Быль
Работал отец в Нижневартовске тюменской области . Поехал с приятелем за рыбой к местным аборигенам , у них там свои угодья " резервации " . Так один из них пытался сбить калитку , без укосины .И так ставит и сяк , складывается . Приятелю надоело , пошел и прибил укосину . Хант смотрит на него и говорит : А говорят русский дурак ...
Бедный хант, всех он агрит...
У меня на днях был самый "нереальный" хай и посыл в "отхожие места" из всех, что я когда-либо видел играя в подземельях. Ситуация была следующая: я зашел хантом - повелителем животных, а вы сами знаете, чем он прославился - своим зверем-компаньоном, который при должной кривизне рук играющего может ненароком привести за собой вагон из всех мобов в подземелье и тем самым обречь свою пати на анальный слив. Так вот, я зашел хантом, а перед этим поставил в стойло всех своих петов (хотел пойти в Прибамбасске гиену поймать, но меня в подземелье затянуло), а пати в которой я играл была мягко говоря, ну просто очень упоротая... шли два-на-два, двое в одну сторону мобов бить, двое в другую, и в итоге собирали настолько много мобов, что все мы дохли. Ну, скажете, ситуация в общем-то стандартная, когда играешь с игроками класса - "топор", но меня поразило не это, а то, за что МЕНЯ обвинил наш танк (по совместительству лидер подземелья) при нашем первом сливе. Он написал мне капсом с завуалированными через знаки препинания матами что-то вроде: "Ебаный хант, мать твою, твой гребаный пет сагрил всех мобов урод чертов!". С чего я начал нереально угорать: Кого сагрил? Кто сагрил? Какой пет? Где вы видели у меня пета? У меня все петы в конюшне стоят, я пришел один, без петов. Однако, как оказалось, это в принципе было не суть важно, когда надо кого-то подъебнуть и найти виновного. Вместо того, чтобы головой подумать и понять что руки-то кривые у вас, достаточно просто перенести вину за свои "анальные" таланты на того, кто согласно статистике виноват в большинстве подземельных сливов, а именно на несчастного ханта и его пета.
Проблема одинокого странника
Когда-то давно пошёл я в тундру. Далеко ушёл - решил дойти до такого места, где до меня точно никого не было. Шел по мху мимо озёр и ручьев, пробирался через заросли карликовой березы, обходил болота. Дошёл до возвышенности - сопки. Сквозь заросли кустарника забрался на вершину. На вершине - скала. Я и на неё залез.
Смотрю вдаль - разноцветная тундра до горизонта, горы с другой стороны вдалеке. Первобытная природа в пастельных тонах - север. Дико красиво. И ведь я тут один. И никого больше тут нет и не было никогда. Потому что только я шел мимо болот и рек, пробирался через заросли, залезал на эти камни. И все это только ради этого горизонта. И вот я тут один стою - смотрю.
Я набрал в грудь воздуха, раскинул руки - приготовился издать крик единения с природой одинокого странника. Вдруг под ноги посмотрел, а там валяются банка "Балтики тройки" и пачка "LD синих". Думаю: "Вот падла. Такой крик вдаль горизонта испортил".
В этот раз пошёл в другую сторону - в горы. Мох, озёра, карликовая березка, ветер, скалы - как обычно. Залез. Иду. Вижу вдалеке валун непонятный - пошёл по камням к нему. Красивый валун. Большой, обветренный, странной формы. Вокруг валуна - ковёр из окурков. Ханты курят много. Видно, что тут стоянка оленей была. Возможно, этот валун значит что-то в их языческом культе: какие-то ветки, цветы на камнях, знаки охрой, рога.
Какие могут быть крик единения с природой и суровый взгляд вдаль горизонта, если тут даже олени толпами ходят и пьяные ханты курят больше, чем студенты в общажной курилке? И некуда мне пойти вдаль горизонта поорать: либо белые реднеки с " Балтикой тройкой", либо ханты с их темными языческими ритуалами и рогами оленей. True detective.
Я сел на валун, достал из рюкзака банку "Балтики" и долго молча смотрел на горизонт.