Сообщество - Древний Рим

Древний Рим

277 постов 3 061 подписчик

Популярные теги в сообществе:

32

Императорский город в Сербии

Римский император Максимин II Даза в 298 г. недалеко от современного Заечара (Сербия) начал строительство грандиозного комплекса "Феликс Ромулиана". Этот огромный город площадью 40 000 кв. м. был назван в честь его матери Ромулы и служил одновременно мемориалом в ее честь, и резиденцией императора. По иронии судьбы город возведенный императором- язычником который прославился преследованиями христиан, после его смерти был отдан под нужды христианской церкви. В середине 5 века гунны сильно разрушили дворец и его заселили крестьяне, в начале 6 века византийский император Юстиниан Великий привел его в порядок, но в конце 6 века славянские племена разрушили дворец и его больше не восстанавливали.

Комплекс включал в себя дворец, несколько храмов, обязательные бани.

В 1835 г. предприниматель барон фон Хердер откопал несколько участков комплекса, и началось его изучение но оно продолжалось урывками и заглохло к концу 19 века.Настоящие археологические раскопки которые открыли миру этот удивительный город произвели в 1953 г.

Проект занимающийся 3D реконструкцией “History in 3D” подготовил ролик посвященный дворцу:

http://www.serbia.com/visit-serbia/cultural-attractions/arch...

https://relivehistoryin3d.com/projects/felix-romuliana-in-3d...

Показать полностью 7 1
40

Клеопатра

Александр Великий отвоевал Египет у персов в 331 г. до н. основал Александрию, один из нескольких городов с таким же названием, хотя со временем Александрия Египетская затмила все остальные. После смерти Александра созданная им огромная империя была разорвана на части его полководцами, стремившимися к единоличной власти в новых царствах. Одним из самых удачливых был Птолемей, сын Лага, который назвался Птолемеем 1 Сотером, или «Спасителем», и сделал Александрию Египетскую своей столицей. Он даже смог переправить маршрут погребального кортежа Александра по другому пути, чтобы тело великого завоевателя было похоронено в Александрии. Династия, основанная Птолемеем, правила страной почти 300 лет и время от времени управляла империей, включавшей не только Египет, но также Киренаику, Палестину, Кипр и отдельные регионы в Малой Азии. Размер ее территории был подвержен изменениям из-за внутренних мятежей или агрессивных притязаний соперничающих царств, таких как Македония эпохи Антигонидов и империя Селевкидов. Баланс сил между тремя соперниками менялся со временем, но к 48 г. до н. э. двое других прекратили свое существование. Македония стала римской провинцией в 146 г. до н. э., а Помпей низложил последнего царя династии Селевкидов в 64 г. до н. э. и поставил Сирию под власть Рима. Македоняне и Селевкиды выбрали путь вооруженной борьбы с Римом и проиграли.


Египет оставался очень богатой страной. Александрия была одним из величайших портов Древнего мира, но сельское хозяйство имело еще большее значение, чем торговля. Ежегодно наступал разлив Нила (так было до строительства Асуанской плотины). Когда вода отступала, крестьяне могли высевать зерно на полях, увлажненных и насыщенных плодородным илом. Масштаб ежегодного наводнения изменялся, и, как сказано в Книге Бытия, голодные годы перемежались с изобильными, но в целом у крестьян всегда оставались избытки урожая. В течение многих столетий несравненное плодородие долины Нила обеспечивало процветание древнеегипетской цивилизации, создавшей поразительные монументы. Впоследствии оно сделало регион привлекательной целью для персидского вторжения, а потом он послужил добычей для македонян. Власть династии Птолемеев всегда твердо опиралась на богатства Египта. С помощью изощренного бюрократического механизма, по большей части унаследованного от предыдущих династий, Птолемеи могли эксплуатировать природные богатства края. Важным компонентом этой системы были храмы, во многих из которых сохранились культы и ритуалы древнеегипетской религии, почти не затронутые влиянием эллинизма. Храмы имели огромные земельные наделы, а также были центрами производства и ремесел и обладали привилегированным положением, в том числе освобождением от большинства налогов. Римляне, попадавшие в Египет, изумлялись плодородию и богатству земли, а также — во всяком случае, по их словам — были шокированы интригами и показной роскошью царского двора.

Клеопатра из сериала "Рим" (актриса Линдси Маршал )


Клеопатра — одна из немногих женщин античного мира, чье имя до сих пор мгновенно узнаваемо, но следует подчеркнуть, что мы знаем о ее молодости и связи с Цезарем гораздо меньше, чем можно было бы предположить. Нам больше известно о последних годах ее жизни и романе с Марком Антонием, но даже здесь следует помнить, что повествования большинства античных авторов были составлены спустя много лет после ее смерти и окрашены пропагандой времен императора Августа, разгромившего флот Антония и Клеопатры. Тем не менее образ царицы сохранил свое очарование, и в течение многих столетий ее изображали на живописных полотнах, в литературных и драматических произведениях, а в наши дни она стала героиней кинофильмов и телесериалов, авторы которых очень вольно и поверхностно интерпретировали сведения античных источников. Нам трудно отступить от популярных образов Клеопатры, но можно начать хотя бы с того, о чем можно говорить с уверенностью. Когда Цезарь прибыл в Египет, Клеопатре исполнился 21 год и она была царицей почти четыре года. Она была чрезвычайно умной женщиной и получила превосходное образование на греческий манер. Впоследствии ей приписывали авторство ряда книг по очень широкому кругу вопросов, от косметики и укладки волос до научных и философских предметов. Клеопатра владела несколькими языками и, как утверждалось, редко нуждалась в переводчике при разговоре с правителями соседних государств. Птолемеи были македонской династией, силой захватившей Египет, но представали перед своими подданными как истинные преемники фараонов. Клеопатра была не первой, кто поддерживал традиционные египетские культы, но, судя по всему, она испытывала особый интерес к подробностям религиозных церемоний. В зрелые годы она называла себя «новой Исидой», выбрав древнюю египетскую богиню (хотя и такую, чей культ распространился по всему Средиземноморью) вместо греческого божества по примеру своего отца. По свидетельству Плутарха, она была первой из династии Птолемеев, кто умел говорить по-египетски. С политической точки зрения это был разумный шаг для монарха, желающего заручиться как можно более широкой поддержкой, а храмы играли исключительно важную экономическую и духовную роль в жизни страны. Египет эпохи поздних Птолемеев был разделен внутренними междоусобицами и сталкивался с подавляющей мощью Рима. Такую силу нельзя было игнорировать, но можно было умиротворить. С учетом истории династии за последние сто лет не приходится сомневаться в решимости Клеопатры и в ее безжалостности в достижении своих целей.

Клеопатра из фильма "Астерикс и Обеликс: Миссия Клеопатра" (актриса Моника Беллуччи)


Чаще всего спрашивают о том, как выглядела Клеопатра и была ли она на самом деле такой красавицей, какой ее представляют. Едва ли мы когда-нибудь получим достоверный ответ на эти вопросы. На монетах ее изображение выглядит довольно суровым — вероятно, потому, что оно должно было создавать ощущение власти и могущества, а не отражать ее действительную или мнимую красоту. На некоторых монетах, отчеканенных в Аскалоне, мы видим юную женщину с несколько более мягкими чертами лица. На протяжении столетий множество бюстов и других скульптурных изображений отождествлялось с Клеопатрой, но лишь немногие из них получили признание в этом качестве. Ее изображения в традиционном египетском стиле, к примеру, на храмовых барельефах, были выполнены по другим художественным канонам и тоже не помогают выяснить подлинный облик Клеопатры. На монетах и бюстах ее волосы неизменно сложены в узел на затылке (в академическом сообществе такая прическа нелицеприятно называется «дынеобразной»), увенчанный короной эллинистической царицы. По-видимому, она действительно имела высокие скулы, но самой выдающейся чертой лица был ее нос, высокий у переносицы, довольно длинный и, возможно, немного крючковатый. Современный романист несомненно назвал бы такой нос «ястребиным». По свидетельству Диона Кассия, она обладала выдающейся красотой. В одном фрагменте из Плутарха, который иногда ошибочно толкуют как противоречащий этому мнению, сказано, что при первой встрече с ней людей поражала не столько ее красота, сколько личное обаяние и нежный мелодичный тон ее голоса. На самом деле Плутарх не отрицает красоту Клеопатры, но полагает, что ее власть над мужчинами имела и другие причины. Красота, как многие считают, заключается в глазах, а разные поколения имеют очень разные представления о совершенстве. Нетрудно вспомнить знаменитых кинозвезд, завладевавших сердцами зрителей и обладавших большой сексуальной притягательностью, не будучи особенно красивыми. Живость и одушевленность черт всегда представляли очень трудную проблему для скульпторов, а изображение на монете просто не в состоянии отразить эти качества.

Клеопатра из фильма "Клеопатра" (актриса Элизабет Тейлор)


В целом можно сказать, что Клеопатра была чрезвычайно привлекательной женщиной и, возможно, оставалась бы такой, если бы жила в любое другое время. Ее приятная внешность сочеталась с проницательным умом, изощренным воображением, остроумием, живостью и огромным обаянием. Если прибавить к этому титул царицы наряду с ее реальным политическим значением, нетрудно понять, почему она завладела сердцами двух величайших римлян той эпохи. Цвет ее волос и оттенок лица остаются неизвестными. В некоторых научных кругах существует расхожее мнение о том, что она была чернокожей, но это не подтверждается никакими доказательствами. Птолемеи были македонянами, но в их жилах также текла греческая кровь с некоторой примесью персидской как следствие династических браков с Селевкидами. Нам ничего не известно о личности бабушки Клеопатры. Существуют также некоторые сомнения насчет ее матери, хотя большинство исследователей признают, что она была родной сестрой, а не дочерью Авлета. Согласно общепринятой гипотезе, бабушка Клеопатры была наложницей, поэтому возможно, что она не принадлежала к македонскому роду, а была египтянкой или даже африканкой. Поэтому нельзя полностью исключить, что в Клеопатре присутствовала некая примесь африканской крови, но у нас нет никаких свидетельств в поддержку этого предположения. С другой стороны, нельзя исключить, что она была блондинкой, поскольку многие македоняне имели светлые волосы. Эта изначальная неопределенность привела к тому, что разные люди совершенно по-разному представляли внешний облик Клеопатры.


Из книги "Юлий Цезарь" Автор Адриан Голдсуорси

https://coollib.net/b/450181

Показать полностью 3
9

Овальный форум города Джараш

Форум в любом городе Римской империи был местом где была сосредоточена общественная жизнь. Вокруг форума выстраивались главные храмы языческих богов, здесь выступали общественные деятели и велось обсуждение общегородских вопросов. Разумеется здесь заключались торговые сделки и проводились игры.  Чаще всего форумы имели более-менее прямоугольную форму , что соответствовало градостроительной политике римлян, которые часто создавали города на месте военного лагеря который отличался строгой геометрий: идеально ровные параллельные и перпендикулярные линии улиц . Но так было не всегда. В иорданском городе Джараш находился весьма оригинальный - овальный форум.

Он был построен в 1 веке нашей эры, имел длину 90 м. и ширину 75 м. Реконструкция:

Реконструкция Джараша:

https://www.nationalgeographic.com/history/magazine/2019/09-...

Показать полностью 3
188

Император-перекупщик Веспасиан

Император-перекупщик Веспасиан

Десятый римский император. Всю свою жизнь провёл в войне и военных походах, сначала в Германию потом в Британии покорил более 20 городов и два сильных племени за это получил триумфальные украшения и жреческий сан, а потом и консульство. Дальше ему по жребию выпало быть управляющим в Африке. Там он правил честно и достойно хотя если верить книге Тацита, то наоборот народу Африки не нравилось его правление, в общем информация в источниках противоречива. Но вернулся он так и не разбогатев, в Риме ему пришлось заниматься торговлей - он перепродавал мулов. Это как сейчас торговать авто, был прозван за это ослятником, а у нас бы прозвали перекупом))) При Нероне впал в немилость потомучто ему не нравились его песни, и он часто засыпал под них, поэтому чтобы не вызывать на себя гнев императора он удалился в провинциальный городок. И тут как человеку испытанному, ему неожиданно дали большое войско под командование, для подавления мятежа в Иудеи. Вдобавок к местному войску он получил ещё два легиона и конницу. Он оказался грамотным и смелым военачальником, который сам участвует в сражениях. Поэтому довольно быстро подавил мятеж и навёл там порядок.

Когда он увидел борьбу Отона, Гальбы и Вителлия за власть, у него закралась мысль самому стать императором. Его Африканским легионам не составило большого труда победить отряды Вителлия и захватить власть в Риме. Став императором он первым делом остановил беспорядки в Риме, которые производили солдаты Вителлия и жёстко наказал виновных. Следом начал отстраивать обезображенный пожарами Рим. А чтобы уменьшить нагрузку на и без того худую казну, он издал указ, что если владельцы отказываются восстанавливать повреждённые здания, то его может восстановить любой желающий и взять его в собственность. Чтобы остановить безнравственность высших слоёв издал приказ о том, что женщина, состоявшая в связи с чужим рабом, считалась рабыней. Никогда не стремился к наружному блеску и презирал роскошь. Однажды к нему подошёл молодой человек благоухающий ароматами чтобы поблагодарить его, Веспасиан сказал, что лучше бы он пах чесноком и отвернулся от него. Никогда не скрывал своего низкого состояния. Не был мстительным, не обижался на шутки друзей или философов. Никогда не расправлялся ни с кем по доносам. Ни разу не был казнён невинный разве что без его ведома или в его отсутствие. Чужие смерти его не радовали, и он не испытывал наслаждения от казней.

Некоторые считали его жадным, другие объясняли это тем, что казна была пуста и её надо было пополнять. Он и сам неоднократно заявлял, что казана почти пуста и нужно 40 миллиардов сестерциев чтобы государство стало на ноги. Для пополнения казны обложил высокими податями некоторые провинции. Также давали знать о себе былые времена перекупщика - иногда он покупал вещи только для перепродажи. Продавал должности и оправдания подсудимым. Разработал интересный метод: если он видел хищных чиновников-взяточников он их специально продвигал на более высокие должности чтобы они могли брать более большие взятки, а когда на «банковском счету» у них накапливалась круглая сумма денег он их ловил и выжимал всё до капли с помощью суда с конфискацией – хорошая стратегия похожа на выжимание губки, современным императорам пригодилась бы)

Щедр он был ко всем сословиям: сенаторам пополнял состояния, многие города отстроил после пожаров и землетрясений, заботился о талантливых людях. Риторам (учитель риторики и ораторского искусства) он выплачивал по 100 тысяч сестерциев в год из казны, выдающихся художников и поэтов награждал ценными подарками. Одному трагическому актеру дал 400 тысяч сестерциев, двум известным кифаредам по 200 тысяч (кифареды певцы и игроки на кифаре что-то типа лиры). Званые пиры устраивал чтобы поддержать торговцев продуктами. Раздавал в Сатурналии подарки мужчинам, а в мартовские календы женщинам.

Вставал он всегда до рассвета читал государственные доклады и почту, потом принимал приветствия потом шёл на прогулку и отдыхал с какой-нибудь из наложниц. Потом шёл в баню и ел. Во время завтрака после наложниц он был добр и мягок и этим часто пользовались домашние чтобы попросить его о какой-нибудь услуге. Одна женщина добивалась его любви и клялась, что умирает от любви к нему и он согласился провести с ней ночь и подарил 400 тысяч сестерциев, а когда управитель спросил по какой статье занести эти расходы он сказал за любовь к Веспасиану. Он первый человек, который обложил общественные туалеты налогом и когда его упрекали в этом он поднёс монету из прибыли и спросил воняет ли она, ему ответили, что нет, он сказал: «А ведь это деньги с мочи». Отсюда и пошла поговорка про то что деньги не пахнут. Когда ему доложили, что собираются поставить ему статую немалой цены он протянул ладонь и сказал ставьте вот постамент. Любил юмор и как видно сам был шутник.

Когда почувствовал, что умирает сказал: «Кажется я становлюсь богом». Умер от лихорадки, когда не мог подняться сказал, что император должен умирать стоя, попытался встать и умер.

Правил 10 лет, прожил 69 лет.


Другие публикации на эту тему:


1. Жизнь в древнем Риме на основании книги современника.

2. Октавиан Август наследник Юлия Цезаря

3. Император Тиберий наследник Августа.

4. Калигула - император садист.

5. Император тихоня Клавдий.

6. Поджигатель Рима император Нерон.

7.Скупой император Гальба.

8.Император заговорщик Отон.

9.Император обжора Вителлий.

Показать полностью 1
33

Ирландия и Римская империя

Спустя 20 лет после захвата кельтской части Британии в 60 г. нашей эры , римский губернатор Гай Светоний Паулин с армией в 20 000 солдат предпринял рейд на остров Англси (северный Уэльс).

Целью было уничтожение крупного центра друидов, куда сбегались служители культа со всей римской Британии.


Когда армия Паулинуса на лодках подошла к побережью острова их встретили неласково, друиды выкрикивая проклятия так самозабвенно и энергично , что римлянам стало не по себе. Но момент слабости быстро прошел, легионеры высадились на остров и в течении нескольких дней мелко нашинковали друидов вместе с и их рощами. Вполне возможно что в эти дни Паулинус задумался о вторжении Ирландию.


Римляне называли остров – Гиберния (Страна Зимы) и были невысокого мнения о местных жителей, считали их слабыми и полагали что хватит одного легиона что бы их захватить и отмечали тот факт что земли хорошо подходили для выпаса скота.


Но вскоре разразилось восстание Боудикки, которое вынудило Паулинуса повернуть армию назад.


Римляне так и не покорили Ирландию, шутят что максимально близки к ней они были в 80 г. когда губернатор Агрикола смотрел с шотландского побережья Галовея в сторону Ольстера.


Но некоторые археологи предполагают, что при Агиколе был выстроен торговый форпост Друманах в 20 км. от Дублина. В этом месте были найдены римские монеты и другие артефакты.

Ирландия и Римская империя

Реконструкция римской виллы в Глостершире, Британия

https://www.english-heritage.org.uk/learn/story-of-england/r...


Римляне осознавали угрозу со стороны Ирландии и укрепляли западное побережье Британии. Это подтверждает находка 2018 г. на полуострове Ллин , где были обнаружены остатки сторожевой башни и казарма.


В 150 г. ученый Клавдий Птолемей нарисовал первую карту Ирландии , он отметил ряд поселений на побережье а так же сделал описание 16 племен населявших остров в том числе обитавших в Ольстере и Мюнстере которые имели связи с островом Англси. Он также рассказал о племени бригантов обитавших близ Уэксфорда, Уотерфорда и Килкенни которые были родственниками бригантов в Британии.


Римляне не контролировали Ирландское море, что обернулось для них постоянными нападениями пиратов. Но Римская Британия имела прочные торговые связи с Ирландией, обменивая металлы, шкуры, зерно, охотничьих собак, рабов и прочие товары на вино, оливковое масло, слоновую кость и другие искусные товары которые не делали ирландские племена. Римские монеты 4 века были найдены в прибрежных городах Малахайде, Дансинке. Так же были найдены несколько захоронений в римском стиле близ ирландского Стонифорда .


Основным товаром Ирландии были рабы, множество рабочих на римских фермах Бритаини были родом из Гибернии. Когда римляне ушли из Британи то часть рабов вернулись на родину. С приходом викингов Ирландия вновь стала крупным центром работорговли.


Безусловно самым известным ирландским рабом был Святой Патрик годы жизни 371 - 457 ) который многое сделал для того, что бы положить конец влиянию друидов в Ирландии.


Надо сказать что друиды не были демоническими тварями какими их описывали римляне, это были люди которые внесли существенный вклад в культурную жизнь Ирландии. Они занимались астрономией, хранили и передавали знания из поколения в поколение, предполагают, что на основе латыни они создали огамическое письмо. Хотя нельзя забывать, что человеческие жертвоприношения были нормой среди друидов.


Христианство Ирландии сыграло важную роль в сохранении римской культуры после крушения Западной Римской империи. Монастыри стали хранилищем текстов павшей империи , в течении многих столетий монахи бережно хранили ее культурное наследие.


https://www.irishtimes.com/culture/books/what-did-the-romans...

Показать полностью 1
15

Атака римской армии

Историки до сих пор ведут споры о том, как же атаковала римская армия. Одна из версий атаки представлена в отрывке из фильма "Спартак" (1960 г.) : сначала легион передвигается манипульным строем, благодаря высокой маневренности такого строя он быстро приближается к врагу а затем, непосредственно перед атакой формирует единую линию.

613

Гардероб римлянина

Мы привыкли видеть их в фильмах и спектаклях закутанными в разноцветные тоги, похожие на длинные простыни. Но всегда ли это так? В самом деле, на первый взгляд эти одеяния совершенно неудобны и стесняют движения, мешая бегать, подниматься по лестнице или даже садиться, не зацепившись за что-нибудь. В действительности они вполне практичны. Мало того, и в наше время все еще так одеваются: поезжайте в Индию или другие страны Азии и арабского мира, и вы увидите, что традиционная одежда там по сути не слишком отличается от той, что носили римляне, – длинные одеяния, туники, сари и сандалии… Так что это лишь вопрос привычки.


Начнем с нижнего белья. Носили ли римляне трусы? Ответ утвердительный. Речь, правда, не идет о трусах в нашем понимании, а скорее о своего рода набедренной повязке из льняной ткани, называемой subligar, обертывавшейся вокруг талии и интимных частей тела.


Вы удивитесь, когда узнаете, что это не первое, что надевается по утрам… Действительно, весьма распространен обычай не раздеваться перед сном, а ложиться спать полуодетыми… Снимают плащ, бросая его на стул (или укрываются им вместо покрывала), и остаются в набедренной повязке и тунике. Так и ложатся спать: туника, которую носили днем, ночью послужит вместо пижамы. Такой обычай может показаться нам негигиеничным, но так же поступали вплоть до начала XIX века наши сельские жители. С единственной разницей: римляне были гораздо чище, ведь они каждый день ходили в термы. Так что перед тем, как ложиться спать, они хорошенько мылись. Единственная проблема: одежда-то оставалась грязной…

Туника - 1; тога - 2; паллиум - 3; лацерну - 4.

https://sitekid.ru/istoriya/drevnij_rim/muzhskaya_i_zhenskay...


Основной предмет одежды в римском стиле – знаменитая туника. Чтобы понять, насколько она практична, представьте, что вы надели футболку длиной до колен (скажем, размера XXL), а потом перехватили ее на талии поясом. Так вот, с некоторыми допущениями, туника – что-то вроде того. Поразительно: мы, по сути, продолжаем использовать (особенно летом) решение, найденное в античную эпоху. Только называем это иначе: футболка.


Конечно, материалы изменились. Мы используем хлопок, римляне обычно использовали лен или неокрашенную шерсть различных оттенков бежевого. Этот цвет хорошо подходит, чтобы не так бросались в глаза пятна и пыль…


Со льном вот еще что интересно: производят его в основном в Египте, откуда он экспортируется по всей империи. Таким образом, римляне, подобно нам, носят одежду, произведенную в далеких краях. Таковы результаты первой в истории человечества великой глобализации, произошедшей в Средиземноморье благодаря Риму. Мы сможем глубже изучить эту тему, когда наведаемся на рынки столицы империи.


Туника годится для любого случая: ее используют как ночную рубашку, надевают под тогу, а беднота носит ее в качестве единственной одежды. Бедняк натягивает тунику, обувает сандалии и выходит так из дому. Богач – нет: поверх туники он должен надеть самое важное облачение римских граждан: тогу.

Можно сказать, что это «костюм с галстуком» того времени – то есть одежда для появления на людях, особенно в важных ситуациях.


Она использовалась с самых древних времен, и можно сказать, что ко времени нашего повествования она пережила самую настоящую эволюцию. Вначале ее размеры были невелики, но постепенно она становилась все больше: если ее разложить на земле, тога представляет собой полукруг из шерстяной или льняной ткани шести метров в диаметре!


Неудивительно поэтому, что часто, чтобы надеть тогу, прибегают к помощи раба.

http://italia-ru.com/page/kakuyu-obuv-nosili-drevnem-rime


Тога – настоящий символ культуры и цивилизации Древнего Рима. Ее могут носить только римские граждане, а иностранцам, рабам и вольноотпущенникам (рабам, отпущенным на свободу) это запрещено. Тога, подобно униформе, несет в себе некий «дресс-код»: в зависимости от того, на ком она надета и для чего предназначена, она носит различные названия. Например, белая тога, окаймленная пурпуром, – toga praetexta – как бы «охранительная». Ее носят сенаторы и мальчики до четырнадцати – шестнадцати лет. В этом возрасте вершится обряд снятия тоги-претексты, сопровождающийся торжественной церемонией, он символизирует окончание периода отрочества. С этого момента юноша официально считается взрослым, то есть способным носить оружие и участвовать в общественной жизни.


А штаны? Они встречаются не так уж часто. Действительно, этот предмет одежды чужд римской и средиземноморской культуре. В эпоху Траяна их носят только легионеры, они короткие и облегающие, заканчиваются чуть ниже колена. На самом деле штаны уже существуют, но их носят лишь враги Рима, варвары, которые их и «изобрели»: кельты и германцы на севере и парфяне на востоке, на территории современного Ирана. Но так будет не всегда. За сто пятьдесят лет штаны благодаря своему удобству «завоюют» Рим, став составной частью римской моды.


Любопытно: римляне не носят носков (только на севере, где суровость климата требует дополнительной защиты ног), так что, если снять обувь, ноги остаются босыми.


Есть много видов обуви: закрытая, наподобие сапожков, открытая, вроде сандалий, из нескольких полосок кожи, с маленькими «каблучками», настоящими гвоздями на подошве для большей цепкости (знаменитые caligae, которые носили легионеры) и так далее.


Для перемещений по городу зажиточные римляне предпочитают надевать кальцеи (calcei), закрытые подобно мокасинам, а дома носят их редко. А знаете почему? Согласно правилам хорошего тона, входя в дом, необходимо снять уличную обувь и переобуться в домашнюю: по дому ходят в простых сандалиях с кожаной или пробковой подошвой. А если собираются в гости к друзьям, то берут их с собой, потому что это правило действует во всех домах…


Анджела А. "Один день в Древнем Риме. Повседневная жизнь, тайны и курьёзы"

https://readli.net/odin-den-v-drevnem-rime-povsednevnaya-zhi...
Показать полностью 2
Отличная работа, все прочитано!