Я не верю в храмы. Многие из вас не помнят, но когда-то существовали специальные места, где стояли телефонные кабинки. И люди приходили туда, чтобы позвонить кому-то. Приходили, потому что сотовых телефонов ещё не было. Согласитесь, выглядело бы очень глупо и комично, если бы мы и сейчас продолжали это делать. Собирались, стояли в очередях в кабинки, чтобы оттуда звонить с мобильного. Но вы же сами говорите, что у Бога везде ловит сеть, Он всё слышит и всё видит. Зачем тогда идти в специальное место, чтобы пообщаться с Ним или почувствовать Его? Вам просто в толпе проще думать, что вы правы? Так это признак слабости вашей веры.

Самый главный храм - это сам человек (ну, так даже Иисус говорил, да и не только он).

А здания... нужны только для собраний (верующих). Для чего нужны собрания? Ну, для обсуждения. Храм - это как парламент или палата общин, только у верующих.

Красивые здания тоже нужны (для каких-нибудь красивых обрядов и торжественных случаев - в конце концов даже в Советском Союзе были дворцы пионеров, дом Ленина и т.п., а ведь это по сути тоже храмы, только атеистические).

Но здания нужны ровно в том количестве, какое обеспечивает их посещяемость и наполненность на регулярной основе (можно, конечно и на перспективу, только надо грамотно прогнозировать). Так что строить по 100 храмов на один город-миллионник... ну не знаю. Там хватило бы и десяти даже если весь город состоял бы из верующих (именно в эту религию).

Стремление строить храмы везде - это такой же пережиток прошлого, как строить дворцы и резиденции правителя страны чуть ли не в каждом городе.

Места для собраний нужны. Но если вам хватает места даже в квартире - зачем строить особняк?

Я не верю, что для Бога имеет значение то, что вы окунаетесь зимой в прорубь. Потому что в таком случае, Его любимым видом на Земле были бы моржи. И вообще, по аналогии, можно ли в таком случае загорать летом на пляже во имя Бога? А если у меня чувствительная кожа и я обгораю, следовательно, закаляю свой дух?

Я не верю, что то, что вы не едите мясо или масло пару недель в году имеет для Бога значение. Ведь, если вы можете от чего-то отказаться ради Бога, почему бы не отказаться от зла? При чём тут масло? И почему всего лишь на несколько недель? Почему не на всю жизнь? Признаёте что-то достойным того, чтобы отказаться от этого ради Бога, но вас хватает на считаные дни? Выглядит жалко.

Это не для него. Это для вас. Методы самодисциплины. И это лишь способы (не единственные!) "поднять" свой духовный уровень над физическим, принижая значимость физических потребностей. Само по себе это смысла не имеет. Только в совокупности с духовным развитием (духовными практиками, то бишь).

Это примерно как выжать сцепление, чтобы переключить передачу. Так вот посты и всякие там проруби - это как выжать сцепление. Чтобы маховик физических желаний прокрутился вхолостую, в то время как вы даёте себе духовное развитие (переключаетесь на передачу выше) - например, читаете духовную литературу (с анализом написанного, разумеется, иначе смысла нет тупо зубрить или талдычить себе под нос), делаете добрые дела (безвозмездно, иначе это ничем не будет отличаться от работы). И когда переключились, отпустили сцепление и поддали газу. Чтобы жить уже на новом духовном уровне.

Список запрещённых в пост продуктов - это пережиток прошлого. Когда эти продукты считались роскошью. Поэтому там мясо, масло, рыба и т.д.

Куда эффективнее (и полезнее для здоровья, если нет медицинских противопоказаний, разумеется) - лечебное голодание по Полю Брэггу (тут сейчас диетологи могут нос кривить, мол есть иное мнение, но... медицина на месте не стоит и если она нам предложит что-то эффективнее - хорошо). В общем, я про водный "пост" (когда можно только воду). Сухой обойдём стороной - его ценность и полезность крайне сомнительна. Но чтобы это была именно духовная практика, а не просто физическое голодание, надо ещё и поставить цель - ради чего это вы делаете. Только не нужно сразу ставить цели типа "за мир во всём мире". Потому как чем масштабнее цель - тем сложнее испытание (а, заметьте, вы сами "посылаете запрос вселенной" и потом пеняйте на себя). И тогда даже 1 сутки на воде покажутся адом. Хотя обычный человек вполне может 7 дней прожить без еды и при этом ходить на работу - исключение разве что тяжёлый физический труд. Я несколько раз проверял это на личном опыте. На сидячей работе и даже когда работа - много ходить - 7 дней вполне преодолимы. Если бы я работал грузчиком - я бы выдержал разве что 1 день. Кто-то покрепче может 2-3 дня, не более.

Я не верю в ад, потому что не вижу в этом никакой логики. Я считаю, что все вы - это Бог проживающий жизнь человека. Рассеянные частицы Духа. Следовательно, любая жизнь, которую вы встречаете, это ваша прошлая или будущая жизнь. А значит, что бы вы не сделали другому человеку, хорошее или плохое, вы сделали это себе. И вы проживёте это. В таком случае, справедливость этого мира абсолютна. Зачем тогда нужен ад?

Бог в этом тоже не видит никакой логики. Ад создан людьми. И ад - это просто то место, где нет Бога. Где его забыли, выгнали и не хотят видеть.

Богу ад не нужен. Рай, кстати, тоже. Рай - это не конечная цель, как думают многие верующие, а пересадочная станция. Даже анализируя Библию можно понять, что рай и Царство Небесное - не синонимы.

Что касается "потусторонней жизни"... переселения душ и реинкарнации нет. И никогда не было. Бог должен был бы быть сумасшедшим, если бы создал такой мир. "День сурка" смотрели? А теперь представьте, что вот так с людьми по всей планете. С каждым человеком. Даже представить страшно. А уж Богу тысячелетиями такое наблюдать было бы невыносимо. Он бы свихнулся. Или уничтожил бы такой мир (Всемирный потоп сюда не надо приплетать, там были другие причины и... скажем так, даже Бог признал, что "погорячился"). Ну и ещё один факт, который стоит против реинкарнации - население планеты увеличивается. Хотя должно быть константой. И не надо тут придумывать всякие костыли, типа как "буферные зоны".

Так вот про "потусторонний мир". Если кратко, человек проживает 3 этапа. Водный - в утробе матери. Воздушный - в нашем физическом мире. Ну и... после физической смерти душа должна отправляться в "мир любви". К Богу, так сказать (хотя в общем-то так и есть). Это в идеале. А по факту люди после смерти оказываются... как в темнице. Наедине со всеми своими земными проблемами. Этакая вечная агония в "замороженном" состоянии. Потому что и изменить-то ничего нельзя без посторонней помощи. Вот это и есть ад.

Я не верю, что чем больше у попа живот, тем он ближе к Богу. Я не верю, что чем больше его зарубежная машина тратит бензина на сотню, тем он ближе к Богу. Я не верю, что часы исчезают сами, как и счета от взора налоговой. Я не верю в "чудеса", которые происходят по расписанию. И я не верю, что Бога можно поставить на конвейер, словно форд фокус.

Всё перечисленное в этом абзаце к Богу отношения не имеет. Совсем. Это исключительно о людях, их слабостях. И их низости.

Если бы религии обратились к истокам (даже не к Богу как первоисточнику, а хотя бы к своим святым писаниям и как следует их изучили и проанализировали), то почти все священники вынуждены были бы признать, что не достойны быть "представителями Бога".

Куда ближе к Богу те, кто служит людям, нежели стремится возвыситься над ними.

Я не верю, что религии приведут вас к взаимопониманию. Потому что они начали больше войн, чем остановили. А попы освятили больше ракет, чем мирных договоров.

Потому что люди дробили религии (и продолжают это делать).

Вообще, религии - как костыль. Пока люди не научатся напрямую взаимодействовать с Богом, им нужна религия. Как коуч. Поэтому существуют священники, духовные наставники и т.п. Выполняют ли они свою основную задачу? Сложно сказать. Скорее нет, чем да. Профессия сантехника - важна и хороша. Даже если все известные вам сантехники пьяницы и лентяи.

Есть книга "Антология мировых религий" (вроде не напутал название). Там проведён анализ общих составляющих для всех (найденных) существовавших религий. Общего в них больше 70%. Остальные - различия культурные, временнЫе (особенно влияет эпоха, когда религия появилась), климатические и т.п. То есть различаются религии не более, чем чукча, сомалиец, пигмей, средневековый барон и современный кореец. В общем-то все люди. У всех 2 руки, 2 ноги, 2 глаза и 1 нос... А чем отличаются. Ну внешностью - в зависимости от климатических условий и генетики. Культурой. Языком. Эпохой своего существования (где-то на планете до сих пор каменный или железный век).

Но я верю в Бога. Вопреки всем религиям. Вопреки всем вашим заблуждениям. И я верю, что Бог может привести вас к миру, если вы Ему позволите. Но не тот бог, которого вы ищите в храмах, а тот Бог, которого вы найдёте в себе.

Поддерживаю.

И я верю в выбор, и в то, что он имеет значение. Да, наш выбор не абсолютен, мы не выбираем всё в нашей жизни. Но его вполне достаточно, чтобы маневрировать между счастьем и несчастьем, между смехом и плачем. Между добром и злом.

И именно человек выбирает добро или зло. Движется ли он в одну сторону с Богом или нет.

А чтобы делать выбор правильно, надо вообще научиться различать эти два основополагающие понятия. Понимать, что есть что. Потому что сейчас даже религии запутались.

И я верю в любовь. Любовь, что выше наций и шире границ. Вашу любовь к другим, и любовь Бога к вам. Мир был бы совсем другим, если бы Бог вас не любил.

Мир без любви совсем не смог бы существовать. Любовь - основа всех энергий во вселенной.

Любовь - самое сильное оружие. Но владеющих им в совершенстве - крайне мало. Поэтому мир до сих пор так жесток.

И, так или иначе, я верю в вас. Вопреки всем религиям. Вопреки всем заблуждениям.

Спасибо.

Тег "моё" потому что мысли - мои. На основе моего личного жизненного опыта.

Церковь простояла два тысячелетия без твоей веры. И в ней закопано дофига очень сложного и серьезного. Это не только попы, обряды и купола. В ней разные люди, с разными эмоциями, уровнем интеллекта. Есть попы хапуги, а есть те кто пытается построить "царство божие на земле". И даже это царство они строят по разному, так как церковь она сука здоровая. Там дофига разных идей на этот счет. Ты прикинь. Если погрузиться в веру, то оказывается многие попы - это качественные психиатры, которые помогают людям в тяжких ситуациях. Или бесплатно, или за такие копейки, за какие никакой нормальный психиатр и работать не будет. Церковь дотащила до наших времен много технических изобретений, исторических хроник, философских трактатов, что до нашего времени иначе вообще не дошли. Это даже не просто вера в бога, это целое направление что искренне зачастую пытается поднять человека над этой сраной землей к небу. Плохо или хорошо? Да хрен его знает. Как умеют и чем могут. Сложно знаешь ли объяснить Ваньке из Макдака философию погружения в себя и пробуждения божей искры. Приходиться брать молоток и "Молись, не греши, с богом!". Ты сам в церковь ходил? На ютубе нормальных священников слушал? Стопудов нет. Всё твое познание о церкви из СМИ и сборки всяческой чернухи. Ну такое себе. С моей точки зрения не церковь убога, а ты убог. Так как подошел к ракете и раскритиковал её создателей за то что она не вписывается в твое колхозное мировозрение. Мол здоровая, воняет и вообще, столько места под коноплю в асфальт закопали. Еще раз. Религия гораздо больше твоих убогих тезисов и в ней миллионы разных людей. Кому-то помогает, кого-то калечит. И тут не только христианство. Тут же и мусульмане, и буддисты, и индуисты. Это местные недалекие освоили Айфон и считают, что мир простой и квадратный, а вот эту всю хрень можно выкинуть за ненадобностью. Правда 90% из них по всяким прорицателям шатаются или таким же шарлатанам из телика верят. Ну или бегут срочно бабки вносить в очередную финансовую пирамиду. В прививки от ковида верят. Ведь "Наука не вретЪ". (О сука тут минусов нахватаю, хотя вакцинацию отменили, а кладбища ковидными не забиты чото). В гомеопатию верят. Главное для них в церковь не верить. Так не верь. Хрена ты с плакатиком приперся? Я вот тоже в церковь не хожу. Поклонов не бью. Но в отдельных моментах церковь ОЧЕНЬ уважаю. А отдельных действующих проповедников очень даже люблю послушать. Нормальные ценности глаголят. Думаю и мусульман так. Просто сейчас анонимусов набежало с пропагандой и парой стремных картинок и каких-то левых фактов.

Но у тебя всё просто. Не нужно вникать и разбирать. Посмотрел на картинку бомжа и сразу сказал. Он неудачник по жизни и это его выбор. Посмотрел на красивую бабу в машине... насосала. Посмотрел на себя в зеркало - кончил от такой красоты. Так и живем. ;) В сортир сходили, дреколье достали, мусульмане козлы, христиане дебилы, омерига град света на холме, в интернете пишут правду.... ой из уха мозг засохший вывалился. Да и хрен с ним, у меня айфон с тиктоком есть.

Обожаю Пикабу. Тут такой паноптикум собрался. Профессора кислых щей.

Так же у каждого человека имеется и персональный канал и личное сопровождение свой Хранитель. Уровень "техподдержки" бывает разный по своему опыту, духовному статусу и т.д. Чем выше духовный статус самого человека, тем выше уровень сопровождения такого человека. Если человек сам не стремится к духовному, а тем более если он признан безпереспективным в духовном смысле, то кто будет тратить на него силы? Молодой Хранитель приставленный к человеку, может не обладать нужной компетенцией, он тоже набирает опыт и развивается.

В качестве условной аналогии можно привести пример, по обращению в службу поддержки какого либо учреждения, бывает мало завязать разговор с оператором, чтобы получить решение по вашему делу.

Я не верю, что для Бога имеет значение то, что вы окунаетесь зимой в прорубь.

В целом, телесно ориентированные практики важны, тем более природосообразные. Через совершенство тела к совершенству духа, в здоровом теле - здоровый дух и т.д.

Конкретно по купанию, в крещенский период происходит благоприятное спектральное изменение энергетики воды. К храмовым ритуалам и христианству это не относится.

И да, при прочих равных, "моржи" будут ближе к духовному миру, как и другие люди занимающиеся хоть какими то практиками саморазвития.

Я не верю, что то, что вы не едите мясо или масло пару недель в году имеет для Бога значение.

ранее писал по этому вопросу Ответ на пост «FAQ: Веганство и Аскеза»

могу лишь добавить, что практически в любой традиции, так и ли иначе, аскеза питания, является самой первой практикой или одной из первых;

а пост, как период очищения всех тел человека как физического так и тонких;

так что и лечебное голодание по Брегу и интервальное голодание по японцу которому нобелевку дали (не помню его имени) это все тоже годнота;

Проблема религии в том, что она постулирует, если Бог в принципе не познаваем, то и само познание становится не нужным и только сила веры и любви может привести человека к Богу, а познание лишь увеличивает гордыню и отвращает человека от Бога и в подтверждение своих слов кивает на адептов «научного атеизма».

Поэтому религия описывает Духовный мир не задаваясь вопросами как это работает и когда теряется понимание получается такой карго-культ, который так любят опровергать умные, но не мудрые люди.

Поэтому религия задет концепцию поста, но не совсем понимает зачем это нужно, впрочем любой адепт практик начинает понимать это сам. Помимо очищения тела, это повышает духовное чутье.

Религия также игнорирует совершенно логичный вывод, что если мир «дольний» построен на физических законах, то и мир «горний» также должен иметь в своей подоснове физические законы, а точнее психофизические. Поэтому чисто религиозный путь развития безпереспективен, потому что, духовное развития это развитие сознания, в том числе ума, ума который воодушевляется душой, наделяя сознание такими качествами как вдохновение, способность к творчеству и т.д.

Я не верю в ад, потому что не вижу в этом никакой логики.

Потому что, религия не оперирует логикой, а данная концепция в религиозных источниках описана не совсем корректно.

Представьте Источник Света, чем дальше тем темнее, чем ближе тем светлее, примерно так устроена Вселенная. Этот Источник - точка гравитационной сингулярности в теории Большого Взрыва.

Соответственно более энергонасыщенная среда ближе к источнику это Рай, а менее это Ад в терминах религии. Соответственно жизненные условия различны в этих областях, свобода, изобилие, творчество, вечность в одной области, и насилие, жестокость, корысть, безвременье в другой области. Светлое к свету, темное во тьму. Промежуточные области и процесс сепарации занимает какое-то время. Человек может отработать свои негативные спектры в определенной области и очистится от них, а может наоборот взрастить их в себе определив дальнейший свой путь и место жительства. Сопровождение свыше старается не дать человеку встать на тупиковый путь, но человек бывает глух к подсказкам, а сопровождение от Нижних сфер тоже не дремлет.

Это все достаточно сложные темы и обширные в описании. Уже давно пообещал нескольким своим подписчикам описать как это все устроено, но есть ряд трудностей, чтобы связать все это непротиворечивой логической связью в законченной полноте и опираясь на непреложную аксиоматику. Если к теме будет интерес и прирост подписчиков, постараюсь ускориться. Если есть вопросы попробую ответить коротко.

Я не верю в ад, потому что не вижу в этом никакой логики. Я считаю, что все вы - это Бог проживающий жизнь человека. Рассеянные частицы Духа. Следовательно, любая жизнь, которую вы встречаете, это ваша прошлая или будущая жизнь. А значит, что бы вы не сделали другому человеку, хорошее или плохое, вы сделали это себе. И вы проживёте это. В таком случае, справедливость этого мира абсолютна. Зачем тогда нужен ад?

Я не верю, что чем больше у попа живот, тем он ближе к Богу. Я не верю, что чем больше его зарубежная машина тратит бензина на сотню, тем он ближе к Богу. Я не верю, что часы исчезают сами, как и счета от взора налоговой. Я не верю в "чудеса", которые происходят по расписанию. И я не верю, что Бога можно поставить на конвейер, словно форд фокус.

Я не верю, что религии приведут вас к взаимопониманию. Потому что они начали больше войн, чем остановили. А попы освятили больше ракет, чем мирных договоров.

Но я верю в Бога. Вопреки всем религиям. Вопреки всем вашим заблуждениям. И я верю, что Бог может привести вас к миру, если вы Ему позволите. Но не тот бог, которого вы ищите в храмах, а тот Бог, которого вы найдёте в себе.

И я верю в выбор, и в то, что он имеет значение. Да, наш выбор не абсолютен, мы не выбираем всё в нашей жизни. Но его вполне достаточно, чтобы маневрировать между счастьем и несчастьем, между смехом и плачем. Между добром и злом.

И я верю в любовь. Любовь, что выше наций и шире границ. Вашу любовь к другим, и любовь Бога к вам. Мир был бы совсем другим, если бы Бог вас не любил.

И, так или иначе, я верю в вас. Вопреки всем религиям. Вопреки всем заблуждениям.