v.luzhkov

Запись на консультацию https://taplink.cc/luzhkov
На Пикабу
125 рейтинг 0 подписчиков 14 подписок 6 постов 0 в горячем
3

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ МОЛОДОГО ПАПЫ из одноимённого сериала

Есть фильмы, что заставляют задуматься о смысле бытия, есть те, что цепляют сюжетом или актёрской игрой. Но редко встретишь фильм, способный настолько глубоко проникнуть в душу зрителя, перевернув все представления о роли лидера, религии и морали, как это сделал сериал «Молодой папа» (2016).
Главный герой, молодой понтифик Пий XII, не похож ни на одного папу Римского до него. В нем причудливо переплетаются духовная мудрость и детская капризность, идеализм и цинизм, открытость миру и желание отгородиться от него невидимой стеной. Он одновременно воплощает собой надежду человечества на возрождение веры и угрозу традиционным устоям общества.
Фильм – своего рода зеркало, отражающее многогранную личность главного героя, погружая нас в глубины психологии человека, ставшего лидером мировой религиозной организации. Мы видим Папу глазами окружающих людей: кардиналов, священников, простых верующих и журналистов. И каждый видит в нём то, чего хочет увидеть сам.
«Молодой папа» поднимает вопросы, актуальные сегодня как никогда раньше: конфликт поколений, столкновение традиций с современностью, поиск идентичности в эпоху перемен. Через призму образа Пия XIII мы наблюдаем внутренний мир современного человека, теряющегося между долгом перед обществом и личными желаниями.

В итоге этот многослойный психологический шедевр оставляет зрителей со множеством вопросов без однозначных ответов. Что важнее – следовать букве закона или прислушиваться к голосу сердца? Как найти баланс между властью и ответственностью? Может ли человек оставаться человеком, когда надевает мантию лидера?
Не стоит ждать простого решения проблем от этого фильма. Ведь настоящая жизнь гораздо сложнее любых сценариев, а её загадки требуют глубокого анализа и искреннего самоисследования.

Подписка в ТГ https://t.me/online_psy_cons

Показать полностью
0

МУЗЫКА ВЫЖИВАНИЯ: психологический взгляд на «Пианиста»

Фильм Романа Полански «Пианист», основанный на реальных событиях из жизни Владислава Шпильмана, не просто историческая драма о Второй мировой войне – это глубокое исследование человеческой природы, способности преодолевать самые сложные испытания и сохранять человечность даже в самых жестоких условиях.
В центре сюжета пианист Владек (Адриен Броуди), талантливый музыкант, чья жизнь круто меняется с началом войны. Фильм постепенно погружает зрителя в атмосферу ужаса, отчаяния и безысходности Варшавского гетто, показывая, как люди реагируют на экстремальные условия. В каждой сцене мы видим борьбу человека за сохранение своего внутреннего мира, несмотря на хаос вокруг него.
Главный герой использует музыку как способ выражения своих чувств и эмоций, когда слова бессильны. Его игра на фортепиано становится символом надежды и сопротивления, позволяя ему сохранить свою идентичность и достоинство в мире, где все кажется потерянным. Музыкальное искусство помогает ему пережить невыносимые страдания и найти смысл существования в самом процессе творчества.
Психологически фильм поднимает важные вопросы о природе добра и зла, силе духа и хрупкости человеческого бытия. Он показывает, что человек способен на невероятные поступки ради спасения своей души, будь то спасение собственной жизни или помощи другим людям. Этот аспект особенно ярко проявляется в эпизодах взаимодействия главного героя с другими персонажами, такими как немецкий офицер, который проявляет неожиданную доброту по отношению к музыканту.
Таким образом, «Пианист» – это не только история о выживании во время Холокоста, но и глубокий философский трактат о ценности искусства, достоинства и внутренней силы человека перед лицом абсолютного зла. Фильм заставляет задуматься о том, какие ресурсы есть у каждого из нас внутри, чтобы противостоять самым тяжелым жизненным обстоятельствам.

https://vkvideo.ru/video-220018529_456240007

#психология #фильм #гетто #музыка #драма

Подписка в ТГ https://t.me/online_psy_cons

Показать полностью

ИСПОВЕДЬ КАК ФОРМА ПСИХОТЕРАПИИ в православной традиции

ИСПОВЕДЬ КАК ФОРМА ПСИХОТЕРАПИИ в православной традиции Исповедь, Психология, Тревога, Покаяние

Исповедь представляет собой одну из важнейших практик православного христианства, которая выполняет не только религиозную функцию покаяния перед Богом, но также обладает выраженным терапевтическим эффектом. С точки зрения психологии, данная практика может рассматриваться как особый вид психотерапевтической работы с человеком, позволяющий достичь глубокого личностного изменения и улучшения качества жизни.
Исторически сложилось так, что исповедь, как таинство, известна еще со времен раннего христианства. Изначально она носила публичный характер, когда верующие публично каялись в своих грехах перед общиной. Однако со временем эта практика трансформировалась в частное общение между священником и прихожанином, где акцент делается на личном опыте человека и внутренней работе над самим собой.
Процесс исповеди, как правило, включает несколько этапов:
Подготовка: Верующий готовится морально и духовно, размышляя о совершенных поступках и оценивая свои действия.
Произнесение греха: В присутствии священника человек открыто раскрывает свои внутренние переживания и признается в совершённых проступках.
Получение отпущения: Священник дает благословение и отпускает грехи.
Рефлексия и работа над собой: После исповеди начинается период осмысления сказанного и целенаправленной работы по исправлению ошибок прошлого.
Таким образом, процедура имеет четкую структуру, позволяющую человеку пройти через осознание своей вины, принятие ответственности за поступки и последующее исцеление души.

Психологические аспекты исповеди
С психологической точки зрения исповедь способствует достижению следующих эффектов:
Катарсис: Процесс откровенного признания помогает снять внутреннее напряжение и чувство вины, тем самым освобождая сознание от негативных переживаний.
Самопознание: Анализ собственных действий позволяет глубже понять себя, выявить причины проблем поведения и начать работу по изменению установок и убеждений.
Социальная поддержка: Обстановка доверительного диалога с авторитетным лицом (священником) создает условия для получения поддержки и понимания, что является важным фактором психологического здоровья.
Кроме того, исповедь предполагает возможность регулярного обращения к данной практике, что поддерживает устойчивый прогресс в личной трансформации.

Таким образом, можно сказать, что исповедь является эффективным инструментом духовной и психологической терапии, сочетающим глубокую внутреннюю работу с поддержкой компетентного наставника. Ее регулярность и систематичность позволяют человеку постепенно развиваться, преодолевать трудности и становиться лучше как личность. Таким образом, данный ритуал играет важную роль не только в религиозной жизни православных христиан, но и в поддержании их психологического благополучия.

Подписка в ТГ https://t.me/online_psy_cons
ЛС в ТГ @vluzhkov

Показать полностью 1

ТРАПЕЗА ДУХА: расстройство пищевого поведения в свете библейских текстов

Расстройства пищевого поведения (РПП), такие как анорексия, булимия и компульсивное переедание, представляют собой серьезную проблему современной медицины и психологии. Однако обращение к религиозному наследию способно дополнить медицинское понимание проблемы и предложить новый взгляд на природу заболевания.

Священное Писание содержит немало примеров и наставлений относительно правильного отношения человека к пище и телесности. Продолжение https://t.me/online_psy_cons/232

#РПП #психология #анорексия #здоровье #булимия #переедание

Запись на консультацию
https://taplink.cc/luzhkov
Подписка в ТГ https://t.me/online_psy_cons
ЛС в ТГ @vluzhkov

ТРАПЕЗА ДУХА: расстройство пищевого поведения в свете библейских текстов РПП, Библия, Психология
Показать полностью 1
22

Цель брака

Со слов Ницше - основной целью #брака является беседа. Цель отношений, основанных на взаимном согласии, примером которых являются супружеские, – не заботиться друг о друге (ибо это приведет к активизации детско-родительских комплексов), а способствовать личностному развитию супруга и развиваться вместе с ним. Это значит, что отношения между людьми должны быть диалектическими: это откровенное общение, в котором существуют и компромисс, и личностное развитие.

О мужчинах...

Обо всех #мужчинах, побуждаемых материальной #потребностью, а еще больше – #страхом постыдной #неполноценности, можно сказать словами Филиппа Ларкина:

…#мужчины, - у которых первый #тромбоз наступает, как Рождество, которые плывут по течению, связанные #договорами и #обязательствами, а также непременным соблюдением установленного #порядка, в темнеющее пустое пространство #старости и невозможности, потеряв доступ ко всему, что когда-то придавало #вкус жизни.

Отличная работа, все прочитано!