ещё комментарии
Вот мне интересно. А казахи, татары и другие малые народы понимают, что над ними смеются, когда про понты говорят или ещё чего?
Или это типа как - чувак из деревни приезжает к тебе в город и все его хвалят: "Твоя деревня заебись и ты ровный чел. А в соседней Малиновке только пидоры живут (ну и Васька-Косой)"
А чувак из деревни радостно кивает головой.
Он, правда, всегда кивает от хуевого самогона, но тут кивает от согласия.
Или это типа как - чувак из деревни приезжает к тебе в город и все его хвалят: "Твоя деревня заебись и ты ровный чел. А в соседней Малиновке только пидоры живут (ну и Васька-Косой)"
А чувак из деревни радостно кивает головой.
Он, правда, всегда кивает от хуевого самогона, но тут кивает от согласия.
раскрыть ветку (6)
А вы любые шутки, мемы и подначивания воспринимаете исключительно в оскорбительном ключе? Даже тогда, когда повода вообще нет?
ещё комментарии
А с чего ты взял, что они относятся к малым народам? И что за тупое выражение такое?!!!
раскрыть ветку (1)
ещё комментарии
раскрыть ветку (16)
раскрыть ветку (13)
Мне понравился монолог в сценке Гарика Харламова:
"Это татары умеют дружить? Серьезно? Вы сюда с монголами пришли! И где монголы теперь? А? Дружить они умеют..."
"Это татары умеют дружить? Серьезно? Вы сюда с монголами пришли! И где монголы теперь? А? Дружить они умеют..."
раскрыть ветку (1)
Ну так себе шутка, если брать версию названия из Сокровенного сказания.
По ней Чингизхан (тогда еще Темучин) разбил племя татар и поголовно его вырезал, мстя за смерть бати, оставив в живых только детей.
Но так как вырезать целое племя было плохо и в небесной канцелярии могли не понять, он взял себе название татар.
Типа так хитро можно наебать, бог спросит - а это ты татар вырезал? А ты ему: "нееее, насяльника, вот же они татары, да я и сам татар!".
Да башкиры тоже недалеко ушли, надо отметить. Убираем за скобки жителей глухомани (с обеих сторон) - остается только небольшое различие в языках, и только.
Как житель столицы Башкортостана, полукровка татаро-башкир, который всю жизнь общается и с татарами, и с башкирами, могу подписаться под каждым словом кровью кумысом вприкуску с чакчаком и бялешем)
раскрыть ветку (20)
Неоднократно слышал шутку "башкиры - это дикие татары" и наоборот, это смотря какой из этих двух народов говорит про соседей.
Если что, я сам русский, а мне это говорил знакомый по имени Равиль.
Если что, я сам русский, а мне это говорил знакомый по имени Равиль.
раскрыть ветку (1)
Да, есть такие тёрки, но это больше в деревнях. Хотя когда вместе на сабантуе каком - всем пофиг, лишь бы мэжлис удался))
шубатом не угощает, за дастархан не зовет, в белЯше ошибка, подозрительно. Эй ла ла лей, халяр нишек?
раскрыть ветку (16)
раскрыть ветку (7)
так, подозрения усилились, халяр нишек пропустил. Как говорится, "Все понятно, какие там канадцы".
раскрыть ветку (5)
раскрыть ветку (4)
раскрыть ветку (3)
раскрыть ветку (2)
раскрыть ветку (1)
Zaebis (сәбіз ) буду, чак чак буду, учпучмак буду, Кыстыбый, шубат, лепешка печь, танцевать тоже буду, и шай шай зеленый буду два пиалка.
раскрыть ветку (6)
раскрыть ветку (5)
а я ж наполовину.
хочу - по-башкирски балакаю, хочу - на татарча, не хочу ни с кем пиздеть - перехожу на инглиш, в повседневной жизни - русса сёйляшям))
раскрыть ветку (4)
Круто, круто. Только башкиры и татары никогда не скажут МОВА про свой язык, да и English is very fucking simple. Что то сомневаюсь, что там никто им не владеет. Предлагаю Вас расстрелять, на всякий случай.
раскрыть ветку (3)
Ага, не скажут, вы же прям со всеми всеми на свете башкирами и татарами общались. Прикола ради чё только не скажешь, а вам в сарказм надо уметь, а то расстреливать всех заебетесь. Даже на всякий случай)
раскрыть ветку (1)
Ну почему же. Меня вот теща считает татаром, потому что у меня произношение сугубо на татарский манер. Хотя я башкир. Просто везде по-разному говорят. Да и диалекты тоже могут отличаться
раскрыть ветку (48)
В Уфе знакомый с детства парень ушёл в ислам, отучился в семинарии, теперь мулла. Достаточно давно не виделись, но оказалось дети ходят в одну школу, ну как то и решили посидеть пообщаться. Так вот он утверждает, что свинину нельзя было, так как ранее свиньи были перевозчиками болезней, а так же разрывали могилы и поедали трупы, сейчас же, свиньи выросшие на фермах есть не грех и он жестоко осуждает тех, кто голодает, но всё равно к свинине не притронется. Говорил, что после голода в Поволжье в 30х годах, многие верующие погибли от голода, при наличии свинины. Но алкоголю и никотину категорический противник, говори грех. Кстати водит в школу дочку без платков/хиджабов и тд.
Кстати, как то лежал в больнице после операции,там так находился дедушка мулла и мне понравилась его фраза "Аллаху будет милее тот человек, который живёт без греха, даже если он в него не верит, чем тот который каждый день ходит в мечеть, но совершает насилие над домашними и прочие грехи".
Кстати, как то лежал в больнице после операции,там так находился дедушка мулла и мне понравилась его фраза "Аллаху будет милее тот человек, который живёт без греха, даже если он в него не верит, чем тот который каждый день ходит в мечеть, но совершает насилие над домашними и прочие грехи".
раскрыть ветку (25)
Вот я всегда верующим задаю такой вопрос - лучше быть неверующим, но не грешить или быть верующим, грешить нарочито, исповедоваться и ходить свечки ставить?
Всегда заминка у людей. Начинают выкручивать.
Мулла молодец.
По рождению я мусульманка, по жизни атеистка. )
раскрыть ветку (21)
Да, мулла интересный был. Мне тогда лет 20 было, юношеский максимализм ещё не вышел, такой нигилист на минималках, спорил с ним бывало. Говорю, а почему алкоголь и сигареты грех, ведь никому кроме себя не вред не причиняю, на что ответил, типо тебя Аллах создал здоровым, а ты себя этим убиваешь, но даже дело не в этом, этими привычками ты делаешь больно родителям своим, а когда будешь старше и будут дети, то своим детям и супруге, а это уже в отношении них будет, а не только для себя.
Дословно плохо помню, разговаривали долго на этот счёт и говорил он лучше, чем я тут пишу, но вот мне это понравилось и очень хорошо запомнилось, нет, курить и иногда выпивать я не перестал, но (хотя мне уже почти 40) не пью при родителях и при детях, по крайней мере пьяным они меня не видели.
Дословно плохо помню, разговаривали долго на этот счёт и говорил он лучше, чем я тут пишу, но вот мне это понравилось и очень хорошо запомнилось, нет, курить и иногда выпивать я не перестал, но (хотя мне уже почти 40) не пью при родителях и при детях, по крайней мере пьяным они меня не видели.
Но в Исламе нет исповеди и отпущения грехов. Нужно раскаяться, а ответ о прощении будет получен лишь в день суда.
раскрыть ветку (10)
раскрыть ветку (9)
раскрыть ветку (8)
раскрыть ветку (7)
раскрыть ветку (6)
раскрыть ветку (5)
КАТОЛИЦИ́ЗМ
Мужской род
Христианское вероисповедание с церковной организацией, возглавляемой римским папой.
Пишут, что христиане.
раскрыть ветку (4)
раскрыть ветку (3)
раскрыть ветку (2)
В общем во всех религиях грехи одинаковые практически. Какая разница - исповедуются и каются или нет? Принцип веры - не грешить. Однако основная масса верующих не парится. Смысл в этом,а если вы решили докопаться с покаянием - это не ко мне.
раскрыть ветку (1)
Просто хотела уточнить. Не во всех верованиях есть исповеди и отпуск грехов. Где, кроме, христианской веры, ещё есть? В иудаизме, буддизме, индуизме, шаманизме или ещё где? Такая фишка, вроде, есть только у одной религии, да у неё много вариаций, но всё это христианство, у ислама тоже много течений, но особо никто не выделяет их, когда говорит об исламе и мусульманах.
Если человек "нарочито грешит", то "верующим" его назвать нельзя. Вернее, нельзя назвать его приверженцем какой-либо конфессии. Грех осуждается везде. Можно *думать* что ты православный (или мусульманин, или иудей), но по факту им не быть. Верить в жизнь после смерти и демиурга в том или ином виде недостаточно.
Нормальный духовник подобных "верующих" должен охуячить кадилом и прогнать из храма.
Так что, если прямо отвечать на ваш вопрос, то лучше быть неверующим. Но описанных вами людей "верующими" называть нельзя.
раскрыть ветку (2)
Да вы в церковь зайдите и посмотрите. Люди бухают, курят ,матерятся, но при этом свечки ставят и другим рассказывают,что бог есть)
раскрыть ветку (1)
Я с вами согласен, тут даже ходить никуда не надо. Люди слишком глупы (или лицемерны), чтобы понять, что Богу, при условии, что его действительно все местные обряды как-то занимают, наоборот больнее смотреть на бабцу, которая ходит в платочке на Великий пост, а потом говеет с тремя партнерами за раз в греховные места.
Пятилетний ребенок еще может прикинуться, чтобы прощение родителей стало более вероятным, но, мля, когда это делает сорокалетний мужик, это, по меньшей мере, странно.
Здесь когнитивный диссонанс. Как может атеист грешить или не грешить, если он живёт по своим понятиям? У него нет понятия греха, он не сопостовляет свои поступки с неким мерилом из Откровений. Любой его поступок не будет считаться и греховным и безгреховным, потому что он за границей этих определений по своей сути. А суть эта - отсутствие веры в Создателя. Поэтому вопрос "что лучше, быть неверующих и не грешить?" глуп
раскрыть ветку (5)
Ну я не верю. Значит я априори грешна или сволочь ? И неважно как я живу и что делаю? Глупо.
"Грехи" это просто человеческие понятия . Все равно как это назвать - грех,проступок, преступление. У нормальных людей они схожи.
А вот мулла ,повторюсь, молодец.
раскрыть ветку (4)
Грех это то, что Творец назвал грехом и никак иначе.
И не важно как вы живёте, если в своей основе не верите в существование Творца. Да хоть сто раз переводите бабушек через дорогу или подавайте милостыню - эти поступки ничего не будут значить, потому что совершены не ради бога, а ради, допустим, успокоения совести, ради выгоды, ради общественного мнения, ради крутости.... В глазах общества да, будут значить. Тогда надо уметь разделять для кого именно имеет этот поступок значение.
Любой верующий вам так ответит, потому что это прописные истины. А то начинается "я задала вопрос, а никто мне не смог ответить...."
раскрыть ветку (3)
Хаха. Какая показуха и бред. Видимо, вы для того ,чтобы в рай попасть, переводите бабушек? У вас как с душой, сердцем,разумом? Мне вообще плевать что думают другие. Никто из моих вообще не знает о моих пожертвованиях в приюты. И мало кто знает о том, что я делаю для тех, кто нуждается в помощи. Это моя душа так велит мне.
И поэтому я не верю в бога. Человек либо человек, либо оболочка, напичканная всякой всячиной бесполезной.
Всего хорошего.
раскрыть ветку (2)
"Это моя душа так велит мне. И поэтому я не верю в бога" - очень "логично". Вы в себе не разобрались, а беретесь судить о других, что они это делают для показухи
раскрыть ветку (1)
Нормально так выкрутили.
Про показуху вы писали (потому что совершены не ради бога, а ради, допустим, успокоения совести, ради выгоды, ради общественного мнения, ради крутости..).
Я в себе давно разобралась, чего и вам желаю. Неинтересно ни о чём. Я поступаю ТАК, это моё личное дело, не вам судить ДЛЯ чего я это делаю. Точно не вам. Развивайтесь.
И правду ваш товарищ говорит про свинину. Вообще, если хорошо поразмыслить, то у практически любого религиозного правила или запрета есть абсолютно логичное обоснование с учётом условий его появления. Посты - необходимость экономии пищи в потенциально голодные периоды (когда старый урожай на исходе обычно, а новый ещё не собрали), свинина - невозможность её хранить в условиях ближнего Востока + переносчик заболеваний. И так далее.
раскрыть ветку (1)
Поэтому некоторые народы делали упор на выращивание свиней. Иначе придет Османская империя и заберёт скот. А свиней они не трогали)
, что свинину нельзя было, так как ранее свиньи были перевозчиками болезней, а так же разрывали могилы и поедали трупы, сейчас же, свиньи выросшие на фермах есть не грех и он жестоко осуждает тех, кто голодаетУ меня другая теория. Теория, бля! Знакомый охотник говорил что кабанах много паразитов. Добыл, сразу в ветку его. Подозреваю что со свиньями в те времена было так же. В условиях пустыни/степи дров как то не наблюдается, что б подвергнуть свинину нормальной термической обработке. Как бы из-за этого и не пошло, что свинья - грязное животное.
раскрыть ветку (20)
Примерно как русское православие - только на праздники вспоминаем что нужно носить тюбетейку и читать молитвы. Но к вечеру опять забываем
раскрыть ветку (3)
раскрыть ветку (13)
раскрыть ветку (3)
раскрыть ветку (2)
Ну так и я не татарин,( к счастью или нет еще не решил) а кроме татар , скажу по секрету ,ест много ещё разных народов с такими же установками.
Но не везде. Видел на двери ресторана, что работает только с 22 до 24 (рамадан или что-то ещё)
не договариваете, можно то можно, но за это заплатить придется в мечеть, а так да все можно, только плати
раскрыть ветку (3)
ещё комментарии
Вы охеренные, особенно Гульнара, пропала правда куда-то и да я зажигал с татарочкой, прикольная, бухала хлеще меня, потом куда-то пропала, через год узнал в Набережные челны, на родину свалила и там замуж вышла, красивая была
YouTube●3:42
YouTube●3:57
YouTube●3:11
не у них все по корану, корни хрен откуда, а раз они на чужой территории то они к нам несут веру и для выживания могут употреблять, что хотят, типа несут хадж, просто они медленные и у них эта процедура затянулась.
ещё комментарий
Была у меня подруга, татарочка, вообще случайно узнал национальность, очень слабая на передок была, собственно потому и расстались, она через месяца 2 замуж вышла, а через 3 развелась, очень непрочный передок оказался.
ещё комментарии
ещё комментарии
ещё комментарии
Скриншоты комментов
58.7K постов40.7K подписчиков
Правила сообщества
В сообществе можно размещать ЛЮБЫЕ скрины (комментов) с любого сайта!!
ПРИКРЕПИТЬ ССЫЛКУ НА КОМЕНТ ЕСЛИ ОН С Пикабу желательно, но не обязательно!!!
Если скрин не с пикабу, а со стороннего сайта( Твиттер,. Вк, Одноклассники и т.д.) то ссылка не обязательна.
Для сообщества подходит любой скрин, набранный на клавиатуре, даже если это не диалог (под вид Твита) Так же подходит скрин с картинкой и хотя бы одним комментарием под ним, с любого источника.