Азия + Срюкзакомпомиру

Предыдущий пост - С рюкзаком по миру. День 140-142. Таиланд. Город Чианг-Май.

В 8 утра мы встретились в лобби с Yo, после чего отправились на автобусную станцию, от которой можно добраться до нужного места.

Проехали мы около 30 км на север, после чего вышли у большого магазина, чтобы Yo купил некоторые вещи для пожертвований в храмы. Он собрал 2 пакета со всякими предметами для быта: химия, стиральный порошок, туалетная бумага и тд. И купил 4 упаковки воды. Загрузили все это в машину и отправились в первый храм.

Это место очень отличалось от всех тех, что находятся в городе. Здесь сложно увидеть монахов, здесь тихо, почти никого нет. Мы взяли половину купленных вещей и прошли к небольшому зданию, внутри которого сидел старый монах и принимал дары, читал молитвы и отвечал на вопросы.

Процесс был для меня в новинку, я старался делать все то же самое, что и Yo. Когда мы вошли, Yo поклонился, сложив руки. Перед нами была одна семья, мы немного подождали и настала наша очередь. Мы придвинулись к монаху, перед ним стоял небольшой столик. Мы сели на колени, поклонились 3 раза и начали передавать вещи монаху. В это время монах разговаривал с Yo, он спросил откуда я, очень удивился, узнав, что из России, это было видно по улыбке на его лице.

После этого мы сложили руки, закрыли глаза, а монах читал молитву. После этого Yo спросил у меня, есть ли какие-то вопросы? Я ответил нет, и мы вышли. Прощались также, как и приветствовали, 3 раза поклонившись со сложенными руками.

Далее мы немного погуляли по территории, а Yo рассказывал мне много интересного о буддизме, жизни монахов и прочем:

1. Монахи, живущие в этих местах не делают ничего, кроме медитации. Это и ответ на вопрос, почему люди делают пожертвования и подношения. Монахи не выполняют никакой работы, чтобы полностью концентрироваться на медитации, поэтому люди таким образом помогают им.

2. Живут монахи в небольших домиках на сваях, размером с обычную комнату. Обычно и медитируют там же. Эти домики имеют специальное название, но я его забыл(

3. Yo рассказал мне о четырех уровнях в буддизме. Не уверен, что я правильно все это называю и интерпретирую, но общий смысл понять можно. Грубо говоря, чем больше ты медитируешь, тем быстрее ты переходишь на новый уровень. При этом меняется твое сознание и в этот момент как бы автоматически меняется твое восприятие многих вещей.

4. Некоторые монахи медитируют круглыми сутками. После 15 дней непрерывной медитации можно научиться видеть призраков. Иногда монахи ничего не едят несколько месяцев, чтобы выяснить, как будет меняться восприятие мира.

5. Монахи едят один раз в день, а некоторые пробуют жить и вовсе без еды.

6. Огромным везением считается увидеть святого монаха. На мой вопрос как он выглядит, Yo ответил, что это сразу видно и еще можно увидеть ауру вокруг него. Такие монахи видят тебя на сквозь и могут многое сказать о тебе.

На этом мы закончили и поехали к следующему храму, который находился в лесу.

Здесь было больше монахов, и многие занимались какими-то делами. Нас принял молодой монах, процесс был примерно такой-же, за исключением того, что молодой монах много с нами говорил и очень интересовался мной, где я побывал, что видел и все в таком духе. Вышла такая простая приятная беседа.

После он сказал, что у них есть CD с видео и информацией о буддизме в полном объеме для всех интересующихся.

После мы с Yo опять пошли гулять по территории, а также зашли в красивый храм. В храме была инсталляция из золотых статуй Будды, ангелов и монахов. Yo рассказал мне о них, рассказал об ангелах, о том, что у ангелы тоже делятся на, скажем так, 6 категорий. Кстати, я видел маленькую скульптуру ангела, точь-в-точь, как и в христианстве – кудрявый ребенок с белыми крыльями.

Я узнал еще много интересного:

1. В буддизме тоже есть рай и ад. Некоторые святые и ангелы иногда опускаются в ад, чтобы поговорить с какими-то людьми там.

2. Он рассказал, почему во всех храмах изображения и скульптуры драконов. Давным-давно один дракон обратился к Будде с просьбой о том, чтобы стать монахом. Будда отказал ему, т.к. монахом мог стать только человек. Но дракон имел способность менять внешность, поэтому обратился человеком и пришел к Будде во второй раз. Будда понял, что это дракон и отказал ему. Дракон спросил у него, как он догадался и почему отказывает ему? Тогда Будда сказал, что стать монахом может лишь тот, у кого внутри есть Дух любви, дух мудрости и другие, к сожалению, я забыл какие. Все перечисленное есть в душе человека, а у дракона есть все, кроме Духа мудрости. А без него стать монахом нельзя. Дракон очень расстроился и горевал. С тех пор дракона изображают везде и всюду)

После все этого Yo сказал мне, что его миссия выполнена, и он очень счастлив. Мы выдвинулись в обратный путь, остановившись у местного рынка, чтобы покушать. Отведали лапши с чем-то непонятным, но мне понравилось)

После он прикупил себе немного фруктов, и мы сели на маршрутку до города. Всю дорогу болтали обо всем на свете: о жизни, о политике, об отношениях, о жизненных целях, о президентах, об энергетике, о русской и тайской кухне, о соседних странах)

Вернувшись, мы прогулялись до хостела, зайдя по пути в пару храмов, где Yo рассказал мне еще много всякой информации о известных личностях и так же пару историй.

Одна из них об НЛО. Знакомая Yo работает научным сотрудником в медицинской сфере в Бангкоке. У нее есть дочь, у которой были проблемы по женской части, из-за чего он перенесла операцию, в результате которой не могла иметь детей, но ей очень этого хотелось. Было много безрезультатных попыток, после чего дочь обратилась за помощью к матери. Мать некоторое время медитировала, после чего установила контакт с инопланетянами с Меркурия, которые помогли ее дочери забеременеть.

Yo верит в призраков, верит в НЛО. Он сказал, что очень многие монахи контактируют с пришельцами. Для меня это было удивлением. Такая вот история, рассказанная им на полном серьезе)

P.S. По поводу НЛО и призраков. В Чианг-Мае ради интереса спросил об этом еще у двоих местных, и они ответили мне, что тоже верят в пришельцев и призраков. Но, когда я рассказал об этом моему другу Abhi в Бангкоке, он посмеялся и сказал, что это нифига не буддизм. Буддизм учит верить только тому, что можно доказать, он так сказал. Он в это не верит. В общем, запутанно это все)

А немного позже я отправился посетить еще пару храмов, в том числе и известный Серебряный храм.

Друзья, буду очень рад Вашим комментариям, пожеланиям, советам, рассказам!

Спасибо, что читаете мои посты)

Предыдущий пост - С рюкзаком по миру. День 136-139. Таиланд. Древний город Аюттайя и исторический парк Сукхотай.

Я хорошенько выспался, собрал вещи и отправился в Чианг-Май на дневном автобусе. На подъезде были дикие пробки, поэтому приехал я достаточно поздно. В автобусе угощали забавными сладостями, похоже на бисквиты с кокосом.

Пройдя через старый город к своему хостелу, я сразу отметил несколько вещей: здесь огромное количество туристов, цены здесь дешевле, высоких зданий нет. Атмосфера приятная, расслабленная. Сильный контраст с Бангкоком. С дороги я устал, поэтому поздним вечером уже никуда не пошел, а просто завалился спать.

Поселился в хостеле под названием Near the Park за 540 TBH (около 1050 рублей) на три дня.

Кухня в хостеле

Лобби

На утро за завтраком я познакомился с ребятами из Испании, которые арендовали машину и предложили мне поехать с ними за город. Я, естественно, согласился.

Мы покатались по местам на северо-востоке от города. Были у горной речки, рядом с ней ресторанчик и бунгало, место напоминает базу отдыха.

Заехали в большому озеру, а потом и к другому. Народ катается там на лодках и гидроциклах.

Немного полазили по ближайшим горам и тропинкам.

Следующим днем я отправился гулять по городу, осмотрел большинство известных достопримечательностей. Храмы, ступы, статуи. Радует, что здесь другой архитектурный стиль и уже есть разнообразие, не то что в Аюттайе и Сукхотае.

Что мне нравится в странах Азии, это то, что почти на каждом углу можно купить свежевыжатый сок за вменяемые деньги (20-30 TBH или 40-60 рублей).

Роспись на стен храма.

А ниже позолоченная ступа, на солнце смотрится эффектно!

На местном рынке, который появляется на многих улицах в центре города, перекусил своим любимым салатиком - papaya salad. P.S. Как же хорошо, что я уже адаптировался к острой еде)

Вечером на кухне хостела я познакомился с мужчиной по имени Yo. Сам он китаец, но родился уже в Таиланде и прожил тут всю жизнь, живет в Бангкоке и занимается инвестициями в недвижимость.

Мы разговорились, обсудили всякое разное, а после он предложил мне завтра утром поехать с ним в пару храмов на севере от города. Не сложно догадаться, что я согласился)

Предыдущий пост - С рюкзаком по миру. День 129-135. Таиланд. Любый Бангкок, последствия Индии и древний город Аюттайя.

В последующие пару дней ничего особо интересного не происходило, обошел практически все достопримечательности этого небольшого городка. Все очень однообразно: ступа, статуя Будды, ступа, статуя Будды, развалины. Никакого разнообразия, поэтому мне больше понравилось проводить время в некоторых тихих места рядом с озером в центральном парке, куда редкий турист доходит.

Один из моих любимых тайских супов. Стоимость 30-40 TBH.

Озеро в центральном парке.

Самое популярное место для фото в Аюттайе.

Осмотрев все, я решил двигаться дальше, а именно в город Сукхотай, что находится примерно между Аюттайей и Чианг-Маем. В качестве транспорта я выбрал ночной автобус.

Рано утром прибыл в Сукхотай. Вместе со мной из Аюттайи ехали две девушки из Новой Зеландии и одна из Нидерландов, поэтому мы скинулись на тук-тук от автобусной станции до центра, где у меня был забронирован гестхаус.

Меня успешно заселили в 7 утра, чего я, признаться, не ожидал, а после завалился спать на пару часов, т.к. пол ночи в автобусе смотрел сериал и не выспался, а впереди был целый день активного исследования окрестностей.

Моя комната в гестхаусе.

В самом Сукхотае каких-то особых мест нет, сюда едут, чтобы посетить исторический парк в 12 км к западу от города. Я арендовал байк в соседнем гестхаусе и поехал в этот самый исторический парк.

Деревянный мост через озеро в центре парка.

В большинстве своем здесь все те же ступы, статуи Будды и развалины, что и в Аюттайе, только в большем количестве.

Вид на территорию.

Мой любимый салатик - papaya salad.

Сотрудники парка сказали, что вечером здесь будет красивое мероприятие, с огнями и музыкой. Решил вернуться сюда вечером, а пока проехаться по отмеченным на карте местечкам неподалеку.

В целом я просто катался по хорошим дорогам сквозь леса, кусты и поля. Нашел одно прикольное место на горе, откуда открывался неплохой вид. Когда я поднимался в гору, с нее спускались четверо китайский туристов, которые попросились со мной сфотографироваться. Сначала вместе, потом по отдельности. Не знаю в чем прикол, но многие рассказывали об этом)

В округе опять одни развалины и ступы, что не вызывало уже никакого интереса, поэтому решил возвращаться обратно в парк, где устроился поудобней на вершине небольшого сооружения, чтобы полюбоваться красивой подсветкой и послушать спокойную музыку.

Постепенно сотрудники парка зажигали свечи на ступах и развалинах, включали подсветку храмов и музыку. Когда стемнело, было уже очень много народу и, несомненно, очень красиво.

Цвета подсветки переливались, играла приятная музыка, вокруг горели свечи. Это впечатлило, я провел около пары часов просто наслаждаясь обстановкой. Приятно, что это добавило впечатлений после бесконечных однообразных развалин.

На следующий день я решил съездить к одной горе к юго-западу от города. Прокатился с ветерком по хайвею и через поля в сторону горы.

Прибыв на место, увидел очень много местной молодежи, которые, вероятно, приезжали сюда на выходные, чтобы заняться треккингом.

Было воскресенье, поэтому люди возвращались с горы, ну а у меня был только один день, поэтому решено было попытаться дойти до какой-нибудь серединной точки и спуститься обратно.

Тропа очень живописная, лесная. Единственный минус - внизу очень много комаров и мошкары, чуть выше уже с этим проблем нет. Погода была жаркая, в Непале в горы ходить легче))

На маршруте расположены трубы и резервуары с питьевой водой, а также много интересных мест для посещения, судя по знакам и карте. В идеале сюда нужно идти на пару дней.

Спустившись, перекусил риса с курицей в кафешке и отправился в обратный путь другой дорогой.

К слову об удобствах этой зоны отдыха: здесь можно снять домики и номера, здесь бесплатные туалет и душевые, есть магазинчик с нормальными ценами, а также кафе с обычными, не завышенным прайсом. Это очень радует! Ибо у нас, например, в большинстве аналогичных мест скопления большого количества людей цены завышены на все.

Вечером прошелся до местного рынка, к сожалению, я не нашел едальни с английским меню, поэтому выбирал блюдо по картинкам. Вероятно, зрение меня подвело, и заказал я жареные кусочки свинины с перцем чили, в соотношении примерно 50\50. К моему удивлению, я без особых сложностей это съел, но вот чуть позже мой желудок мне на это "спасибо" не ответил...

А после я случайно наткнулся на прилавочек, где делали десерт - лепешка, чем-то похожая на блинчик, с бананами и сгущенкой.

Все интересности в этом городе закончились, и далее я отправила в город Чианг-Май.

Предыдущий пост - С рюкзаком по миру. День 118-128. Индия. Жесть как есть, или почему я не хочу сюда возвращаться.

1 THB = 1.64 RUB

Вчерашним поздним вечером вернулся в уже ставший родным Been Hostel Ratchathewi в Бангкоке, где меня встретила толпа веселящихся немцев и веселый парень из Швейцарии, который уже был наслышан обо мне и жаждал услышать мои впечатления об Индии, т.к. он туда собирался в скором времени.

Немного пообщавшись с Заком (Швейцарец) и осветив ему ситуацию в купе с моими впечатлениями, а также отказавшись от предложенного немцами пива в силу дикой усталости, я отправился в душ и быстро вырубился.

Уже на следующее утро, хорошенько отоспавшись на в меру мягком икеевском матрасе в прохладной комнате, я был бодр и полон энергии. Поэтому я отправился на небольшую прогулку в любимый парк Lumpini и ближайшие окрестности, попутно утоляя мои потребности в вкусной пище и наполняя организм позитивными эмоциями.

На фото Bubble tea. Это самый разный чай со льдом и жевательными шариками. Прикольная штука. Стоит 20-30 THB.

Видел забавную картину практически в центре города: в канализации под люком я увидел варана) В Нью-Йорке мифы о крокодилах, а тут вараны.

Памятник рядом с Lumpini Park.

Вернувшись домой под вечер, я заметил на своих руках несколько зудящих точек, похожих на укусы комаров, собственно поэтому я и решил, что это проклятые комары покусали меня вечером.

Но, проснувшись на следующее утро, я понял, что дело нихрена не в москитах, т.к. эти пятна пошли чуть ли не по всему телу.

Недолго думая, понял, что это аллергия, т.к. сегодня утром я переоделся в одежду, которую стирали в прачечной Нью-Дели. Сраная Индия меня преследует и здесь. Перестирал все шмотки, закинулся таблетками от аллергии и уже через пару дней был в полном порядке.

P.S. Сотрудники прачечной написали маркером на всех моих шмотках цифру 10, и да, он не смывается. Еще пару слов о рас***дяйстве индусов.

В следующие дни я гулял по разным частям Бангкока, зашел еще раз в зоопарк, т.к. в прошлый раз торопился и не успел посмотреть все.

На фото летучие собаки, очень крупные)

А тут обезьянка задремала после обеда.

Застал кормление медведей, а заодно и летавших рядом ворон.

В некоторых районах Бангкока встречаются красивые по моему мнению здания, как на фото ниже. Стекло, черный цвет, обожаю)

Немного придя в чувство в уже любимом Бангкоке, пришло время двигаться на севере Таиланда. Первый пункт назначения - старая столица Таиланда, древний город Аюттайя. Находится он всего в 60 км к северу, добраться можно от северного автовокзала Mo Chit. Стоимость проезда в минибасе 70 бат, время в пути около полутора часов.

Город маленький, людей немного, все спокойно, нет больших зданий. Провинция.

На пароме пересек реку и отправился в сторону Floating Market.

Дорога проходила через частные домики, которые очень сильно напомнили мне районы моего поселка, дачи и коттеджи, прямо ностальгия нахлынула, будто я иду через дачи к озеру на третьем поле, для тех, кто в курсе))

Floating Market - это такое место, где всяческие магазины, кафешки, сцены, где проводятся представления, концерты и всяческие мероприятия. Floating - потому что все это строение находится на воде.

На фото ниже женщина кинула в воду мясной шарик, который заглотила огромная рыбина)

А на этом фото популярное приспособление для ловли рыбы. Эту штуку с сетью они просто опускают в воду, ждут немного и поднимают.

За Floating Market, уже за городом начались всяческие храмы и развалины. Мне очень повезло, т.к. в честь каких-то праздников входы на территории всех храмов бесплатные, так что за все мои дни покатушек по куче храмов в нескольких городах я сэкономил около 2000 бат.Очень понравились места на восточной стороне города, т.к. там очень мало туристов и можно побродить в тишине и спокойствии. В одном из мест молодые монахи бегали и прыгали по развалинам маленького храма, попутно делая фотки. А вокруг территории местные катали туристов на слонах.

Очень понравились места на восточной стороне города, т.к. там очень мало туристов и можно побродить в тишине и спокойствии.

В одном из мест молодые монахи бегали и прыгали по развалинам маленького храма, попутно делая фотки. А вокруг территории местные катали туристов на слонах. А у одного храма встретил милую котейку.

Встретился мне такой вот интересный алтарь.

Если вы любите развалины - обязательно приезжайте сюда, тут есть где побродить и в тишине)

А уже вечером этого дня, когда я возвращался с ночного рынка, со мной произошла эта славная история - История о том, как меня ограбили в Таиланде, направив пистолет в лицо

Типичный вьетнамский дом. Дома в большинстве своем высокие и узкие. Все дело в том, что налог платится за ширину площади, прилегающей к дороге. Высота и глубина же на налог не влияет.

Поэтому ширина домов обычно 3-5 метра, а глубина бывает и до 20 доходит.

Но это дома обычных людей, встречаются и особняки зажиточных граждан, такие, как на фото ниже.

Предыдущий пост - С рюкзаком по миру. День 112-113. Непал. Третий и последний день трека, боль в икрах, мандарины и финишная прямая.

В оставшиеся дни я погулял по Покхаре и ее окрестностям.

Озеро Фева довольно большое, днем там катают туристов на лодках. Выглядит довольно чисто, визуально. Многие местные отдыхают на набережной, устраивают пикники.

Местная ребятня целыми днями рыбачит.

У большинства удочка выглядит следующим образом: бамбуковая палка, на ней несколько самодельных колец, а вместо катушки леску наматывают либо на алюминиевую банку, либо на деревяшку. У некоторых просто палка с леской. Особо заядлые рыбаки с обычными телескопическими удочками.

Как видите их довольно много в этом месте, хотя прямо в центре слив сточных вод.

Не смотря на это, попадаются очень хорошие экземпляры рыб, с пол локтя точно. Обратите внимание на фото ниже.

Мелкую рыбу складывают в садок, а больших привязывают за веревку через жабры.

С западной стороны города есть гора, откуда открывается вид на Покхару. Дорога туда проходит через какой-то заповедник и лес, где было полно обезьян.

Виды с вершины.

Подходило время двигаться дальше, в город на самом юге страны, расположившийся неподалеку от индийской границы и знаменитый тем, что именно там родился Будда. Называется этот город Лумбини.

Пришел на автобусную станцию сильно заранее, не позавтракав, поэтому принял решение оставить большой рюкзак там и сходить перекусить в кафешке на улице. Вернувшись за минут 10 до отправления, я обнаружил, что все места в салоне были уже заняты, поэтому мне досталось место в кабине водителя сразу за его сиденьем. Это был такая маленькая скамеечка) Я сразу получил респект от местных, которые были в этой кабине и меня всю дорогу угощали булочками и мандаринами!

Дорога была шикарная, сплошной горный серпантин, гоняющие индийские грузовики и автобусы TATA, ловко лавирующие на этой узкой дороге. В обед была большая остановка у кафешки, где был шведский стол с блюдом Дал Бат. 300 рупий (меньше 3 долларов) за Дал Бат с курицей, и вы накладываете сколько угодно и чего угодно. Красота...

На подъезде к Лумбини все вокруг было в пыли и дыме с полей. Вдоль дороги куча лачуг, прям по ощущениям какая-то дыра. Приехали мы на Lumbini Bazaar, располагавшийся в паре километров от Корейского монастыря, в котором я собирался остановиться. Познакомился с двумя кореянками, которые направлялись туда же, но не знали дороги, пошли вместе.

Лумбини представляет из себя некий территориальный квадрат, в котором расположены кучи храмов многих стран.

Был уже вечер, поэтому везде было довольно пустынно.

Довольно скоро мы уже пришли в пункт назначения.

В корейском монастыре можно остановиться в небольших комнатах на 4-х человек за 500 рупий в сутки. В это входит трехразовое питание – завтрак рано утром (с 5-50 до 6-20), ланч (с 11-40 до 12-10) и ужин (с 17-40 до 18-10). Еда только вегетарианская, причем почти никакого разнообразия. Основное – рис, картошка карри, зелень и что-то еще кимчи, морские водоросли в бульоне, еще какие-то овощи, горячая вода и очень легкозавареный чай. На завтрак добавляются бананы и булочки.

Моя комната.

Кровати сделаны просто из дерева, матрас толщиной 3 сантиметра) Условия немного спартанские, но в целом хорошо. Частые перебои с электричеством. Есть даже wi-fi, но не было доступа к интернету.

Туалет в нашей комнате.

В общих душевых есть горячая вода с 17-30 до 20-00.

Моими соседями оказались братья из Нидерландов. Они приехали сюда на 3 месяца, помогать строить храм и медитировать. По их рассказам, они не первый раз так проводят время.

После ужина все вместе сели смотреть Хоббита на 17-ти дюймовом ноутбуке одного из них и уже в 9 часов вечера легли спать.

5-30. Мы кое-как просыпаемся на завтрак, так как уснуть в 9 вечера нам так и не удалось, лично я смотрел сериалы до полуночи...Старожили идут к кухне бодрой походной, новоприбывшие сонно и вяло, но в предвкушении. Набив желудок рисом, булочками и бананами, мы решили, что было бы неплохо поспать еще, что мы и сделали.

Уже в более сознательное время я проснулся и пошел на осмотр окрестностей. Погулял вокруг храмов, везде уже много народа, ибо суббота.

Большую часть дня в воздухе стоит дымка, довольно пыльно. Сильный контраст с севером страны. Во многих местах идут работы, стройка.

Обойдя территорию я пришел на Lumbini Bazaar, где было пару оживленных улиц с кафе\магазинами. Начал искать обменники, чтобы купить индийских рупий, но большинство было закрыто. Нашел одного мужика, но у него есть только старые 500 и 1000, которые нужно менять в банках.

P.S. В Индии сейчас денежная реформа, и с валютой в стране очень проблемно. Именно по этой причине для меня было важно поменять деньги здесь, в Непале.

Про денежную реформу хорошо написано в посте пикабушника ShellMax - Денежная реформа в Индии: от огромных очередей до самоубийства, поэтому повторяться не буду.

Вернулся на обед обратно в монастырь, где мы с голландцами еле доели его, так как третий раз есть одно и то же для нас уже было трудно. Мы сошлись на мнении, что ужинать надо в другом месте, нужно МЯСО!

В одном месте было празднование, на земле лежало большое полотно, организована сцена, кто-то даже снимал все на коптер.

А вот и тот самый дворец, в котором родился Будда. Заходить внутрь не стал, не хотелось тратить денег.

Уже вечером нашел еще один обменник, где мужик наменял мне 9000 рупий купюрами по 100 рупий по хорошему курсу. Отлично, на первое время должно хватить) А так же наконец наелся жареных Мо-Мо с курицей и выпил молочного чаю.

P.S. Я смог побыть вегетарианцем почти сутки и уже начал бледнеть. Видимо это совсем не для меня))

P.P.S. Если среди читающих есть вегетарианцы, объясните мне, как вы выживаете???

А завтра утром я выдвигаюсь в сторону Индии. Нужно добраться до города Горакхпур, а оттуда ночью на поезде в Варанаси.

И для тех, кто дочитал до конца. Уважаемые подписчики, я буду очень признателен за Ваши замечания, критику, заметки и пожелания! Я профан в писательстве, и мне очень нужны ваши отзывы, чтобы совершенствовать себя в этом! Спасибо!