Zebraphone

Доброго времени суток. Сегодня я расскажу вам о таком виде спорта, как капоэйра. Я живу в известном своей суровостью городе и занимаюсь в одной из самых больших школ капоэйры. Как желторотый новичок, я не имею морального права и квалификации судить и погружаться в дебри капы, но для неискушенного читателя информация ниже будет познавательна.

Как сообщает википедия, капоэйра – это афробразильское боевое искусство, отличающееся использованием низких положений, ударов ногами и обилием акробатики. Готов согласиться с википедией, после первых тренировок болели в основном ноги. Руки в капоэйре редко используются для ударов, зато часто для акробатики – для опытных капоэйристов перевёрнутое положение корпуса естественно, как для рыбы вода. 

Бытует мнение, что капоэйра это «боевой танец» и не годится для реальной самообороны. Отчасти это действительно так, но не потому что капоэйрист не умеет драться, а потому что его цель совсем не в этом. Задача игрока своими движениями обмануть соперника, показать его слабые места, а акробатика нужна для того, чтобы продемонстрировать владение своим телом (немного выпендриться). Существует множество версий происхождения капоэйры. Вот одна из них: угнетенные африканские рабы, привезенные в Бразилию, пытались не забыть родную культуру и заодно найти способ бороться с произволом хозяев. Они начали практиковать технику самообороны, маскируя это под танец, чтобы глупые белые не догадались.

По другой версии капоэйра развилась из африканского ритуального боевого танца «нголо» под влиянием культуры кандомбле. Однако, несмотря на разные версии, качества танца в капоэйре присутствуют. Почему же капоэйра это все-таки боевое искусство? Да потому что ни один танцор не получал столько синяков на тренировках! Существуют и полноконтактные бои в капоэйре, где она из зрелищной забавы превращается в смертельное оружие. Но в российских реалиях вы вряд ли увидите такую капу.

Заметное отличие капоэйры от других боевых искусств – её музыкальность и связь с культурой. Рода(круг в котором взаимодействуют капоэйристы) обязательно сопровождается оркестром из этнических инструментов, хлопками всех участников и песнями на португальском языке. Из-за этого нас нередко путают с кришнаитами, но мы не обижаемся и в шутку называем себя сектой. Типичная форма капоэйриста – белые штаны, футболка с логотипом школы и цветная веревка(corda) в качестве пояса. Каждый цвет имеет свое значение и отражает степень мастерства. 

Моя школа – ABADA-capoeira – была основана в 1988 году учеником создателя стиля Режионал, талантливым капоэйристом и просто хорошим человеком – местре Камизой(mestre Camisa). Сейчас в Абаде занимаюся более 70.000 человек, а на Южный Урал она пришла в 2005 году. Руководитель уральского филиала – Graduado Tesoura.

Многие говорят, что наша школа держится немного особняком. Техника наших капоэйристов отличается от других школ своей практичностью, а ученики со стороны опасаются выходить в роду с ребятами из Абады. Но как говорится, каждый кулик хвалит свое болото, так что вы мне тоже особо не верьте.

В капоэйре нет соревнований в привычном смысле этого слова, зато есть семинары (2-3 дневные тренировки с более опытными приезжими капоэйристами) и батизады (церемонии смены поясов). Батизада - это скорее праздник, чем суровое испытание. Тренер наблюдает за тобой в течение года и решает, давать тебе следующую корду или нет. Батизады проводятся под руководством местрандо и местре из Бразилии, что приносит дух капойэры даже в самые далекие уголки нашей необъятной.

Если рассматривать капоэйру, абстрагируясь от исторических корней, философии и культуры, то это просто неплохой фитнес и веселое времяпрепровождение с ноткой экзотики.