В году 2010 бывал в культурной столице. Удивлялся их парадным, поребрикам и прочим гречам. Но не ожидал, что Питер настолько культурный город, что даже на заборах веет культурой:

Решил на панорамах найти это место.

Фото моё, тег моё.

Периодическое посещение страны, знакомство с ее культурой, традициями, достопримечательностями, даже краткосрочное проживание в этой стране — не дают той степени интимности, какую испытаешь, начав в ней жить самостоятельно.

Несколько моих друзей на данный момент проживают в Германии, обкладывая немца гнуснейшей площадной бранью, что я, в свою очередь, с той же охотой выливаю на израильтян. Моя сестра вскоре едет учиться в Китай, хотя сама мечтает о Земле обетованной. Каждому свои варвары.

Но вернёмся к сути.

Как у любого культурного пространства, у Израиля есть своя понятийная система, в которой нужно разбираться, если хочешь здесь жить. Не верь в неё, не отдавайся ей, но разбирайся.

Свобода

14 мая 1948 года была провозглашена независимость Государства Израиль. Прекрасно, что мы близки к этой дате. Обиженного, гонимого и забитого еврея нужно было превратить в сильного, гордого, защищающего свою идентичность. О родине не будем. Помимо земли у человека за душой должно быть что-то ещё.

В целом, вышло: добрый, тёплый, дружелюбный, разделяющий все демократические ценности, почти швед, но ни черта не способный дать рынку, необразованный, неамбициозный, живущий понятиями, замкнутыми кольцом арабских стран. Вопрос менталитета у него не стоит: еврей — хорошо, еврей — двигатель прогресса, а русский и американец воспринимают мир, как любой израильтянин.

Снова срываюсь на желчь. Вернёмся к столпам.

Прежде всего, еврей — не национальность. Даже ты, мой некашерный друг, можешь стать евреем, но не стоит. Возможность относительно легкого перехода в эту религиозную группу со всеми вытекающими благами открыла людям дорогу в Израиле. Умышленно или нет - дело второе.

Понятное дело, что содержимое плавильного котла варится именно в обещанной Б-гом земле.

Гетто не есть что-то противоестественное. Наоборот, оно само будет расти, словно грибок, поглощая все новые и новые пространства.

Звезднополосатое гетто здесь очень удобное. Необязательно даже говорить на иврите ввиду его многочисленности. Наше, с триколором, - весьма меньше и уже имеет более четкие границы. Там иврит не «необязателен». Скорее он просто не зашёл.

Американец теряет монету, получая местные зарплаты, выходец из СНГ - приобретает.

Тут, в Израиле, ты будешь чувствовать себя достаточно удобно: ты никому не чужд, хотя, справедливости ради, никому и не свой. Мне говорили, что в Германии я бы вечно был для них Ausländer, чужеземец, а здесь я всегда свой, потому что большинство прошло через это. Велика беда, ребят, велика беда. Есть народы, мыслящие дистанцией. Нам она нужна.

Честь тебе и почёт. Инфляция уважения.

Коль ха кавОд лехА, что с иврита переводится как «все уважение тебе», — одна из первых фраз, что слышит от израильтян сошедший с трапа. Безусловно, эмиграция — дело сложное, сопряжённое со стрессом. Поначалу это подбадривает.

Давайте вспомним своих любимых, те нежные слова, что они говорят нам. А теперь представим, как они, не прячась, произносят те же слова первым встречным, людям чужим, твоим неприятелям или какому-то бомжу. («Ты моя киииса»). Что за хрень?

Пример не совсем удачный, карикатурный, но суть опишет. Слава и почёт положена тебе за эмиграцию, за хорошо сделанную работу, за работу, которая не удалась, но ты постарался, за то, что ты должен и обязан был сделать, за мелкое и за важное.

Израильтянин с детства слышит похвалу, что превращается в мотивацию и выступает свидетельством того, что твои старания заметили. Потому, чтобы получать ее, они дают то же самое в неадекватных, несоразмерных объемах.

Выход из гетто недостаточен. Часто важно не только откуда, но и куда. В общество господствующих ценностей, разумеется. Коль ха кавОд — первый мостик в него. А чем дышит общество, окружённое кольцом арабских стран, считающих существование твоего государства исторической ошибкой? Тут и приходит армия.

Почти каждый израильтянин, за исключением тех, на кого слишком уж тяжело свалилось божье откровение, проходят обязательную службу в Армии Обороны Израиля (далее –ЦАХАЛ). Девушки – 2 года, парни – 2,8.

Армия была и остаётся социальным институтом. Если где-то она не работает, что мне, увы, известно на личном опыте, это другой вопрос.

Дни воинской славы уступают по численности лишь религиозным праздникам. Интересный момент:

В день памяти павших солдат вспоминают имена около 22 тысяч человек, погибших за годы существования государства при военных действиях и от рук террористов. За это же время больше людей погибло в автокатастрофах. Дороги здесь прекрасные, на минуточку.

Завтра война

Весьма занятным мне видится то, с какой гордостью израильтянин бьет себя в грудь с криками «завтра война». Не суть, что войной они называют каждую военную операцию накануне выборов, тем не менее. Это не мешает им направлять на человека оружие или ронять перед тобой три ракеты по 300 кг каждая. Нужно же уметь их сбрасывать, — завтра война.

Моя должность предусматривает проверку ракет и бомб на определенных этапах эксплуатации. Каждая третья ракета идёт ко мне на проверку после того, как израильтянин уронил ее при подъёме на самолёт.

Самая высокая статья расходов в стране числится за ВВС.

Открытая голова

На одном из семинаров по теме еврейского образования, ещё в Москве, нам говорили, что, де, у вас, в России, не позволяют расти самим: стоит появиться первым росткам, как вас тянут вверх. Еврею же дают самому вырасти, сломать какие-то рамки, построить новые и прочая. В итоге продукт СНГшного образования пребывает на западе в ахуенезе, потому что там все по-другому, а у еврея все на мази.

Еврей еврею рознь, да и не всяк израильтянин — еврей. Да и признаться, расти в гетто и в своей родной стране и в родной стране палестинского народа на пару, – и у вас на выходе два качественно разных товара, но оба с претензией на избранность.

У них есть многое, чему можно и нужно научиться. Не быть закостенелым, меняться, сохраняя стержень. Но часто они путают гибкость с мягкостью, открытость с бестактностью, а их рош патуах, то есть открытая голова, — лишь признак несросшегося родничка.

https://t.me/emigro_proj

Всем известна шутка о том, что девочки всегда ходят в туалет парами. Причин для этого выдумывают массу. Но даже если мы ходим в уборную с подругами, это не значит, что мы вместе и в кабинку заходим. Но, видимо, некоторые считают именно так. На днях мы с подругой зашли в туалет в одном из небольших городов Беларуси и увидели... ЭТО! Дело было так: зашли мы в уборную, я пропустила подругу вперёд. Она заходит в кабинку, и оттуда раздаётся смех. Спустя мгновение подруга зовёт меня. Я вхожу и вижу следующее: отдельная кабинка, которая закрывается на ключ изнутри, а внутри - два стоящих рядом унитаза, не отгороженных ничем. Я сперва замерла от изумления, а потом из моего рта вырвался странный звук (нечто среднее между нервным смешком и хрюканьем). И сразу же в голове возник вопрос, который, мне кажется, задал бы любой человек: ЧТО?! Такого я ещё никогда не видела. Далеко не каждый человек может ходить в туалет при своих родных и близких. А тут... считай что общественное место. И как создатели этого "чуда" себе представляли эту картину? Я так и вижу: две совершенно незнакомые девушки вместе заходят в кабинку и садятся на эти унитазы, совершенно не смущаясь и не обращая друг на друга внимания. А потом одна из них такая спокойно говорит: "Привет, соседка. Не передашь мне туалетную бумагу?" Честно говоря, до сих пор не могу понять, как можно было до такого додуматься. И вряд ли когда-нибудь пойму. Но зато это зрелище сделало мой день. Настроение поднялось выше потолка и не покидало меня ещё несколько дней.