БАНЯ
Намедни прочёл интересную книгу Михаила Велесова " Моя крестьянская усадьба".
Рекомендую всем и собственно вот отрывок из книги касаемо бани.
Баня.
Похвальных слов о русской бане сказано достаточно, но в последние годы, подражая городу, стали и в деревнях делать бани по-белому. Я же предпочитаю баню по-черному и не думаю, что это означает более низкий уровень культуры. Просто такая баня в несколько раз меньше расходует топлива, гигиеничнее и долговечнее белой. Бесспорно, внешняя чистота белых бань покоряет глаз, но их надо дезинфицировать. Другое дело— черная баня, которая дезинфицируется при каждой топке дымом и жаром. Баня по-черному в старину служила основным народным лекарством от простудных и других заболеваний. Надо ли говорить о том физиологическом процессе, который происходит в организме, когда температура тела достигает 40°. Она становится мощным защитным средством, предусмотренным самой природой.
...Баня рубится из хвойного леса (сосны, ели). Не рекомендуется рубить ее из осины — она дает много горечи... Размер средней бани: 2,5 х 3 м чистых, то есть без зауголков и перебанника (предбанника). Вдоль правой стены бани под потолком крепят шест для развешивания одежды. В этой же стене или передней — дымовое окошечко, которым регулируют жар, затыкая отверстие грубой тряпицей или убирая ее. Слева над дверью — дымовое отверстие. В левом углу — каменка (очаг), в правом — полок, лавки. На каменке справа — сварной котел для воды Каменку делают из дикого камня или красного кирпича. Поверх нее кладут чугунные или стальные бруски, закладывая их металлоломом, галями, рядом — водяные баки.
Между стенками каменки и стенами сруба оставляется пространство, которое засыпают глиной, речным песком во избежание загорания стены. Топят каменки при чуть открытых дверях для притока воздуха, достаточного для несильного огня, чтобы не вызвать загорание потолка. Для предотвращения выхода искр через каменку на нее сверху накладывают лист кровельного железа на время, пока она топится. Заслонку в челе обычно не применяют, если используют дрова из лиственного леса — они менее щелкают, чем хвойные.
Сильно «стреляют» угольками пихтовые дрова, их, кстати, раньше хозяйки избегали класть в русскую печь, если намеревались печь блины... Но вот баня протоплена в одно истоплё, как говорится в народе; оставшиеся головешки выбрасывают и тут же заливают водой. Закрывают плотно дверь и затыкают дымовое окошко банной затычкой. С этой, к слову сказать, худою тряпицею какая-то отчаянная деревенская поэтесса сравнила свою соперницу, высказывая ей обиду частушкой: «Ты не пой, Ты не пой, Ты не воспевичка. Ты не девка и не баба — Банная затычка...».
После того как баня истоплена, закрыта, ей дают «выстоять» час-полтора, за это время стены и пол прогреются, а угарный газ и остатки дыма через щели уйдут наружу. Но чтобы не рисковать, при входе в баню открывают настежь дверь и верхнее окошечко. Итак, баня «выстоялась»! Отодвигают с каменки лист железа (искрогаситель) и плещут — не льют, теплую — не холодную! — воду на верх каменки, где навалены железные болванки и гали — базальтовые камни, чаще овальной формы. Горячий пар изгоняет остатки угара из бани, двери закрывают, и баня готова: мойтесь, парьтесь... березовым веником, который перед тем не забудьте распарить — положить на каменку и плеснуть на него ковш воды. Горячий пар делает веник мягким, а воздух наполнится березовым ароматом лета — примитивная, но надежная ингаляция, служившая испокон веку на Руси основным средством сохранения здоровья!
«Удивительное я видел в славянской земле, на пути своем сюда,— пишет древний летописец. Видел бани деревянные. И разожгут камни докрасна, и разденутся, и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя прутья молодые и бьют сами себя и до того добьют, что едва вылезут чуть живые, и обольются водою студеною, и только так и живут. И творят это всякий день, никем не мучимые, но сами себя мучат, и совершают омовенье себе, а не мученье».
Бани ставят на безопасное в противопожарном отношении место. Хорошей зашитой от пожаров служат тополя, посаженные между строениями. В деревнях, где игнорировалось это незыблемое правило, случались непоправимые трагедии... Известны случаи, когда под охраной тополей или берез оставались спасенные от беды дома. В основном же доколхозные деревни все утопали в зелени тополей и черемух...............