Ответ на пост «Члены банд видят себя на фото без татуировок»
Короче... что-то мимолётное промелькнуло в голове когда увидел вот эти фотографии. Не мог понять что...
...и вот сегодня захотелось пересмотреть очень интересный клип группы PRAYERS - La Vida Es Un Sueo (https://www.youtube.com/watch?v=NFdT6ESvx0M) Интересен он тем, что идёт комплектом с "манифестом" - https://www.youtube.com/watch?v=2ZMghRswHvE
На странице мерча есть знакомая фотка :)
Кстати, видео PRAYERS CHOLOANI одно время было с комментами и там было довольно интересно. Потом видео вообще пропало с канала и вот теперь его вернули.
Вкратце, для ЛЛ и понимая общей картины: все эти люди - осколки древних общин воинов примерно с 16 века (1500гг н.э.) продолжающих традиции своих предков. Они отказались менять свои обычаи, язык, не приняли христианство или другую веру. В результате всегда находятся в опале сначала Кастильской империи, потом Новой Испании, затем Мексики и в итоге США. Таким образом в основном в тюрьмах и появляются такие "банды".
Текст из гугла-переводчика:
После порабощения и колонизации наших народов, от рук Кастильской империи в середине 1500-х годов и после введение запретов на скальп и законов, которые распустили бы общества воинов, сделали бы незаконными генетические воинские косы, запретить практику нашего языка, наших обычаев, традиционных танцев, традиционных песен и любых форм нашего оригинального и традиционного выражение духовности и образа жизни под угрозой лишения свободы и смерть. Была небольшая диаспора наших людей, членов расформированных воинских обществ и членов их семей, которые не желали преклонить колено перед вице-королевством Новой Испании и перед европейской монархией, которые отказались принять христианского бога своих похитителей, которые отказались ассимилироваться в европейскую колониальную культуру. Отказались жить как рабы и граждане этой иностранной военной оккупации и колониальной империи, эту диаспору нашего народа преследовали и называли враждебными, камеры колониальных тюрем и тюрем новой испании на протяжении веков. Становясь в этом новом мире ренегатами, преступниками, повстанцами, которых теперь называют преступниками за отказ подчиниться колониальному правлению. и практиковать западную культуру, теперь вынуждены жить в бегах. И поэтому христианизированные и колонизированные члены нашего населения стали называть нас холоахнеех, уничижительным термином, означающим тех, кто живет в бегах, тех, кто живет в бегах. кто не будет соответствовать.Так и родился chohloh'ahneeh или культура чоло, выкованная и взращенная в огне восстания, потомки расформированных обществ воинов, не желающие подчиняться жизни рабства и кабального рабства, живущие вне закона, мятежники, враги, бросающие вызов правлению и авторитету европейской монархии и отвергающие всю европейскую западную культуру. И когда христианизированные и колонизированные представители нашего населения переняли одежду европейского западного стиля в том виде, в котором они ее носили, и переняли западную культуру и религию, они перестали говорить на язык, чья кожа не носила tohkahyeeh'tlahkweehlohleeh, заработанные воинские татуировки, кто больше не пел старые песни, больше не носил на спине peeyohchtleeh или родовую косу воина корона головы, которые забыли свою историю и происхождение, которые приняли этот новый колонизированный образ жизни как рабочие, как земледельцы, как труженики, как плебеи из их европейских поработителей только чолоан'мех, которые впоследствии стали известны как чохло, продолжали сражаться, сопротивляться и продолжали освятить себя от западной культуры. в эзотерических выражениях нашей изначальной культуры и обычаи общества воинов, которые позже определят культуру чоло, длинные шорты, символизирующие kahlstahtl, символизирующие тканое волокно агавы, или длинные хлопковые шорты, тубо, длинные носки, символизирующие kohtseywahtl военные леггинсы, большая хлопчатобумажная рубашка, символизирующая блузку weehpeehlee, длинный холщовый ремень, символизирующий tlahkoh'eehlpeehlohneeh, традиционный пояс, пано или бандана повязка на голову, символизирующая чичимеку eehshkwah'eeh'kweytlahshtleeh или традиционную повязку из оленьей кожи, бруча или большие усы, символизирующие teyneeh'weehyoh или усы виллы Сапата. Это диаспоры потомков враждебных и ренегатов, чолохахнех или чолох, выращенные и закаленные в колониальных пенитенциарных системах Новой Испании, которые позже стали пенитенциарными системами Мексики и которые стали тюрьмами и тюремными системами Соединенных Штатов в 1848 году, это то, что создало и культивировало культуру чолохани или чохло, которая до сих пор присутствует в тюремных системах калифаса и юго-запада, все еще присутствует в самых старых, оставшихся до сих пор враждебных варрио и кварталах. по всему калифорнию и юго-западу, где до сих пор живут самые последние остатки, языки, традиции и обычаи древних воинских обществ и воинской культуры наших народов. Вот что значит быть холо.
P.S. Похоже, и сам текст был другой. Раньше там более явно проступала взаимосвязь с тем, что они не вписывались в общую систему и не могли никак себя обеспечивать. В итоге всю жизнь и проводили в тюрьмах...
Наибольшее удивление вызывает такое "долгое" сопротивление длиной уже более 400 лет.