Еще одно необычное утро, в этот раз на татарской даче. Проснуться в совершенно рандомном месте у человека, который даже не является твоим прямым другом или знакомым. А почему бы и нет? Татары составляют 30% населения Крыма, поэтому познакомится с Нариком и познать частичку татарской культуры, я считаю просто супер удачей!
Завтрак из шашлыка и на такси, у которого, кстати, на сидении был ковер - чисто местная фишка (может местно-татарская) до моря. Небольшая медитация и опять такси, в этот раз уже в центр. Мы оставили свои вещи на ЖД вокзале и пошли есть чебуреки и янтыки в кафешке у автовокзала. Нарик (это и вправду имя друга Влада), говорит, что они там самые вкусные. Янтык - тот же чебурек, только не такой жирный, жарится на сухой сковородке и мажется сверху маслом. Все действительно было просто вах! Я никогда раньше не пробовала янтык (не могу сравнивать), но чебурек был лучшим в моей жизни!
Мы шли через светлые дворики с облупившимися домами, красивыми цветами и висящей на веревках одеждой.
Целью было Текие Дервишей. Википедия называет это место обителью мусульманских монахов. Как бы то ни было, это что-то единственное в своем роде в Крыму. Внутрь мы не попали, но чуть заглянули, когда туда входила женщина.
Евпатория - это уже третье название этого города. Каждое из названий давали “новые владельцы” территории в разные эпохи. Гречески называли это место Керкинитида, Турецки - Кезлев. И вся эта “дружба народов”, многообразие религий ярко отражается на Маршруте “Малый Иерусалим”.
Маршрут проходит через старый город со светлыми и мощеными улочками, одноэтажными, максимум двухэтажными зданиями.
Тут есть куча религиозных объектов, ну и, конечно, сувенирных лавочек и кафешек.
Вот несколько впечатливших меня:
1. Синагога Егия Капай. Очень красивое кирпичное здание.
Рядом с ней располагается “малая стена плача”. Можно что-то написать на листочке и вставить в стену. Раз в год листики с малой стены отвозят к большой стене в Иерусалим.
2. Мечеть Хан-Джами. В переводе означает “пятничная мечеть” В нее водят экскурсии за добровольные пожертвования. При входе дают халатик и платок.
Молодой парень очень интересно рассказывал про само здание и про традиции мусульман.
Так, к основным частям любой мечети относятся:
- Минарет - башенки, с которых должно провозглашаться призвание к молитве.
- Михраб - ниша в стене мечети. Она указывает направление на Каабу (священному месту в Саудовской аравии) - черный куб, который часто рисуют.
- Минбар - возвышение с ведущими к нему ступенями. С нее иман, поднимаясь на середину лестницы рассказывает пятничные проповеди.
Также во всех мечетях есть ковры, они не несут духовной функции, но по ним приятно ходить. В самой мечети ходят без обуви.
3. Караимские кенасы - комплекс зданий крымских караимов. Караимы верят, что каждый верующий самостоятельно рационалистически выбирает применение Моисеева закона. Кенасы - это молитвенные дома. Внутрь я решила не идти, потому что билеты были платными. Но при входе сделала фотографию.
Также на маршруте можно найти турецкие бани, православную церковь и некоторые другие объекты. Конечно, красивые. Но не настолько меня впечатлившие.
Мы прошлись к набережной, вероятно, по тем местам, где любил гулять когда-то давно Геракл. Да, в Евпатории он именно отдыхал, а не совершал свои подвиги.
И прошли через рынок, где мне заплели одну косичку. Когда я была маленькой, мама мне не разрешала делать косички (не знаю почему), а я так о них мечтала!
Мы прошлись по парку Фрунзе, который из-за высохшей травы немного напоминает что-то постапокалиптическое.
Проехались на трамвайчике. Кстати, Евпатория - единственный город Крыма, в котором есть трамвайное движение.
И, наконец, доехали на автобусе до озера Сасык-Сиваш. К закату мы успели дойти только до высохшей части озера. Было не так розово, как на картинках, но все равно просто удивительно просторно и необычно!
Вечер в Пути и ночевка в Поповке на пляже.