Сутра Помоста⁠⁠

"...К сожалению, мертвыми душами выглядят некоторые наши коллективные члены. Казалось бы, на словах мы тут все взыскуем Истины, а на деле, как говорится, кое-кто у нас порой.

Ведь что такое эта предельная Истина, не устаю вам повторять? Это же просто реальность, Реальность, как она есть, безо всех этих домыслов и финтифлюшек.

Вы палец этот видите? Это, допустим, я, ты или вон она. Что будет служит исходной истиной и основой для пальца? Ладонь, правильно тут подсказывают опять мне.

И что же является истиной для меня или вас? Да разве же это не то, в чем мы происходим тут, как умеем?! Как-то дополнительно эту реальность искать, это все равно как палец бы по всякому гнулся в асаны, стараясь достичь ладонь. Вот всем это ясно, как говорится, а все равно мы до сих пор пытаемся осветить то, что и так сияет.

Короче, достичь Реальность совсем несложно, поскольку она находится недалеко отсюда. И это еще мягко сказано, хоть поверьте, хоть проверьте. Лишь из-за того, что мы подвержены сомнениям и отвлечениям всяческим разнообразным и не очень, мы можем сказать, что она находится далеко.

Тот, кто говорит, что Реальность где-то отдельно от него и нуждается в поисках – это человек неглубокого понимания, если очень сдержанно выражаться. Тот же, кто говорит, что она близка – это человек великой мудрости. Люди бывают двух типов, но переправа на тот берег одна на всех.

Существует разница между людьми заблуждающимися и способными к пониманию, а проявляется она в том, быстро или медленно увидят эти люди свою ошибку.

Заблуждающийся человек, повторяя к месту и не к месту слова гуру или строки священного писания, как будто надеется на подъемный кран, который должен его перенести в реальность. Нормальный же любой человек сам очищает свой разум, как это и написано в тех самых сутрах и Ведах: «По мере развития нашего ума, близится и рассвет Истины". И пускай вы родились в какой-нибудь Мухосрани, но если ум у вас в достаточной мере чист, то значит и мимо реальности не промахнетесь. Но если бы вы даже родились сразу в недвойственном раю, и при этом были бы невеликого и затуманенного ума -- факт прописки сам по себе еще не освободил бы вас от заблуждений.

Когда всякие там маленькие люди, так называемые, упорствуют в своей слепоте, они только и знают, что молиться на Будду или своего учителя, прося его о возрождении в Истине. Еще и гирлянды на шею ему вешают, жертвуют на ашрамы и прочее все такое. Что это, как ни наивный подкуп реальностью самой себя?

Но вы же подумайте чем там у вас это происходит обычно -- если заблуждения эти возникают в самой реальности, в каком краю она могла бы себя родить?

Так что, можете не записывать, но скажу: поклонники культа Вуду и поклонники культа Будду отличаются только цветом спецодежды. А если серьезно выражать это все, то заурядные люди и прихожане любых церквей часто не замечают собственной подлинной природы и только поэтому не знают, что Истина находится внутри них самих. Потому и бродят повсюду в поисках реальности, как отрубленные. Но для осознанного человека – кругом едино. Именно о таком состоянии говорится: «В каком бы месте вы не оказались, везде вам будет извечно спокойно и радостно».

Ом.