То, как западные СМИ освещают войны, следует удручающе предсказуемой схеме: первый этап — кризис; второй этап, демонизация лидера врага; третий этап — демонизация врага как личности; и этап четвертый, зверства. В настоящее время мы находимся на втором и третьем этапах: попытки показать, что не только Усама бен Ладен и талибы фанатичны и жестоки, но и большинство афганцев, даже многие мусульмане. Мы уже прошли первую стадию, сообщение о кризисе, который переговоры не могут разрешить. Политики, призывая к дипломатии, предупреждают об ответных военных действиях. СМИ сообщают об этом как «Мы на грани войны» или «Война неизбежна».
Освещение в новостях концентрируется на наращивании военной силы, а видные обозреватели и редакционные статьи газет призывают к войне. Но обычно есть значительное меньшинство граждан, обеспокоенных тем, что все пути к миру не были полностью изучены, и хотя основные средства массовой информации игнорируют или преуменьшают их протесты, их необходимо подавлять, если они не набирают силу.
Теперь мы вступаем во вторую стадию паттерна — демонизация лидера врага. Сравнение лидера с Гитлером — хорошее начало из-за мгновенных образов, которые вызывает имя Гитлера. Поэтому, когда Джордж Буш-старший сравнил захват Ираком Кувейта с нацистским блицкригом в Европе в 1930-х годах, средства массовой информации быстро подхватили эту тему. Саддама Хусейна изображали вторым Гитлером, ненавидимым собственным народом и презираемым в арабском мире. Точно так же в косовском конфликте сербы изображались нацистскими головорезами, стремящимися к геноциду, и использовались такие слова, как «печи в стиле Освенцима» и «Холокост».
Самый грубый подход — предположить, что лидер сумасшедший. Саддам Хусейн был «невменяемым психопатом», Милошевич был сумасшедшим, а журнал Spectator недавно озаглавил статью об Усаме бен Ладене: «В сознании маньяка». Те, кто публично подвергают сомнению все это, могут ожидать еще более сильного всплеска оскорблений. Во время войны в Персидском заливе их называли «друзьями террористов, крикунов, психов, лицемеров, животных, варваров, сумасшедших, предателей, сумасшедших, умиротворителей и апологетов». The Mirror назвал демонстрантов за мир «заблуждающимися, извращенными людьми, всегда стремящимися утешить и поддержать любую страну, кроме своей собственной. Они представляют опасность для всех нас - враг внутри». Обозреватель Кристофер Хитченс в опубликованной на прошлой неделе в журнале Spectator статье «Проклятие голубей»
Третий этап модели — демонизация не только лидера, но и его народа. Самый простой способ сделать это — история о злодеяниях. Проблема в том, что, хотя многие истории о зверствах правдивы — в конце концов, сама война — это зверство, многие — нет.
Возьмите историю с кувейтскими младенцами. Его истоки восходят к Первой мировой войне, когда британская пропаганда обвинила немцев в том, что они подбрасывали бельгийских младенцев в воздух и ловили их на штыки. В этой версии, очищенной и обновленной для войны в Персидском заливе, иракские солдаты ворвались в современный кувейтский госпиталь, нашли отделение для недоношенных детей, а затем выбросили младенцев из инкубаторов, чтобы инкубаторы можно было отправить обратно в Ирак.
История, невероятная с самого начала, впервые была опубликована в лондонской Daily Telegraph 5 сентября 1990 года. Но в этой истории не хватало человеческого фактора; это был непроверенный репортаж, не было ни картинок для телевидения, ни интервью с матерями, оплакивающими умерших младенцев.
Вскоре это было исправлено. Организация, называющая себя «Граждане за свободный Кувейт» (финансируемая кувейтским правительством в изгнании), подписала контракт на 10 миллионов долларов с гигантской американской компанией по связям с общественностью Hill & Knowlton на кампанию за американское военное вмешательство с целью вытеснения Ирака из Кувейта.
В октябре состоялась встреча Конгресса США по правам человека, и компания Hill & Knowlton организовала для 15-летней кувейтской девочки рассказ о младенцах перед конгрессменами. Она сделала это блестяще, захлебываясь слезами в нужный момент, ее голос сорвался, когда она изо всех сил пыталась продолжить. Комитет Конгресса знал ее только как «Наира», и телевизионный фрагмент ее показаний показал гнев и решимость на лицах конгрессменов, слушавших ее. Президент Буш упомянул эту историю шесть раз в течение следующих пяти недель как пример зла режима Саддама.
В ходе дебатов в Сенате о том, следует ли одобрить военные действия с целью вытеснения Саддама из Кувейта, семь сенаторов особо упомянули зверства младенцев в инкубаторе, и окончательный перевес в пользу войны составил всего пять голосов. В исследовании Джона Р. Макартура о пропаганде во время войны говорится, что зверства с младенцами были решающим моментом в кампании по подготовке американского общества к необходимости идти на войну.
Только спустя почти два года правда вышла наружу. Эта история была выдумкой и мифом, и Наира, кувейтская девочка-подросток, которую «Хилл энд Ноултон» тренировала и репетировала перед ее выступлением перед комитетом Конгресса, на самом деле была дочерью посла Кувейта в Соединенных Штатах. К тому времени, когда Макартур раскрыл это, война была выиграна и окончена, и это уже не имело значения.
Так что же нам делать с историями в британской прессе на этой неделе о пытках в Афганистане? Перебежчик из тайной полиции талибов сказал репортеру в Кветте, Пакистан, что ему было приказано «найти новые способы пыток, настолько ужасных, что крики спугнут ворон из их гнезд». Затем перебежчик перечислил ряд пугающих форм пыток, которые, по его словам, были разработаны им и его товарищами-офицерами. «Нигде в мире нет такого варварства и жестокости, как в Афганистане».
Эта история звучит фальшиво, и перебежчики всех мастей хорошо известны тем, что говорят интервьюерам то, что, по их мнению, они хотят услышать. С другой стороны, это может быть правдой. Проблема в том, как мы можем сказать? СМИ требуют, чтобы мы им доверяли, но слишком часто это доверие оказывалось обманутым.
Источник: https://www.theguardian.com/education/2001/oct/04/socialscie...
• Филипп Найтли — автор книги «Первая жертва», истории военных репортажей (Prion).
