Al Capone

Как-то игрался я с Google maps. Интересно было - а как живут люди в Сибири, на востоке, севере, подальше от западной части. Рандомно выбрал небольшой населенный пункт где-то в Сибири, щёлкнул приблизить - и на фото рядом с дорогой сидел примерно такой тип:

И в голове нарисовалась неприятная картина, что практически в любом небольшом населенном пункте люди живут вот в таких условиях. Общество насквозь криминализировано. Авторитеты, воры, бандиты и всякая шваль считается уважаемыми людьми. Про них кино снимают, им завидуют и их боятся. Чиновники с ними заигрывают.

В обществе нет резкого отрицания этого явления. И любой ворюга скажет - что он прав, потому что государство тебя так же обворовывает. Не давно узнал что даже с религиозной точки зрения доказывают что воровать это хорошо. В Америке культовый фильм " крестный отец" про мафиозную семью считается "кладесью мудрости". Люди которым место на фонарях у многих вызывают уважение и желание подражать.

В настоящее время все более-менее устаканилось. МВД прессует отморозков которые по старинке стрельбой вопросы решают. А вчерашние бандиты все теперь честные законопослушные бизнесмены работодатели, страну с колен подниматели. Но все мы знаем как у них образовались первоначальные капиталы...

Это всё нормально для недоразвитого досоветского общества. Сейчас совершенно естественный ход вещей. В крупных городах выше цивилизованность населения, остатки какой то культуры...
А чем дальше от центра - тем люди менее цивилизованные, вплоть до родоплеменного строя. (Недавно был пост - фото где на фоне церкви вокруг бараков кругом валялся мусор. Т.е. местные жители даже не научились гадить в определенном месте или разучились).

Таким образом возвращаемся к "самосуду" в Умбе. Никакой это был не самосуд. Люди одного поля ягоды и которые друг друга стоили по своим понятиям разобрались. Все мы знаем кто и зачем чуть что с ножом кидается - "чёткие пацаны".

А что касается реального самосуда -
Конечно существует много подонков заслуживающих наказание. И общество должно осуждать их и требовать наказания. Но самосуд - есть такая же отсталость в развитии и не выход. Согласен исполнение наказаний у нас в очень неразвитом состоянии. Наказание должно служить уроком и быть соразмерно преступлению. А у нас - за что сидел человек то и совершает сразу по освобождению.

У меня нет готовых предложений, но лично я считаю, что какая то новая форма социалистического общественного строя, где человек не ставит свои интересы выше общественных решит все эти проблемы.

Благодарю за внимание.

Пока вся Россия обсуждает документальное кино Собчак о пытках в Иркутской колонии (о чем всем всегда было известно, и никто не молчал, кстати), я хочу поделиться впечатлением от фильма «Редакции» про самосуд в Заполярье.

Подобные истории есть в каждом провинциальном городе. Есть некий авторитет, беспредельщик, чья жизнь — грабить немощное население, ставить их на «счётчики» и избивать людей, которые смеют сопротивляться. Городские авторитеты объединяются в региональные, укрупнение есть и на федеральном уровне.

Особенно активно эти авторитеты* жили за счёт людей в 90-х, конечно же, и награбили столько, что и они сами, и их отпрыски могут бездельно существовать на чужих деньгах не одно поколение. В Братске, откуда я свалил, таких авторитетов аж два. Они дружны с полицией, с ФСБ, им вообще ничего не страшно на территории города. Самый младший сын такого «авторитета» ходит по городу важный, ездит на снегоходе, въезжает на джипе в ночные клубы, разбивает людям лиц о столы в кафе «Тайга». Никакая полиция его не сдержит, никакое ФСБ. Он не боится ничего. А Братск это не Умба, в Братске 350 тыс человек живет. А в Иркутске в трое больше, и думаете там ситуация другая? Нет, такая же, только не один «авторитет». А восемь. И у каждое по трое-четверо отъявленных отпрыска. Этих людей никогда ничего не остановит. Только, увы, самосуд.

* Под авторитетами понимаются черви, паразитирующие на людях. И я хочу дожить до того момента, когда общество решит разобраться с этой проблемой с такой же яростью, с какой кэнсалят Джоан Роулинг, Харви Вайнштейна, Вупи Голдберг и Егора Беликова.

Авторитет Арман Джумагельдиев, известный в криминальных кругах как Арман Дикий, прилетел в Казахстан и обратился к протестующим с просьбой не слушать провокаторов и прекратить разбой и беспорядки. Об этом он заявил во время прямого эфира в своем Instagram.

Авторитет призвал к мирным митингам: по его словам, во время беспорядков гибнут люди и орудуют мародеры, но казахские протестующие так и не сформулировали свои требования и претензии к властям.

Он рассказал, что среди протестующих есть провокаторы, которые «раздают водку и наркотики», люди на улицах вооружены гранатами и огнестрельным орудием. «Это разве митинги? Это хаос, анархия!» — воскликнул он.

Ранее стало известно, что в ходе массовых беспорядков в Казахстане более тысячи человек получили ранения, из них почти 400 госпитализированы, а 62 человека находятся в реанимации. Также сообщалось, что в Алма-Ате погибли 12 сотрудников правоохранительных органов и свыше 350 получили ранения.

Протесты в Казахстане начались в воскресенье, 2 января, из-за роста цен на газ для машин с 60 до 120 тенге (с 10 до 20 рублей) за литр. Протестующие требовали ухода из политики первого президента республики Нурсултана Назарбаева.

https://lenta.ru/news/2022/01/06/arman_dikyi/

Собственно, всё, что нужно знать о доблестных авторитетах.

Как выяснилось, последние месяцы жизни Денисенко провел в судебных тяжбах. После трансплантации почки ему понадобились жизненно необходимые лекарства. В октябре 2021 года он через прокуратуру обратился в Кировский районный суд с требованием бесплатно обеспечивать его препаратами.

Как сообщил собственный источник UFA1.RU, Денисенко выписали отечественные препараты, которые предоставляются всем пациентам на общих основаниях. Но он просил предоставить ему импортные лекарства.

В ноябре Кировский суд постановил обеспечить Денисенко запрашиваемыми лекарствами. Однако это его не спасло.

https://ufa1.ru/text/incidents/2021/12/07/70300043/