(Пс. 102:6)
⁶ Господь творит правду и суд всем обиженным.
⁶ Господь творит правду и суд всем обиженным.
⁴⁸ Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
...
Идя вдоль Галилейского моря, Иисус увидел двух братьев, Симона, называемого Петром, и его брата Андрея, закидывающих сети в море, потому что они были рыбаками. Он сказал им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. Матфея 4:12, 18-19
После того как Иоанн был заключён в темницу, Иисус пришёл в Галилею .... Проходя же близ моря Галилейского, он увидел Симона и Андрея, брата его, забрасывающих сети в море, ибо они были рыбаками. Иисус сказал им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. Марка 1:14-17
Одним из двух, кто услышал Иоанна и последовал за ним, был Андрей, брат Симона Петра.
Он первым находит своего брата Симона и говорит ему: «Мы нашли Мессию, то есть Христа». И он приводит его к Иисусу. Увидев его, Иисус говорит: «Ты — Симон, сын Иоанна; ты будешь называться Кифа, (что значит «камень», а по-гречески «Петр»).Иоанна 1:40–42
После этого Иисус и его ученики пришли в Иудею, где он оставался с ними и крестил. Иоанн также крестил в Эноне, недалеко от Салима, потому что там было много воды. Они пришли и крестились. Ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу. Иоанна 3:22-24
--------------------------------------------------
Как говорят в Одессе, либо весь Новый Завет вдохновлен Святым Духом, либо одно из двух
¹² Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
Иисус родился во время правления Ирода Великого, который умер в 4 году до н. э.
(Википедия: Ирод Великий)
Итак, Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода. От Матфея 2:1
Во времена Ирода, царя Иудейского, был один священник по имени Захария из рода Абиа, и жена его была из рода дочерей Аароновых, и имя ей было Елизавета. ... После этих дней зачала жена его, Елизавета. ... И в шестой месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из рода Давидова; имя же Деве — Мария. И вошёл к ней ангел, и сказал: ... ты зачнёшь во чреве своём и родишь сына, и наречёшь ему имя: ИИСУС. Луки 1:5–31
Квириний (Кирений) стал правителем Сирии в 6 году н. э., через девять лет после смерти царя Ирода.
(Википедия: Квириний)
И случилось так, что в те дни вышел указ от кесаря Августа о том, что весь мир должен платить налоги. (И впервые это было сделано, когда Кирений был наместником Сирии.) ... Иосиф также отправился из Галилеи, из города Назарета, в Иудею ... Чтобы заплатить налог вместе со своей женой Марией, которая была беременна. Луки 2:1–4
------------------------------------------------------------
Христиане любят говорить: вот ты утверждаешь, что Иисуса в истории не было, а летоисчисление тогда от чьего Рождества? Того, которого не было? Таки да.
Жил в 6м веке в Риме один аббат - Дионисий Малый, который придумал вести летоисчисление от Рождества Христова. Взял он за основу самое наиправдивое евангелие от Луки с точными указаниями, что Иисус, начиная свое служение, был лет около 30 ти, а распяли его примерно через год, значит исполнился ему 31. Те, кто считает, что возраст Христа 33 года, тоже не ошибаются, но это из другой сказки, от Иоанна, точные данные. Однако, Дионисий больше Луке доверял. Ну а дальше все просто. Все три евангелиста - синоптика показывают, что в момент смерти Иисуса случилось солнечное затмение «В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого» (Мф. 27:45, Мк. 15:33, Лк. 23:44). Дионисий посмотрел когда было ближайшее по времени к предполагаемым евангельским событиям затмение, отнял 31 год и получил искомую временную координату. Теперь от нее христианский мир годы и считает.
Вот вам Евангелие, претворенное в жизнь.
В Евангелиях существует разногласие относительно имени отца Петра:
Иоанна 1:42 (Андрей привёл его к Иисусу)
И привел его к Иисусу. Иисус посмотрел на Симона и сказал:
— Симон, сын Иоанна, тебя будут звать Кифа (что значит «камень», а по-гречески «Петр»).
Матфея 16:17 Иисус ответил: «Блажен ты, Симон, сын Ионин! Потому что это было открыто тебе не плотью и кровью, но Отцом Моим Небесным.
Хотя многие христиане могут посчитать эту разницу незначительной, важно отметить, что это не вариации одного и того же имени. Иона происходит от еврейского слова, означающего «голубь», а Иоанн — от еврейского слова, означающего «благодать Яхве».
В более поздних рукописях и переводах христиане, как обычно, подправили это разночтение.
Например, если вы всегда использовали Синодальный перевод, то сегодня узнаете об этом казусе впервые.
Учитывая, что Петр является главным учеником Иисуса («камнем», на котором должна быть построена церковь), кажется странным, что Иисус не знал точно имени его отца. Хотя, как мы помним, у Матфея и Луки есть разногласия даже относительно имени деда Иисуса - отца Иосифа, что уж там говорить о каком-то Петре?
¹⁰ Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
А одиннадцать учеников пошли в Галилею, на гору, куда Иисус велел им прийти.
Там они увидели Иисуса и поклонились Ему, однако некоторые засомневались, что это Он.Тогда, подойдя, Иисус сказал им:
— Мне дана вся власть на небе и на земле.
Поэтому пойдите ко всем народам и сделайте их Моими учениками: крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа и учите их исполнять всё, что Я вам повелел. А Я буду с вами всё время, до скончания века. От Матфея 28:16-20
В тот же день двое из учеников шли в селение Эммаус, что расположено в шестидесяти стадиях от Иерусалима, и говорили обо всем, что произошло. И когда они разговаривали и спорили, вдруг Сам Иисус подошел и присоединился к ним, но они были словно в ослеплении и не узнали Его. От Луки 24:13-16
Они встали и сразу же пошли обратно в Иерусалим. Там они нашли одиннадцать и тех, кто был вместе с ними. Те сказали им, что Господь действительно воскрес и явился Симону. Затем эти двое рассказали всё, что произошло с ними по дороге, и то, как они узнали Иисуса, когда Он разламывал хлеб. Они ещё говорили, когда Иисус Сам появился среди них и сказал:
— Мир вам!
От Луки 24:33-36
Потом Он вывел их из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. И в то время как Он благословлял их, Он стал отдаляться от них и вознесся на небеса. Ученики поклонились Ему и, безмерно радуясь, возвратились в Иерусалим,где постоянно находились в храме, славя Бога.
От Луки 24:50-53
Расстояние между Иерусалимом и горой в Галилее (скорее всего речь о Гамле) свыше 200 км, по тем временам минимум дня четыре пути.
Это не такое несовпадение, которое можно списать на невнимательность свидетеля. Это полная дискредитация евангельских повествований. Одно из утверждений явно ложное и невозможно установить какое. С большой долей вероятности ложны оба утверждения.
А что еще ложно в евангелиях?
Не понимаю, как можно оставаться христианином, зная о таком фатальном расхождении в евангельских рассказах.
Обратите внимание еще на один косяк. Конечно это сущий пустяк по сравнению с вышеизложенным, но осадок остается. Расстояние от Эммауса до Иерусалима Лука указывает неверно - 60 стадий, около 12 км. На самом деле расстояние между Иерусалимом и Эммаусом-Никополем составляет 160 стадий, порядка 30 км.
Данную ошибку Лука скопипастил у Иосифа Флавия. В «Иудейской войне» Иосифа Флавия
(IV, 8, 1) говорится о размещении Веспасианом V Македонского легиона в районе Эммауса. Также в труде Флавия указано, что Эммаус — небольшое селение, расположенное в 60 стадиях от Иерусалима к северо-западу, то есть в трёх часах пути. Считается, что Иосиф Флавий имел в виду именно Эммаус при долине Аиалон, так как в районе Эммауса-Никополя археологи обнаружили могильные камни солдат пятого Македонского легиона, что служит подтверждением этому. Евангелисты любили читать Флавия, слишком много откровенных аллюзий, чтобы допустить случайные совпадения.