Правда девушке принимать ислам вообще не обязательно.

Девушки на публике всегда носят свои национальные одежды - абайю и головной платок. Эдакие свободные черные халаты и платки закрывающие волосы. Их не то что бы заставляют - они воспитаны так изначально.

Я не уверен в том что женщины могут служить в армии. Но надо будет уточнить.

Местные мужчины могут жениться во второй/третий раз чтобы проучить первую/вторую жену.

Подытожим.

В основном, я искренне считаю, что права женщин тут не ущемляются. Возможно, будучи парнем, я не обратил внимание на какой то аспект жизни или недооценил степень ущемления потому что не понимаю какого это - быть женщиной. Может быть не осветил какие то вещи совсем или в достаточной мере. Постараюсь ответить на все вопросы в комментариях.

Добрый день всем. Я как раз закончил все свои дела, ну или большинство оных, сдал IELTS и теперь могу спокойно написать обещанный пост об Омане, стране в которой я живу и работаю уже почти два года.

Моей целью тут является не столько донести исторические факты, коих в интернете валом в свободном доступе, сколько именно поведать о стране с точки зрения живущего тут человека. Этот пост будет посвящен султану Кабусу - человеку, которого лично я безмерно уважаю и завидую оманцам что у них такой правитель.

Сразу предупрежу - для написания этого поста я буду использовать фото из сети, но все что я скажу, это то что я узнал/услышал непосредственно здесь - у местных людей, или экспатов, которые здесь прожили какое то время. Вполне вероятно где то в сети будет сказано что я совсем не прав ибо истина совсем иная. Почем купил - так и продаю. Поехали.

Государство

Оман имеет своеобразную историю. Вначале был он бедный и его пользовали все кому не лень - португальцы, персы и остальные всякие нехорошие. Затем Оману стало скучно и голодно, а работать не шибко охота - сделал корабли, поплыл в Африку, награбил и вернулся домой. А еще можно к соседям с визитом вежливости заглянуть. Как то так Оман приобрел статус Султанат (аналог Империи, но на восточный манер) и его султан правил то ли тремя, то ли четырьмя другими странами. Среди них навскидку могу назавть только Занзибар и Объединенные Арабские Эмираты. Было что то еще африканское, но не суть. Из за европейцев, которые так некстати вмешивались в суверенные завоевательные войны, Оман решил вести оседлый образ жизни. Он обиделся и со словами "Ой все!" закрылся от внешнего мира.

Закрытие Омана заметили все кому была тогда интересна эта страна. То есть никто. Ну закрылся и закрылся - ну и сиди голодный. Видимо дело в том что тогда еще не знали о том что избыток нефти ведет к недостатку демократии и острой ракетно-десантной недостаточности. Да и о нефти тогда не знали. Так что событий практически никаких не было на протяжении долгих лет. Технологии сводились к мотору в одну верблюжью силу, инфраструктура имела центром верблюдов, из еды были финики и верблюды, а главным развлечением были верблюжьи скачки. Население было мизерным, да и ехать туда отваживались разве что совсем чокнутые исследователи старинных культур. Новостей ноль. Ну разве что некий юноша по совету соседей был отправлен в Британию на учебу. Этим юношей был молодой принц Кабус.

Султан Кабус

Молодой, тогда еще не султан, Кабус, во время обучения в какой то элитной закрытой школе для аристократов Туманного Альбиона, сравнил жизнь в Англии и жизнь в своей стране. Сделав какие то выводы, он решительным образом забил на приказ папеньки возвращаться домой, а отправился в путешествие чтобы изучать мир во всей его красе. Вернувшись через пару лет, он попал под домашний арест, после чего мягко, я бы даже сказал, нежно, устроил переворот в стране в результате которого его отец отрекся от трона. И вот дальше в таких историях обычно тираны заливаются шампанским и трахают девиц в промышленных масштабах, однако султан Кабус сделал то, за что его обожают оманцы и уважают все остальные. Он отдал всего себя чтобы развить страну.

На руки, Кабус получил нечто отсталое. Одна больница с дюжиной коек на всю страну. Ни одной нормальной дороги, ни одной приличной школы - только медресе в которых дети учились читать и писать по Корану. Фактически - это было позднее Средневековье в рамках одной страны. Рабство и все такое.

Султан отменил рабство, приказал выдать всем бывшим рабам участки земли, паспорта и все права. Он бросил все силы на развитие образования, медицины, образования, инфраструктуры и еще раз образования. Да, я знаю. Но вот как то так оно и происходит.

Султан организовал систему при которой ЛЮБОЙ человек может пожаловаться на ПОЧТИ ЛЮБОГО другого человека и будь ответчик хоть министром - по решению суда, его и оштрафуют и сместят с должности и все такое. Пока позволяло здоровье, Кабус ежегодно объезжал все более ли менее крупные города Омана и целыми днями сидел в меджлисе, принимая посетителей. Пришел к нему крестьянин, к примеру, и грит, что ему не выдали обещанный участок земли. Обещали через три месяца, а прошло полгода. Султан манит пальцем соответствующего министра и спрашивает пошто он боярина обидел. Министр бледнеет и говорит что завтра он сам отвезет уважаемого крестьянина к месту где ему выделили участок земли. Кабус улыбается и говорит крестьянину чтобы если какие то вопросы - обращался к нему. Все вопросы решаются быстро и эффективно.

А вот еще вам чутка понимания того что такое "восточные интриги и политика".

Когда Кабус принимал страну, он столкнулся со следующей проблемой. Страна полна племен - несколько дюжин племен. Аль Вахиби, Аль Маскари, Аль Балуши, Аль Харти, Аль Хажри, Аль Хассани и так далее. На протяжении многих веков. представители племен играли в увлекательнейшую игру - подстрели соседа ибо тебе скучно и начни многолетнюю вендетту. Сейчас то было как то более спокойно, но тем не менее, племена друг друга как то не любили, а почему работать друг с другом были не настроены. Кроме того, главы племен имели практически полную власть над своими кланами, а потому могли пассивно/агрессивно сопротивляться неугодным решениям султана. Вот сказал некто мистер Главный Мистер Исмаили "Завтра мы на работу не идем" и хоп, ни один Аль Исмаили не работает. Дома сидит, пьет верблюжье молоко и запивает финиками. А работа стоит.

Сопротивляться главы племен могли чему угодно. А молодой султан не имел практически никаких активов на руках чтобы надавить - его пост без поддержки ничего не значит. А клан Аль Бусаиди не такой большой. Что делать? Надо как то отнимать власть у глав племен. А они хотят стать министрами - все и каждый.

Кабус предложил пост министра финансов некому мужчине из могущественного клана, скажем, Аль Харти. Сам по себе, мужчина был уважаем, хоть и не был главой клана, так что это было весьма лестно. Ну и он толковый. Клан Аль Харти взбодрился - их человек получил такой пост. Пост министра обороны ушел в клан Аль Хажри. И опять не главе клана, а просто уважаемому человеку из него. И этот клан доволен. И так один за другим, из разных кланов набирались уважаемые люди, не главы, но все же пользующиеся поддержкой клана, а также, бесконечно благодарные султану за оказанную честь. Все больше власти получали люди из кланов, не являющиеся главами кланов. Когда же патриархи задумались о том чтобы сопротивляться политике султана, они вдруг поняли, что их клан уже не в их полном распоряжении - министры обладают ничуть не меньшим потенциалом и влиянием на людей чем они сами. Но кроме того - они имеют поддержку других министров, считай других кланов. Главы кланов не потеряли абсолютно всю власть - они все еще могут советовать султану и иметь приоритет при этом. Но бывшей мощи им уже не вернуть - они не смогут единолично поднять восстание к примеру. Да и не нужно им оно, султан отлично правит.

Султан Кабус обладает единоличной властью во всем Омане. И пользуется безграничной любовью, причем абсолютно заслуженно. Вот еще одна история, которая его характеризует.

Как то раз султан покопался в отчете дворцовых спецслужб и обнаружил гадкую новость. Против него планировали заговор. Со смертоубийством и прочими элементами развлекательной программы "Полная и тотальная исламизация всего Омана с обязательным отчуждением от мерзких британцев." Подумал он, и попросил верные ему войска кинуть чиновников и проповедников в тюрьму, для ознакомления с достопримечательностями подвала. А, ну и разумеется, новость о раскрытом заговоре облетела весь Оман и окрестности. Суд был назначен через три месяца, но в исламских странах за такого рода революционные шутки бывает лишь один исход - проверка остроты меча шеей. Публично, дабы люди оценили чувство юмора. Прошло три месяца, состоялся суд. Всех причастных приговорили к смертной казни за гос измену. А султан Кабус взял и обломал всех. Сказал что властью данной ему самим собой, он прощает всех заговорщиков и велит им не задерживать толпу, а идти домой. Ибо он верит в то что люди хорошие и могут просто ошибаться. Понаехавших проповедников, он ласковыми пинками проводил обратно в страны откуда они приперлись, а местным чиновникам... выплатил зарплату за три месяца в тюрьме и выходное пособие. Нет, я не шучу. Нет, я не придумал это. Это мне рассказал местный житель, чел которому я не имею причин не верить в том что касается истории его страны. Так вот, некоторые из тех чиновников вновь работают. На других должностях, но тем не менее. Люди в Омане требовали их казни. Однако султан сказал, что раз он решил, всем остальным можно помолчать. Он реально добрый. Не любит разве что сепаратистов. Несколько (две или три) попытки радикальных исламистов отделиться от султаната и создать свое государство с преферансом и блудницами, были подавлены быстро и четко. Британскими войсками. Кабус дружит с королевой Британии, а посему у оманцев, к примеру, безвизовый режим с Британией и в их службах безопасности работают британские же спецы. И много других плюшек, о которых расскажу дальше.

Так, вроде основы рассказал... а культура не поместилась. С другой стороны, говорить о современном Омане без султана Кабуса как то нелепо.

В следующем посте расскажу тогда про Инфраструктуру, Оманцев и их разновидности. Ну или про Природу и Достопримечательности. Смотря как пойдет и пойдет ли вообще.