История физического секс репродуктивного капитала от доисторических до исторических времен⁠⁠

Семейные отношения - надстройка над экономической ситуацией, но главным движителем, переключателем с одного вида отношений на другие являются не общественные отношения, как говорит Маркс, а общая ресурность и защищенность среды. Это верно оттого, что переход с моногамии на полигамию и обратно при изменении ресурности есть не только у людей. Но какие общественные отношения, феодализм и вообще частная собствтенность могут быть у животных? никаких. Однако переключение между видами МЖ отношений существует: при маленькой ресурности животные движутся ближе к моногамии, при большой - к полигамии. Этого было бы достаточно, что бы показать, что семейные отношения регулируются одновременно в десятки раз разнообразнее и в десятки раз однообразнее, чем говорит Маркс. Но я всё ж повторю. Потому что сексуально репродуктивный вопрос - самый непрошибаемый. Никакие фашисты - антифашисты, левые - правые - не имеют той степени вражды, что сексуально репродуктивные капиталисты и сексуально репродуктивные пролетарии. И по фашизму и капитализму, анархизму и прочим -измам у людей нет таких ОДИНАКОВЫХ по всему миру заблуждений, явно имеющих биологическую природу, потому что они одинаковы были во многие времена для самых разных культур и, кстати, приводили к полному уничтожению популяций. Точно также, как половой отбор приводил к уничтожению многих видов. Но степень зашоренности мозгов людей половым вопросом - отдельная тема. У нас - история. И мне нужено ЕЩЁ РАЗ показать, что экономика не главный базис отношений. Есть второй и третий базис. Второй - ресурность и защищенность, третий- восприятие ( о нём в конце статьи).

Переход между видами семейных отношений есть для приматов, грызунов, рыб. Изменение половой структуры отношений, связанное с ресурностью и защщенностью среды, есть у растений, простейших, доядерных организмов. Оно не обнаружено только у вирусов, потому что у них в привычном смысле нет полового размножения. То есть изменение половой структуры отношений - это свойство живой материи. Связанно оно с тем, что ресурсов, на которые претендуют размножившиеся организмы, всегда меньше, чем самих организмов. Каким бы офигенно развитым мозгом не обладал человек, он вряд ли может пойти против закона сохранения массы и энергии, из которого вытекает естественный отбор. Потому, если смотреть на зависимость семейных отношений человека от ресурсности и защищенности среды, она точно такие же, как у рыб, приматов, мышей. Разница только в том, что у человека разнообразие мозгов в тысячи раз выше, чем у них всех, потому иногда случаются особи, которые так не регулируются. Но их количество меньше, чем статистическая погрешность.

Человек и его предки переходили между разными видами семейных отношений задолго до изобретения частной собственности, денег, языка, любого вида культуры. Так что семейные отношения хоть и надстрройка над экономической ситуацией, но только потому, что она влияет на ресурность и защищенность среды. И эта ресурность и защищенность может меняться и без присуствия в обществе капитала и капиталистов, денег, частной собственности и прочих предметов фетиша марксистов. Так что разговоры о том, что капиталисты развратили общество,и теперь у нас проституция, развал семей, уменьшение нравстенности и наркомания, я считаю неуместными. Вообще у левых очень плохая привычка валить всё, что касается влияния животных потребностей на поведение человека, на капитализм. Мол, это не потребность размножения, доминирования, и секса, а капитализм виноват. А если такие потребности и есть, то только у буржуев. А если не только, а есть и у пролетариев, то только у быдла, а истинные пролетарии коммунисты, они не из живой материи сделаны, а из пролетарских гвоздей. Если не из гвоздей, то это буржуи проникли в места ковки пролетариев и всё попортили. Например, в места идеологической ковки пролетариев вставили всяких там Кауцких и прочих колаборационистов. Чё то я отвлёкся. А, да. Приматики.

Что ж.
При уменьшении ресурности и защищенности внешней среды человек становится более моногамным. Одного этого факта достаточно для объяснения многих исторических перепитий. Это когда то хотел рассмотреть Фрейд, но не успел. Так что теперь мы...

Рассмотрим человеческую историю через призму репродуктивного капитала.

Вначале было слово. И слово было вагина.
вагинокапитализм. Это где то до 300 тысяч лет до нашей эры и ранее, вплоть до неолитической революции на севере, сопряженной с переходом на моногамию по разным причинам. Этот вагинокапитализм является таковым, потому что репродуктивно сексуальный капитал не принадлежит всем в обществе, а только самкам и альфачам.

Многие думают, что переход на моногамию произошел оттого, что люди изменили культуру. Но на самом деле наоборот. Культура изменилась оттого. что люди перешли на моногамию ( гипотеза лавджоя). И переход этот точно такой же, как у мышей рыб и птиц.

Переход мог возникнуть первоначально по трем причинам, все они связаны со снижением ресурности и защищенности среды.

1. Прямохождение и роды крупноголовых младенцев делали самок людей доступной жертвой хищников. Семья из 10 самок и одного самца не смогла бы защищаться от хищников

2. Крупных животных стало меньше. И стадных тоже. Если раньше альфач мог заставить мужчин охотится на мамонтов или стадо быков, то теперь надо было бегать за зайцами, что толпой не сделаешь. И за каждым мужиком не проследишь, что бы он не сам мясо сьел, а отдал альфачу и его бабам.

3. Первоначально переход на сельское хозяйство уменьшал ресурность и защищаться тоже было тяжело, как от холода так и от хищников. Всё ж таки кочевничество и охота имеют свои преимущества, а оседлое земледелие дает ништяки только через несколько поколений.

Это привело к большей сексуально репродуктивной эффективности каждого мужчины, да и выживали дети тех мужчин, которые были ревнивые и богатые. Которые могли оградить баб от альфачей и заставить их к ним не подходить, то есть имели материальную власть. То есть нужна была частная собственность. Ну и детям своим надо было передать способы, как сладить с бабой, которая то и дело хочет прыгать на альфаческих хренах. Этим способом было наследование имущества по мужской линии.

Таким образом, из за бабской неверности происходил отбор богатых, властных, ревнивых мужчин, желающих большого потомства и сильного рода. Вместе с коллективизмом это способствовало развитию первых деревень и городов. В которых основой развития служил тяжелый мужской труд. Это привело к выявлению особо богатых мужчин.

в принципе, ресурность и защищенность среды на этом этапе снова увеличились, и можно было снова переходить на полигамию.

Но всё ж таки у людей это происходит при сопротивлении социальным традициям.У популяции было три направления:

1. Бабы все в гареме у богатеев ( полная полигамо-Гаремия)

2. У богатеев есть право первой брачной ночи

3. Богатеи редко имеют много жен, если только это не цари.

Развивалось человечество по всем трем направлениям.
В соответствии с принципом Лавджоя, чем в более мягких климатических условиях, например,южнее, находились популяции людей, чем больше они были военно защищенны, тем выше была вероятность того, что будет пункт один. А чем все было хуже, тем вероятнее пункт 3.

Оттого на юге и востоке произошла полная гаремизация, чуть ближе к северу феодалы имели неприкосновенное право первой брачной ночи. А совсем на севере жена была святыней, правда, инстинктам все равно надо было выходить, потому могли быть вакханалии различного рода.

Такие организации в виде деревень и городов обьединялись в страны. Страны воевали, это уменьшало ресурность и защищенность. Уменьшалась полигамия, то есть вагинокапитализм.

Когда самые сильные, то бишь самые патрирахальные, культуры победили матрирахальные культуры на северах, они потом двинулись завоевывать все на юг и восток ( экспансия запада). И там началось то, что белым мужчинам уже не надо было хранить вагиноКоммунизм во вновь прибывших странах. тем более его там не было. любой победитель там имел кучу жён... И там они наложницами держали у себя кучу баб, да и вообще грабили и убивали, сколько хотели.

Такие развращенные римляне, греки или тампиеры и иже с ними возвращались домой и приносили с собой вирус матриархальной вагинокапиталистической заразы. Позже этот вирус убивал все известные нам сильные метрополии. Убивал, если только главы этих метрополий хотя бы на показуху не пользовались сильными патриархальными традициями.

Но уже было поздно, вирус был запущен.

Понятно, что быстрее всего он разрушил самые богатые или самые южные страны: византия ( её распад отдалило принятие христианства), греция, рим. а затем и португалия и испания - эти южные страны были сожраны вагинокапитализмом.

Более северные страны по биологическим законам не могли быстро впасть в вагинокапитализм. Однако там вирус вагинкоапитализма привёл через тамплиеров и культистов и евреев к тому, что в общем то верную теорию Маркса проникли вагинокапатилистические матриархальные зародыши. Об этом надо будет как- нибудь написать подробнее.

Восточные страны, Америка и Южная Америка развивались приблизительно по тем же законам с поправкой на то, что генотип и. соответственно, мозг у них был другой, как и климатические условия, оттого и культура отличалась. Однако в целом закономерности теже, единственное что непонятно насчёт воинов собак. Эти ребята выпадают из закономернности, но в принципе ИНОГДА культурные традиции могут перебарывать биологические. Но это происходит гораздо реже, чем во влажных мечтаниях последователей левых принципа "человек чистый лист".

Западные страны потому и стали великими. что дольше пользвались антилиберастными ценностями. Викторианство в англии было до 1930 годов частично, а церковь влияла на кино в сша до 1960 года.

В россии же мы получили русский крест по демографии, когда на некоторое время убили мораль и привили в стране феминистические ценности.

Кроме того, стоит отметить роль рецессивных генов мозга. В каждой географической области мозг приспосабливался к новым требованиям среды по своему. Появлялись свежие молодые гены. Обычно молодые гены проявляются хуже старых. Так, в аллели достаточно одного доминантного старого гена, что бы он проявился. Но нужно два рецессивных. Два у ребенка могут появиться только тогда, когда оба родителя имели рецессивный ген.

Оба родителя могли отобраться по рецесссивному гену только тогда, когда они оба его имеют. Но как они могут оба его иметь, если рецессивный ген хуже отбирается? Моногамия же делает так, что в следующее поколение переходят больше разных видов генов, в итоге более медленно проявляющийся рецессив успевает себя проявить.

Иначе говоря, моногамные культуры потому должны иметь более быстро изменяющийся мозг, чем полигамные.

И вообще у моногамов мозги должны быть более разнообразные. Но не сразу. Первые несколько поколений лучшие варианты старых генов быстрее закрепляются у полигамов.

Потому восточно южные культуры, имея лучшие условия среды и много крутых старых генов, пяток поколений будут сильнее моногамных в тех прогрессе. Но потом моногамы вырвутся вперед.

Должен сказать, что ресурность и защищенность среды зависит от нашего восприятия. какой нить женщине, живущей в землянке, можно задурить голову , сказав, что она живет в десять раз лучше, скажем, орангутангов, у которых нет землянок и лопат. А потому она богатая, и всегда обеспечит своих детей и без всякого мужа. Оттого ей срочно нужен мужчина, у которого не одна землянка, а двадцать, и член не 12 сантиметров, а 30. Управление восприятием человека- нонче это основное, на что переключились капитатисты. Восприятие гораздо эффективнее обычного капитала. А в сексуально репродуктивных делах восприятие играет главную роль.
Потому при появлении средств массовой агитации и пропоганды закон "большая ресурность и защищенность среды приводит к вагинокапитализму" - надо применять с условием, что восприятие не меняется. При его изменнии всё сложнее:

1. Если ресурсы и защищённость среды уже увеличились, и пришел сигнал на полигамию, по инерции, из-за передачи мыслей "жить тяжело" люди могут держаться за моногамию, как способ экономии. Так было на северах много раз. Ресурсы повышались, но переход на могогамию не происходил.

2. Если ресурсы и защищённость уменьшились, блуждающие в обществе мысли о том, что все хорошо и замечательно, на дают почувствовать ухудшение среды, перехода на моногамиб не происходит. Это чувствуется в России, да и на западе. Доходы упали, военная и мигрантская напряженность, но люди из-за сказки о классной жизни и прогрессе думают, что они живут лучше бабушек и дедушек. Отчего моногамия этим ложным потреблядям не нужна .

Но историческиий процесс расставит все по своим местам, тормознуто меняющие поведение постхристиане вымрут.

То есть, несмотря на локальные запоздания выполнения закона перехода между семейными формациями, при взгляде на прошедшие века закон выполняется. Тормоза по переходу второго типа просто вымирают