Врожденная / Приобретенная ТРЕЗВОСТЬ...⁠⁠

Легенда гласит: Трезвость - естественное врожденное состояние человека. Трезвость- выбор сильных. ТРЕЗВОСТЬ – это творческое состояние человека, семьи, общества – основа развития личности. ТРЕЗВОСТЬ — это сознательный отказ от любых одурманивающих веществ: алкоголя, табака, других психоактивных веществ.

Есть вопросы? У меня есть!

Множество программ поведения данных нам с рождения со временем устаревают, остальные в лучшем случае переосмысливаются или устаревают и перестают быть необходимыми. Поэтому не стоит акцентировать внимание на врожденной трезвости. Кросскультурная любовь детей к различным качелям, каруселям и прочим стимуляторам вестибулярного аппарата тоже естественна и врожденна, но со временем перестает быть значимой.

Культурно-исторические закономерности формирования личности в основном зависят от окружающих индивида сформированных или частично сформированных авторитетных взрослых. Осознанный ответственный выбор с учетом всех прогнозируемых последствий индивид способен в лучшем случае совершить к 25 годам, когда более или менее будут сформированы лобные доли головного мозга. Следовательно до тех пор выбор сложно назвать осознанным.

Приобретенная трезвость в отличие от врожденной проистекает из личного негативного опыта проб и ошибок связанных с экспериментами с одурманивающими веществами, которые в свою очередь являются частью любого общества в котором формируется личность. Так уж исторически сложилось. То есть врожденно трезвый ребенок достигнув границы развития, когда пора уже становится личностью включенной в общественные взаимодействия вынужден адаптироваться к тем правилам и традициям, которые бытуют в различных слоях этого общества, а не только в идеализированных.

Запретный плод не всегда сладок. Но сознательное решение принимается с учетом всех точек зрения о том или ином веществе. Алкоголь и наркотики не являются абсолютным злом, а трезвость не является всеобъемлющим благом. Не все так просто.

Очень много открытий и творений человека были осуществлены в состоянии одурманивания и этот факт не возможно игнорировать. Убежденные трезвенники в свою очередь творили лютые бесчинства и были не способны на какие-то творческие открытия.

Сознательный отказ от одурманивания предполагает, что человек исключает из рациона различные медикаментозные вещества, а при оперативном вмешательстве и наркоз.

Что касается алкоголя и сигарет, которые безусловно являются веществами вызывающими зависимость, то здесь стоит разобраться в какой момент несмотря на все предостережения, эти вещества становятся привлекательными. И этот вопрос затрагивает исключительно психологические аспекты формирования личности, которые зачастую трезвеническими движениями игнорируются.

Пропагандировать сомнительные догмы о том, что сознательный выбор должен включать в себя врожденную безусловную трезвость с детства и на всю жизнь - примерно тоже самое, что пропагандировать обратные крайние точки.

Приобретенная трезвость это навык, а не слепое принятие идеалистических норм и догм. Большинство тех кто занимается пропагандой трезвости пришли к этому от обратного, то есть из собственного личного выбора, предварительно попробовав на себе одурманивающее действие тех или иных веществ.

Как не обращая внимание на субъективные особенности человека привить ему потребность всегда оставаться трезвым, учитывая, что в обществе на этот счет нет четкой позиции? Ответ напрашивается сам по себе - манипуляция и пропаганда!

Альтернатива заключается в том, что мы учитывая возрастные психологические особенности и поведенческие закономерности будем формировать наиболее полную (не идеализированную) картину о тех веществах, которые мало сознательный в виду своего юного возраста субъект планирует употребить. В дальнейшем акцентируя внимание на его субъективный опыт мы формируем его сознательную позицию в отношение той выгоды, которую субъект получает в ходе употребления, не претендуя на манипуляцию его выбором и не осуждая его выбор.

То есть подразумевается, что свобода выбора, предполагает и заведомо не выгодный для субъекта и общества в целом выбор, в зависимости от внутриличностных мотивов, которые в свою очередь могут быть направлены на саморазрушение.

Сознательный выбор зрелой личности независим от идеализма, пропаганды и сомнительных догм. Он предполагает лишь готовность к принятию ответственности и последствий за содеянное. То есть исключает внешний локус контроля, опирающийся на патриотизм, ответственность перед государством, трезвым движением, семьей и обществом в целом. Важно принятие себя и своего воздействия на ближайшее окружение и общество в целом. То есть не прекращающаяся адаптация к изменчивости внутреннего и внешнего мира.©