Чем больше мужчина любит, тем больше и ненавидит объект любви?⁠⁠

В чём суть «любви» мужчины к женщине? В желании завладеть «объектом любви», сделать его "своим", сделать его "собой" – в желании «съесть» в себя «объект любви».
Но ведь мужчина, как правило, не может слопать (сожрать) женщину, как тигр антилопу. Она остаётся снаружи, остаётся самостоятельной, а значит не своей, не проглоченной в себя. Именно по причине невозможности полностью завладеть женщиной в мужчине появляется и разгорается ненависть к объекту любви.

Пока мужчине кажется, мерещится, что женщина – его собственность, абсолютно послушная («мёртвая») часть его тела, он благодушен, доволен, счастлив, сыт. Как только женщина обнаруживает (проявляет) непокорность, непослушность, «самостийность и незалежность» (=«живость»), так сразу мужчина лишается счастья, покоя, довольства, благодушия.

Так называемая «любовь» мужчины – это лишь льстивая, заискивающая, втирающаяся в доверие форма его ненависти к женщине, его желания сделать её не живой, а «мёртвой» (обесчещенной, обесцененной в его глазах) - своей беспрекословной рабой, жертвой, добычей.
Чем больше мужчина желает, но не имеет покорности от женщины, тем сильнее он её "любит" (=хочет владения ею, власти над нею).

«Лисица видит СЫР, Лисицу СЫР пленил.
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перышки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица,
При красоте такой и петь ты мастерица, —
Ведь ты б у нас была царь-птица!»…»

Пока мужчина не "покорил" женщину, она имеет некоторую власть над ним - "вьёт из него верёвки", унижает, оскорбляет его всем своим существом - самим своим наличием в его поле зрения. Мужчина может быть "привязан" (в восхищении, в преклонении, в "любви") только к непокорённой им женщине.

Победа женщины над мужчиной - в привлечении мужчины к себе (например, сыром во рту) и сохранении этой непокорённости (непокорности) - в том, чтобы не открывать рта (не раскрывать некой "тайны", не лишаться некоторой "таинственности").