Про книги. Автор Василий Ян, трилогия «Нашествие монголов»: «Чингисхан», «Батый», «К последнему морю»⁠⁠

Прекрасный пример исторической прозы, первая книга ещё в 1939 году вышла. В книгах того времени про монголов, я бы, скорее, ожидал увидеть что-то про богатырей стиля Ильи Муромца, но тут нашествие показано со стороны монголов, а бОльшая часть первой книги «Чингисхан» – это завоевание Средней Азии. При этом понятно, почему в 1942 Ян за «Чингисхана» получил Сталинскую премию. С одной стороны, читается, как цветастая восточная сказка с приключениями в стиле: «Я хотел вложить саблю моего гнева в ножны моего благоразумия, но жирные мухи сомнения ползали по тарелке моего разума». С другой стороны – в основе лежат исторические события, при этом после прочтения понимаешь, что феодальная раздробленность – это очень плохо и что «хочешь мира – готовься к войне». Вот такой и должна быть хорошая пропаганда. Когда понимаешь, что нет «картонных злодеев», творящих зло ради зла, а надо просто быть сильным самому.

Или, например, если нужно показать негативную роль религии, то надо не разводить большую дискуссию, а просто добавить маленькую сцену:

----

Князь киевский подошел к митрополиту, склонился, сложив ладони, поцеловал благословлявшую старческую руку и тихо шепнул:

– Скажи поучение, святой отец! Уговори князей стоять дружно, любовно, забыв старые обиды!

<…>

А митрополит продолжал:

– Если мы чего-нибудь лишаем – смирись и не мсти! Если ненавидим и гоним – терпи! Если хулим – моли! Господь указал нам побеждать врага тремя добрыми делами: покаянием, слезами и милостыней…

Мстислав осторожно подошел к четырем дьяконам и шепнул:

– Грек ума решился! Все перепутал! Кому он о слезах и покаянии говорит? Ведь князьям говорит, а не челяди и смерди! Скорее начинайте какой-нибудь псалом или тропарь – каждому дам по барану!

----

Нормальный рабочий подход. То есть, даже князья, которые не могут договориться и оказавшийся ненужным в данной ситуации греческий митрополит – они не какое-то «картонное зло», они понятны. При этом также понятно, что религию можно было бы использовать для объединения.

Хватает и про военные хитрости, и про то, что нельзя верить врагам. В общем, не исторический учебник, но тут его и не надо.

И опять замечаю, насколько чтение влияет на стилистику. Одна знакомая как-то написала, что на пляже загорает, я немедленно ответил (собрал отдельные сообщения в текст):

-------

Только пляж? А как же кричать стихи, стоя ночью на скале во время шторма?! Тут вон скал нет, проблема, с крыши девятиэтажки мелко, а с небоскрёба никто не услышит. Проблемы урбанизации. А у тебя-то! "Перед моим дизайном склонятся народы! Как гонимые ураганом листья разлетятся армии под колёсами моего боевого велосипеда! Под девятихвостым знаменем, сделанным из ресторанного меню моего дизайна я покорю вселенную до Последнего Моря! И юное солнце будет непереносимо блестеть на ненасытных клинках моих столового ножа и вилки! Вперёд, дизайнеры, мы стяжаем себе славу! Непокорённые богатые города лежат за морем, они склонятся перед моей властью, Великий Дезигн дарует нам победы! Много шёлка, драгоценных камней и бескрайние стада велосипедов!" Кричать под этот саундтрек, конечно: The HU - Wolf Totem https://youtu.be/jM8dCGIm6yc?t=86