Я нарочно перевернул картинку, хотя надо было и слово "Крым" отсюда убрать.
Метафора будет такова:
берём апельсиновый сок (чья-то судьба), яблочный сок (ещё чья-то судьба), гранатовый сок (и ещё чья-то судьба), сливовый сок (и ещё...); затем .... смешиваем все эти соки! и, внимание!, выпариваем из них воду. Получается некое пюре, которым мы хотим удивить гостей, а если и получится, то и продать это им же. Да, мы чувствуем, что пахнет и яблоками и сливами и, может даже, виноградом с грушами, НО есть это невозможно.
То же самое сделал и Пиманов. Смешал разные судьбы в одно большое пюре, где у разных людей разные фракции помола, разная температура кипения души, разные корни произрастания и воспитания.
Могла ли эта история происходить на самом деле? - нет! А вот концентрат из тысяч судеб разных времён, разных народов, слитых в трёх-четырёх персонажей - может быть, хотя и это маловероятно.
Почему так?
О персонажах: если герой фильма положительный, то он положителен во всём! и в словах и в поступках, и в мыслях, и в одежде. Если герой - антигерой, то он подлец, и вообще полное говно от рождения до самой смерти - гори он в аду! а других персонажей нет.
О любви: только лишь через сексуальность главных героев передаётся какой-то романтизм отношений. Он привлекателен, она чертовски привлекательна, что ещё надо? они должны быть вместе! и никак иначе. Секс есть, любви - нет, уж извиняйте.
О местах действия: о да, снято у нас, в Крыму. Легко узнаваемые места с рекламных открыток. Определённая реклама красивых пейзажей, за что - спасибо, снято качественно. А вот за "Мать городов русских" - абыдно(((
О событиях: трагедия маленьких людей на фоне большого бадабум? после майдана в Киеве - Крым чувствовал и не хотел, надвигающейся, войны. Но почему Крым видел эту войну? Почему, прожив двадцать с лишним лет под одной крышей, вдруг запахло порохом? к сожалению, в фильме этого так и не разжёвано.
Далее нужно написать отдельной строкой: Зритель легко заметит, что события то - местечковые, это НЕ трагедия народа, НЕ политика властьпридержащими, а просто отдельная группировочка, которая толкает отдельных личностей дать отпор другим отдельным личностям. Но в итоге всё скатывается к банальной вендетте.
Политкорректность? - наверняка.
Итог, политически - фильм не выдержан. Шпионизм и динамика есть, экшена маловато.
И вообще, повествование этого фильма запросто можно переложить на другие страны и другие времена, уж слишком она универсальна, хотя и написано в самом начале - "основано на реальных событиях". Что ж, может быть. Вполне вероятно, что с кем-то, где-то такие события и происходили. Вот только "Крым" на постере - это лишнее.
никаких имён, только - концентрат, только пюре, только хардкор)
p.s. странно что Пиманов не обратился к истории Реальных судеб, коими история, недавних событий, изобилует. И уж пусть поверит нАслово, что они более реалистичны, более трагичны и ближе и крымчанам и украинцам и России!
