В последнее время, стало популярно такое слово, как "Capoeira", вот и я хочу написать пару строк о ней, вернее не обо всей капоэйре сразу, а об одном, выдающемся человеке в ней.

Кто-то говорит, что это танец, кто-то говорит, что боевое искусство, в России появилось много школ и групп. Но я, расскажу вам о бессменном лидере одной из них, мудром мастере и вообще, хорошем человеке - Mestre Bandeira.

Небольшая цитата из вики:
Капоэ́йра (порт. Capoeira, /ka.puˈej.ɾɐ/, более точная транслитерация с португальского — капуэ́йра) — бразильское национальное боевое искусство, сочетающее в себе элементы танца, акробатики, игры и сопровождающееся национальной бразильской музыкой. Как боевое искусство отличается использованием низких положений, ударов ногами, подсечек и, в некоторых направлениях, обилием акробатики.

Скажу сразу, то, что написано в вики, это очень обобщенное описание Капоэйры. Капоэйра, на самом деле, гораздо более многогранна, даже чем азиатские боевые искусства.

Это и медленная, размеренная "Капоэйра-Ангола" и быстрый и неистовый "Режионал", универсальная "Контампоранья", а также, хитрая и коварная "традиционная капоэйра" которую преподает местре Бандейра и о которой я скажу ниже пару слов.

"Традиционная Капоэйра", в отличие от Анголы, Режионала и прочих вариаций, берет свое начало не от учения великих Mestre Bimba и Mestre Pastinha, которые преподавали и легализовали капоэйру в 20ом веке, а от исходной капоэйры, такой, которая была у чернокожих рабов в бразилии, до того как стала бразильским достоянием.
Это красивое, хитрое и черезвычайно эффективное боевое искусство.
В отличие от своих осовремененых вариаций, этот вариант капоэйры несет меньше акробатики и бесполезных движений, а восхищает красотой, отточенностью движений заряженных энергией, хитростью и коварством. 
В ней нет бесполезных размахиваний руками, ненужных блоков и бесполезных прыжков.
Все движения несут в себе четко определенную самим капоэйристом цель.
Атаковать, увернуться, либо ввести в заблуждение.

Также, традиционная капоэйра отличается тем, что в ней очень серьезно и ортодоксально относятся к традициям и правилам капоэйры.
Каждый капоэйрист должен с уважением относится к традициям капоэйры, а потому, в Роде традиционной капоэйры (Рода - это что-то вроде ринга, круг, в котором "играют" капоэйристы.  (поединки в капоэйре, называются "jogar", "играть")), всегда действуют четкие правила входа, выхода, некий кодекс поведения. 
Также, каждый капоэйрист, в обязательном порядке, должен уметь играть на пяти бразильских инструментах (berimbau, pandeiro, atabaque, agogo и reco-reco) и петь на португальском языке.
Обязательно понимание и следование таким вещам, как исполнение Ladainha (ладаинья), louvacao (лоувасау) и остальных традиционных  элементов.
В других школах, зачастую относятся пренебрежительно к исполнению, к примеру не поют Ladainha, а зачастую и в Роду входят как попало.
А ведь как говорит сам мастер Бандейра, войти в роду не от батерии (Bateria  - это капоэйристы, зачастую мастера, стоящие во главе Роды и играющие на музыкальных инструментах), это все равно, что влезть в дом, через окно.

Пока не могу добавить видео, так, что оставлю в виде ссылки: https://youtu.be/U37d-UPW2UQ

Посмотрите, не пожалеете.

Мастер Бандейра, фото которого вы можете видеть выше, преподает именно традиционную капоэйру.
Он начал заниматься капоэйрой с весьма юного возраста и обучался у очень хорошего мастера, в связи с чем, он имеет колоссальный опыт в капоэйре. Он невероятно мудр, хитер и опытен.
Поговаривают, что мастер Бандейра и двумя своими друзьями, имели в молодости славу непобедимых в Роде капоэйристов, серьезно отстаивающих свое видение капоэйры.

Даже несмотря на то, что мастер Бандейра уже немолод (но мы то знаем, что в душе ему еще нет и 30 :)), он невероятно развит физически.  Легко уделает в физическом плане, добрую половину пикабушников, а то и больше :)

Мастер Бандейра, в последнее время, очень много внимания уделяет России.  Зачастую живет здесь больше, чем в Бразилии. Очень много ездит по семинарам в городах.
Практически во всех городах, где есть группы, он проводит отдельные семинары, batizado ( батизаду - посвящение в капоэйристы), troca de cordao (трока - смена пояса) и другие мероприятия, в отличие от многих мастеров, из других школ, которые приезжают только в Москву.

Можно еще много написать об этом человеке, можно привести кучу цитат, все они есть в сети и тратить на них бумагу пикабу не имеет смысла)
Я в этой статье, хочу лишь рассказать об этом, во всех смыслах, замечательном человеке, а вы, если вам будет интересно, можете легко найти все остальное в интернете.

И напоследок, вот вам еще ссылочка на видео с Родой традиционной капоэйры от мастера Бандейры: https://youtu.be/M-vBH7UOFfc 

Всем спасибо за внимание.

П.с если пост вам понравится, продолжу рассказывать о капоэйре в том виде и понимании, которое доступно мне на данный момент.