Связь между добрачным сексом и семейной стабильностью⁠⁠

Мой вольный перевод статьи Counterintuitive Trends in the Link Between Premarital Sex and Marital Stability ()

⠀⠀⠀⠀⠀Сексуальное поведение американцев стало сильно отличаться от того, как было раньше. Сегодня большинство американцев думает, что добрачный секс - “окей”, и они будут иметь три или больше сексуальных партнеров до брака. Какое отношение имеет добрачный секс к стабильности брака, если вообще имеет?

⠀⠀⠀⠀⠀Это короткое исследование показывает, что взаимосвязь между разводами и количеством сексуальных партнеров, которые были у женщин до вступления в брак, является сложной. Я исследую эту взаимосвязь, используя данные трех последних сборов статистики проведенных National Survey of Family (Национальное обследование роста семьи) собранных в 2002, 2006-2010, и 2011-2013 годах. для женщин вышедших замуж с начала нового тысячелетия.

⠀⠀⠀⠀⠀Результаты статистики показали, что вероятность развода женщин имевших 10 или более партнеров до брака, вероятнее всего, но это становится верным только в последние годы

⠀⠀⠀⠀⠀Женщины имевшие 3-9 партнеров, разводятся реже, чем женщины имевшие двух партнеров.

⠀⠀⠀⠀⠀В свою очередь, количество разводов у женщин, имевших от 0 до 1 партнера до брака, наименьшее.

⠀⠀⠀⠀⠀Более ранние исследования обнаружили, что наличие нескольких сексуальных партнеров до брака могут привести к более несчастному браку, а также увеличивает вероятность развода. Однако в последнее время сексуальные отношения и сексуальное поведение меняются, и некогда самые сильные признаки возможного скорого развода уже не имеют такой силы как раньше. В своей книге написанной в 2005 “Понимание циклов разводов”, я показал, что процентная разница между поколениями становилась все слабее по мере того, как разводы становились все более распространенными. Могло ли тоже самое произойти с сексуальным поведением? Как ни странно, ответ оказывается отрицательным.

⠀⠀⠀⠀⠀Еще более примечательно снижение доли женщин, вступающих в брак с одним сексуальным партнером(в большинстве случаев будущим супругом). В 1970-х у 43% женщин был только один добрачный половой партнер. К нулевым этот показатель опустился до 21%. Ни одна из этих двух тенденций существенно не изменилась после первого десятилетия 21 века. Вслед за сексуальной революцией, 70-е были охарактеризованы как десятилетие сексуального познания. Но похоже, это не относится к подавляющему большинству женщин которые связали себя узами брака в том десятилетии.

Таблица 1: Распределение добрачных сексуальных партнеров женщин, по возрастным группам:

⠀⠀⠀⠀⠀К 2010 году, только 5% невест не имели добрачных связей. На другом конце распределения: число будущих жен у которых было 10 или больше половых партнеров увеличилось с 2% в 1970-х годах до 14% в 2000-х, а затем до 18% в 2010-х. В целом, в последние годы у американских женщин гораздо вероятнее было несколько добрачных сексуальных партнеров до вступления в брак.

⠀⠀⠀⠀⠀Поскольку внебрачный секс стал более приемлемым, разумно предположить, что его негативное влияния на супружескую стабильность уменьшилось. В целом, американцы стали больше принимать внебрачный секс. Конечно некоторые мужчины вступают в брак с ожиданием девственной невесты. Вся шумиха связанная со свободным сексом, свидетельствует о том, что молодые люди начали относиться спокойнее к идее секса вне серьезных отношений.

⠀⠀⠀⠀⠀Как бы то ни было, этот прогноз лишь частично подтверждается данными на рис. 1. на следующей диаграмме показан процент первых браков, закончившихся разводом в течении пяти лет брака, в зависимости от десятилетия в котором состоялась свадьба и количества добрачных сексуальных партнеров у женщин. В соответствии с предыдущими исследованиями, те у кого было меньше сексуальных партнеров, гораздо менее склонны к разводу. Однако существует значительные расхождение в выборке браков для всех трех групп, женщины вышедшие замуж девственницами, имели самый низкий уровень разводов на сегодняшний день. 11% таких браков в 1980-х годах распались в течении пяти лет. Это число снизилось до 8 процентов в 1990-х годах, затем снова упало до 6 процентов в 2000-х.

⠀⠀⠀⠀⠀За три десятилетия исследований женщины, имевшие всего одного партнера до брака, оказались вторыми по счету с наименьшим рейтингом разводов в течении пяти лет. Разумно предположить, что эти партнеры были потенциальными мужами. Тем не менее, добрачный секс с одним партнером заметно увеличивает вероятность развода.

⠀⠀⠀⠀⠀В 1980-х и 1990-х годах самые высокие показатели разводов за пять лет были зафиксированы среди женщин у которых было 2 внебрачных партнера. Эффект был особенно сильным в 1980-х, когда у этих женщин уровень разводов составил 28%, что значительно выше чем у их сверстниц, у которых было десять или больше сексуальных партнеров до брака (18%). Даже в нулевых женщины, у которых было 2 партнера, имели 30% разводов, что было вторым по величине показателем разводов в таблице.

Самые высокие показатели разводов за пять лет из всех связаны со вступлением в брак в 2000-х и наличием десяти или более добрачных сексуальных партнеров: 33%. Возможно, нет ничего неожиданного в том, что наличие большого количества партнеров увеличивает вероятность развода. Сюрпризом является то, что это справедливо только в последние годы; раньше у женщин имевших двух добрачных партнеров, был самый высокий показатель количества разводов.

Рис 1. Вероятность развода после пяти лет брака

⠀⠀⠀⠀⠀Как можно объяснить эти данные? Легче всего разобраться в низком уровне разводов людей с минимальным количеством сексуальных партнеров до вступления в брак. Очевидно, что одной из наиболее распространенных причин добрачного воздержания является религия, и данные NSFG подтверждают такую интерпретацию. Рис.2 показывает, что женщины вступающие в брак девственницами, гораздо чаще, чем другие женщины, посещают церковь, по крайней мере раз в неделю. Также примечательно, что девственные браки все чаще становились уделом религиозных женщин в период с 1980-х по 2000-е годы - и в те же годы уровень разводов среди невест-девственниц продолжает снижаться. Эти выводы имеют смысл в свете того факта, что у людей, которые часто посещают церковь, уровень разводов ниже, чем у не посещающих.

Рис 2. Процент женщин посещающих церковь еженедельно

⠀⠀⠀⠀⠀Вообще говоря, женщины, имеющие многочисленное количество сексуальных партнеров, с меньшей вероятностью регулярно посещают церковь. Поскольку у женщин с большим количеством партнеров не всегда высокий показатель разводов, есть мало оснований полагать, что религия является важным объяснением отношений между сексуальными партнерами и разводами у женщин с опытов в 1 или 0 партнеров.

⠀⠀⠀⠀⠀Женщины, которые выходят замуж, имея опыт только с одним сексуальным партнером, вряд ли имели детей от другого мужчины. Вступление в брак с ребенком “в прицепе” оказывает глубокое негативное влияние на семейное счастье. А браки, которым предшествовала внебрачная фертильность, имеют непропорционально высокий уровень разводов. Это ещё одна причина почему уровень разводов ниже у женщин, которые вступили в брак, имея только одного сексуального партнера или вообще не имея опыта. В конечном счете нам остается только размышлять о том, почему наличие ровно двух секусуальных партнеров приводит к одному из самых высоких показателей разводов.

⠀⠀⠀⠀⠀Мое лучшее предположение основывается на понятии чрезмерно подчеркнутых сравнений. В большинстве случаев, двумя добрачными партнерами женщины являются её будущий муж и ещё один мужчина. Этот второй сексуальный партнер является непосредственным доказательством сексуальной альтернативы своему мужу. Этот сексуальный опыт убеждает женщин в том, что внебрачный секс действительно возможен. Вовлеченный мужчина, скорее всего, стал партнером в ходе серьезных отношений (у женщин, склонных к беспорядочным сексуальным связям, было более двух добрачных партнеров) Тем самым подчеркивая возможность альтернативы. Конечно, женщины узнают о жизнеспособности внебрачного секса, если у них есть несколько добрачных партнеров, но увеличивая количество сексуальных партнеров, каждый из них по отдельности представляет все меньшую часть сексуальной и романтической биографии женщины. Наличие двух партнеров может привести к неопределенности, но наличие ещё нескольких, по-видимому, приводит к большей ясности в отношении подходящего мужчины для брака. Шансы на развод самые низкие при нулевом или одном добрачном партнере, но в основном бурная молодость кажется совместима с прочным браком.

⠀⠀⠀⠀⠀Но не слишком бурная, если кто-то женился после начала нового тысячелетия. Самые высокие показатели разводов показанные на рис 1. 33 процента разводов, принадлежат женщинам, у которых было десять или более добрачных сексуальных партнеров. Это результат, которого вероятно, ожидало большинство читателей этой статьи: большое количество партнеров, означает большое количество багажа, что делает стабильный брак менее надежным. Также вполне вероятно, что корреляция является ложной и является результатом определенных личных характеристик. Например, люди, подвергшиеся сексуальному насилию в детстве, с большей вероятностью будут иметь обширную сексуальную историю. Жестокое обращение в детстве, также увеличивает вероятность проблемного брака.

⠀⠀⠀⠀⠀Однако этот пример лишь крайность. В большинстве случаев, верность исследования имеет меньше измеримых причин. Некоторые люди могут просто обладать высоким уровнем сексуального любопытства, что по-видимому, не сулит ничего хорошего для стабильного брака, по крайней мере, с начала нового тысячелетия.

Вероятность развода самая низкая без, или с одним добрачным сексуальным партнером.

⠀⠀⠀⠀⠀Здесь уместны два предостережения. Во-первых, показатель разводов в 33 процента для женщин с десятью или более партнерами, вступивших в брак в 2000-х годах, статистически незначительно выше, чем показатель разводов 30 процентов за пять лет для женщин у которых было два партнера. Во-вторых, неизвестно, почему наличие десяти или более партнеров стало более тесно связано с разводом только в последнее время. Это удивительное событие, учитывая растущую частоту наличия нескольких партнеров, а также более широкое признание людьми добрачного секса. Возможно, это признание является более многосложным, чем было признается. Наличие нескольких сексуальных партнеров - где-то от трёх до девяти - может быть вполне приемлемым, но, это стало создавать проблемы для брака ,хотя раньше так не было. В любом случае, полное понимание этого вопроса выходит за рамки этого отчета.

⠀⠀⠀⠀⠀Наконец, я попытался объяснить взаимосвязь между добрачным сексуальным опытом и стабильностью брака с помощью многофакторного анализа. Вообще говоря, серьезные социальные и демографические различия между опрашиваемыми объясняют лишь небольшую часть взаимосвязи между количеством сексуальных партнеров и стабильностью брака. В лучшем случае эти различия составляют около четверти наблюдаемой взаимосвязи между количеством добрачных сексуальных партнеров и разводом. В худшем случае они практически не имеют никакого значения. Из-за структуры NSFG анализу поддавалось ограниченное число социально-демографических переменных, включая расу, структуру семьи по происхождению, городское и сельское проживание, возраст вступления в брак и посещение церкви.

⠀⠀⠀⠀⠀Помимо религии, раса и семья составляли наибольшую долю взаимосвязи между количеством сексуальных партнеров и разводов. У белых и афро американских женщин было схожее добрачное сексуальное поведение, но у латиноамериканок и и представителей других групп населения было заметно меньше сексуальных партнеров и более низкий уровень разводов, чем у белых и чернокожих. Точно так же люди, которые выросли без обоих родителей, имели больше партнеров и чаще разводились. Подробные психометрические данные были бы необходимы для дальнейшего объяснения взаимосвязи между количеством сексуальных партнеров и стабильности брака.

⠀⠀⠀⠀⠀Для большинства читателей не будет сюрпризом, что люди с большим количеством добрачных сексуальных партнеров, вообще говоря, имеют более высокий уровень разводов. Тем не менее, это краткое исследование рисует довольно сложную картину связи между сексом и семейной стабильностью, которая в конечном итоге вызывает больше вопросов, чем ответов.

Nicholas H. Wolfinger is Professor of Family and Consumer Studies and Adjunct Professor of Sociology at the University of Utah.