Потому что потому.
Спровоцированно этим "https://pikabu.ru/story/kak_ya_nashyol_soseda_5578779"
Никого не удивить безучастностью людей сегодня. Тем более на Пикабу.
- Тёртые калачи, знаем. Знаем, что вот соседи наши такие, прохожие на улицах, силуэты в чужих окнах, тоже, наверное. А иногда даже родственники, сослуживцы и друзья детства порой, в каком-нибудь случайном разговоре, вдруг обнаруживаются такими. А вот мы нет, мы не такие, мы не безучастные. Мы с детства воспитаны любопытными и участливыми, пытаемся разобраться во всём максимально объективными методами (ну или как пойдёт). Мы задаёмся тысячами вопросов и не можем уснуть по ночам без ответов на них: "кто мы?", "почему всё так?", "когда зарплата?", "почему вокруг столько мудаков, и где их инкубаторы? ", "как скоро всё наладится само собой?". Мы интересуемся жизнью окружающих людей и причинами их поступков и бед, а потом боремся, боремся и снова боремся за свой кусочек счастья на этой земле. Ведь просто хорошо работая свою работу мы протягиваем руку помощи всему миру, потому что начинать надо с себя. Каждый из нас готов хоть завтра отказаться от поездки «взаграницу» на отдых, чтобы помочь отстоять права людей, которые не способны на это в одиночку, особенно, когда это нас не касается, и как нам кажется, никогда не коснётся. Дольщиков обманутых, например, кинутых пенсионеров, выживающих на пособия многодетных матерей, служащих на мизерной зарплате, опиздюленных геев… А, постойте-ка, нет, геев нет, геи - не люди же! Вообще и дольщики знали на что шли. Ну, и эти, вон те, в общем, тоже, чем думали - непонятно. Ну короче, можем и будем за своих гражданских братьев и сестр, но за тех, кто не сам виноват, и не в выходные желательно. А кто из нас сам не виноват-то? Куда ни ткни: тащат и тащат, врут, манипулируют, детей же надо кормить, опять же. А детям лучшее, пусть даже чужое.
- А кто виноват и что делать?
- Сами! Сами так выбрали и живут! Ну вот Алкоголик Василий Наркоманович, например, живёт с женой в камере на теплотрассе, вместо двери круглый люк (наверняка прочитал у Толкиена про хоббитов и загорелся), детей отобрали (государство и накормит, и обует, а уж как люди любят брать детдомовских детей у нас в стране - он много читал), квартиру отжали за недорого (скорее всего, тоже так планировал; кто не любит свежий городской бриз по ночам и вольную жизнь?). Всё сам, заметьте, без подсказок!
- Это ж его так воспитали, папа бил - мама пил - Василий смотрел и запоминал.
- Но, позвольте, он же дожил до 18? А значит, при вручении паспорта и дееспособности, должен был получить и право выбора распоряжаться своей жизнью. Ну, например, мог бы бросить пить и материться и стать великим философом, или выучить 7 языков и уехать бороться с акцентом в мультикультурные страны? Мог, но не захотел.
- А как захотеть то, что тебе несвойственно, если хотение не появилось само? Как захотеть учить китайский язык на ровном месте? А осмыслить желания, если тебя не учили осмысливать? А как задавать правильные вопросы себе, если тебя уже научили жить готовыми "ПРАВИЛЬНЫМИ" ответами? Если не совать свой нос в чужие дела, то как понять жизнь, которая состоит из множества чужих дел? Как маленькому Василию понять, что наркотики и алкоголь – это плохо, если по телевизору показывают или страшных наркоманов, или веселых чудаков, родители пугают и угрожают запретами, а во дворе есть Серёга, который, по их словам, наркоман, а выглядит вполне нормально и даже круто? Как научиться делать выбор объективно, если объективная информация под запретом? Что заставит после всех этих ужасных условий и не отвеченных вопросов Василия захотеть жить правильно? В какой момент он поймёт, что что-то не так, если все так делают? Как несмышлёный Василий научится критически мыслить и осознавать свою жизнь, если основные принципы взаимодействия с окружающим миром всю его сознательную жизнь - это крик и пиздюлина? Можно ли искоренить преступность, если все воспринимают её как самобытное явление, отдельное от жизнедеятельности гражданского общества? Общество перестаёт быть обществом, если мы друг другу никто!
Если мы друг другу никто, и страдания в нашем обществе - это проблемы лишь самих страдающих, то какое же это общество? И какое право мы имеем ждать от людей, порождённых нашим обществом и нашим безразличием, не вписавшимся в него без нашей поддержки, признания ими каких-либо наших прав и свобод…
Рисунок с просторов.
