Я этнический азербайджанец. При этом считаю себя человеком русским по культуре и гражданской принадлежности. Родился в начале девяностых, учился в азербайджаноязычной азербайджанской школе (там еще есть русскоязычные школы с полным русским преподаванием). К совершеннолетию неожиданно переехал в Россию. Карабахский вопрос занимал умы моего поколения, без особого нашего на то желания, чуть ли не всё время и основательно. Через СМИ, школу. Естественно, родившись и вырастая в среде я был носителем всех идеологических установок этой среды - то есть ненавидел армян, рвался в бой в Карабах. Однако, по достижению совершеннолетия начал более критически осмысливать всё это со стороны. Учитывая тот эмоциональный накал, с которым в нас всё это вдалбливалось, переосмысление происходило на сразу и не линейно. Даже я бы сказал болезненно. Карабах для азербайджанцев это больше, чем потерянная территория. Анализируя Азербайджан, всё замечают, настолько эта страна религиозно индифферентна - чуть ли не самая светская мусульманская страна. Так вот - ничего в этом удивительного, потому что Карабах стал этаким религиозаменителем, центральной национальной идеей. Рьяно желая реванша за Карабах, азербайджанец ко всякого рода религиозному радикализму остыл. И даже малочисленные религиозные радикалы, будто шииты или салафиты (в Азербайджане есть и те, и другие, в общем: 70% шиитов, 30 суннитов), желая снискать поддержку у народа, свое учение предлагают как верное средство для освобождения Карабаха. Впрочем, то же самое делают и либералы (войдем в Запад, дядя Сэм всё решит), и консерваторы (будем лояльны России, дядя Ваня все решит). Карабах - это как критерий "азербайджанскости". Однако, несмотря на все квазирелигиозное мессианство, перманентный эмоциональный накал, тотальную пропаганду с годами всё это вызывало у меня отвращение. Еще большее отвращение вызывало не то, ЧТО делалось, а то, КАК это делалось. Немаленькая девятимиллонная нация была подвержена даже не национализму - нет, неверно и неправильно такими европейскими определениями как "национализм" или "фашизм" дефинировать проявления дремучей Африки. Это было нечто, что резко контрастировало с теми идеями, с тем уровнем культуры, к чему я мало-мальски приобщился, на фоне вычитанных мною книг. Особое впечатление на меня произвели произведения Ницше. "Человеческое, слишком человеческое" большее, чем его, считающаяся визитной, "Так говорил Заратустра". Впоследствии, разочарование в детских и юношеских идеалах привели к тому, что я вовсе отрекся от религии и стал атеистом. Со временем негативное эмоционирование на карабахскую тему сменилось безразличием, ибо я уже давно жил в России и не видел себя стороной в армяно-азербайджанском этноконфликте. Сейчас, каждый раз, когда разгорается конфликт там, те из моих русских друзей, что испытывают вечно русскую жажду в познании окружающей действительности, обращаются ко мне за комментариями. Я считаю, что мой жизненный путь в плане осознания и оценки этого конфликта дает мне некоторые преимущества. Потому что с пелёнок, видя, невольно изучая конфликт изнутри, впоследствии я не остался стороной в этом конфликте. Самое неправильное, что можно делать в ситуации с этим конфликтом - прибегнуть к аналогиям. С Чечней, Косово, Крымом, Донбассом и т.п. это конфликт имеет чуть меньше общего, чем ничего. Говоря о Карабахе, всё время унифицируют понятия "Нагорно-Карабахская Республика" и "Карабах". Сперва нужно уяснить, что существуют географические понятия нагорный и низменный Карабах. Собственно, НКР, в бытность НКАвтономнаяОбласть в составе АзССР, - и есть административно-политически обозначенный Нагорный Карабах с подавляющим армянским населением, который является АНКЛАВОМ внутри низменного Карабаха (тут ахтунг, ибо самая соль) с подавляющим уже азербайджанским населением. В ходе Карабахской войны армяне из Армении, чтобы выйти к своим нагорно-карабахским собратьям, не только захватили два района низменного Карабаха между НКР и Республикой Армения, но и захватили весь низменный Карабах вокруг. В итоге: НКР плюс семь районов. Эти семь районов и плюс гарантированный коридор из Армении в НКР армяне теперь предлагают Азербайджану в обмен на признание НКР. То есть, никакого "армянского Карабаха" толком нет. Второй стереотип: безвинные армяне защищались от варварских азербайджанцев. Поверьте, даже в моменты самого рьяного отрицания я не без сожаления сознавал, что особых (точнее никаких) моральных преимуществ у армян перед азербайджанцами нет. Почему не без сожаления - потому что приходилось туго в спорах с азербайджанскими нацпатриотами. Указывая каждый раз на каждый некультурный или вовсе антигуманный акт азербайджанской стороны неизбежно упирался в то, что в схожих ситуациях армяне вели себя точно так же. Точно такие же изгнания, этнические чистки, погромы гражданского населения, геноциды целых населенных пунктов. Хронологически в том числе часто не говорящие в пользу армян. Приходилось отбиваться тем, что вы немаленькая нация, претендующая на территорию с армянским населением, потому, даже на фоне убийства азербайджанцев, должны были проявить мудрость и хитрость, каковую проявляют все большие народы в отношении сепаратствующих малых народов. Третье. Хитрые армянские этнолоббисты (думаю и пишу про это улыбаясь, не без доли восхищения) по всем русскоязычным СМИ и русскоязычному сегменту интернета проталкивают мем: "руками Азербайджана против России действует США", "турки решили зайти с карабахского тыла", "Азербайджан/НАТО начал агрессию против Армении/России". Тут мне приходится защищать не столько Азербайджан (на который, к слову, я дышу ровно), сколько обманываемого всеми этими Кургинянами, Симонянами, АрамАшотычами русского обывателя, которому опять нужно воевать за кого-то там. Потому что в карабахском конфликте армяне со стороны не только России, но и Европы, и США получили столько поблажек и поддержки, сколько евреям даже не снилось. США и Франция по инвестициям в армянскую экономику каждый по отдельности опережают РФ. 7 штатов США, включая крупнейшую Калифорнию, признают НКР отдельным государством. Из-за конфликта с Арменией, США вот уже в течении более 20 лет ведет против Азербайджана санкционную политику (поправка Джексона-Веника). Франция - традиционна проармянская держава. США - из-за нефти и транзита контингента в Афганистан, а также важного географического положения, изображает нейтральность, но поправку не отменил, в случаи возгорания войны всецело поддерживает Армению. Теперь арамашотычы убеждают нас, что есть какой-то проазербайджанский Запад, супротив которого мы россияне должны воевать за нашу евразийскую Армению. Азербайджан со своим президентом Алиевым, в свою очередь, настолько прозападный, что за последние десять лет запад пытался сместить его, как минимум, дважды и санкциями доконал его похлеще, чем батьку.
P.S прошу прощения за сумбур в тексте и заранее прошу снисхождения грамматической инквизиции, ибо ситуация застала врасплох, а у меня здесь все еще вечер пятницы. Всем мира, добра и критического настроя.