Неожиданно постучались из деревни в Самарской области: для проекта нужны фотографии.

Не чужая деревня, родная - каждое лето всенепременнейше у кугамай и кугасей, с 1995 года мама вернулась в родной дом ухаживать за дедом, а потом и отец, выйдя на пенсию, туда же перебрался.

И я весь вечер, как тот горе-композитор из Ландыша серебристого: "Нахлынули воспоминания..." 😆

Захотелось поделиться и здесь.

Старое Афонькино, самый север Самарской области, река Старый Черемшан - граница с Татарстаном, на другом берегу уже "татарские" поля.

Деревня, где говорят на чувашском, очень отличном от чебоксарского. А почему? Сейчас я вам расскажу.

Когда Иван Грозный крестил всех и вся, части чувашей удалось скрыться в густых тогда лесах у полноводной (тогда) реки Черемшан. Эта вынужденная "изоляция" уберегла язык от естественного вмешательства соседних: татарского, марийского, мокша, эрзя, удмуртского - name it, что называется. Специалисты утверждают, что язык "верхних" чувашей ближе к изначальному, что и понятно.

Чувашам в маминой деревне, в Старом Афонькино, удалось сберечь и "традиционные" верования, которые кто-то считает язычеством, а на самом деле это изменённый зороастризм. Некрещёные чуваши поклоняются воде, солнцу, ветру - но как частям одного Бога. Я помню, как бабушка-кугамай собиралась то ли на похороны, то ли на поминки, наговаривала на кашу особую молитву... В доме никогда не было икон, что мне всегда безумно нравилось.

И вот в Старом Афонькино испокон веков уживаются крещёные и некрещёные. Праздники вместе празднуют, на кладбище по особым датам ездят дважды: на Симек, в четверг перед Троицей, едут помянуть на северной части кладбища, а в субботу - к родителям на южной стороне. Впрочем, и в тот, и в другой день все ходят от могилы к могиле и делятся принесённой едой, оставляя что-то каждому здесь лежащему.

Очень люблю это. Люблю Троицу.

И ещё одна историческая справка о чувашах. В первом тысячелетии в западном Прикаспии, на Северном Кавказе да на Дону жило племя сувар, отважных кочевников и мужественных воинов, в начале VI века они даже были ведущей военной силой тех мест, во как! Но потом их разбили иранцы, и сувары докочевали до Повольжья, где и обосновались окончательно. И вот те воинственные кочевники, которых за честь считали нанять в свои войска князья Руси, со временем стали одной из самых мирных народностей - уже России.

Забавно, как много, оказывается, держится в памяти, нетронутым да полу- казалось бы, забытым. А поймай солнечный лучик, да посвети - и затлеет огонёк воспоминаний, того и гляди, костром займётся :)

Вот так как-то...

При перепостах фотографий ссылка на автора ОБЯЗАТЕЛЬНА.