Причины для создания тульпы и эгоистичность
Напишу сразу: меня вдохновил пост от not.alone. Мы любим псевдофилософию. Особенно, когда её пишем.
В качестве парадигмы возьмём утверждение, что люди - разумная эгоистичная информация, которая хочет сохранить СВОЙ "вид". Исходя из этого, все действия человека направлены на улучшение жизни себя и тех, кого он считает подобными себе. Следовательно, любое его действие эгоистично, так как направлено на осознанное или неосознанное получение благ для "своих". Согласно этой парадигме, разница между общепринятыми понятиями "эгоизма" и "альтруизма" в том, со сколькими людьми или группами индивид себя ассоциирует. "Хорошими" мы будем называть причины, приносящие пользу обществу, как сборищу всех людей. Соответственно, "плохие" - наносящие вред.
Теперь, наконец, к теме "за" и "против". Если человек хочет завести тульпу, это, при любом условии, проявление эгоизма. Сейчас разберём причины.
1. Любопытство. Скрытое желание получить какую-либо выгоду от приобретения информации. Знание о чём-то "мистическом" может дать человеку авторитет среди определённых групп даже без наличия реального опыта, что, скорее всего, повысит его самоуверенность. Это может дать "последнюю надежду" в виде материальной или моральной помощи от форсеров, с которыми он когда-то давно общался.
Р: Эта причина не наносит вреда окружающим, и может идти как на пользу, так и на вред обществу. Её нельзя назвать "плохой". Скорее "нейтральной".
*2. Желание наживы. Это про сварщиков, которые используют тульпофорсинг для "знакомств", развода на "секретных техниках" и для создания тоталитарных сект. Недавно читал интервью "Изнанки" с тульповодом. Второе и третье я, вправду, взял из головы и никогда не встречал, но это ради наглядности принципа. Получение неких благ за счёт обмана тех, кого человек не считает "своим".
С: Воровство, превышение полномочий и обман не выйдут из моды. Спрос рождает предложение - люди принимают роли. Таково общество, в котором мы живём. Однако для "окружающих" это приносит вред и создаёт ещё более "несправедливое" разделение благ, чем обычно. Можно назвать эту причину "плохой".
3. Вайфу. Относительно лёгкий путь достижения относительно сложной цели. Зачем искать идеальную для тебя девушку, которой может и вовсе не быть в реальном мире, если можно её создать? Влюблённость и любовь, как известно, долго не живут. Тульпа, созданная исключительно для любви (даже в самом светлом значении этого слова) "умрёт" вместе с чувствами. Это та причина, которая приносит кратковременную выгоду в ущерб будущему. Она может считаться обычным проявлением слабости.
Р: Слабость - это слабость. "Плохая" причина.
4. Дружба. То же, что с вайфу, но с уважением к личности тульпы и её решениям, самостоятельности. Это затрагивает уже другие социальные эмоции, которые, в отличии от любви, долговечны. Позволяет, хоть и не всегда полноценно, удовлетворять социальные потребности, получать уникальные блага.
С: Так мило... "Сильные" люди уже не думают, что смогут держать устойчивые отношения с тем, что они не могут контролировать. Собираются выйти на новый уровень учтивого эгоизма, заводя воображаемого друга. Однако для общества это даёт человека, который менее агрессивен и более сдержан из-за более полного удовлетворения своих потребностей. Обществу будет приятнее, если ты будешь добрее относиться к нему, поэтому причину можно назвать "хорошей".
5. Муза. Тут придётся отойти от темы из-за личного опыта. Некоторые люди думают, что их изначальная бездарность изменится, стоит только создать себе образ для поклонения и вдохновения. Это как утверждение, что психоделики сделают тебя творческим - тот ещё бред. Если же человек изначально творческий, ему не нужны тульпы, но их наличие может послужить в качестве вдохновения. Желание получить за счёт форсинга себе больше неких благ, чем остальные, - это, в любом случае, эгоизм.
Р: Для общества человек с творческим вдохновением полезнее, чем без него. Причину можно назвать "хорошей".
Кажется, основные причины раскрыты. Как видно, любой выбор будет проявлением эгоизма. Раскрылся вопрос о том, как этот эгоизм повлияет на окружающих и на вас самих. Теперь можно поговорить об эгоизме со стороны хоста в отношении тульпы.
1. Тульпа, если она вообще будет создана, вряд ли будет сильно развита. Любопытство - не та мотивация, которая может самостоятельно, без других эмоций, двигать человеком месяцами. Если хост, опираясь только на него, сможет поддерживать тульпу в комфортной для неё самой форме существования, это хорошо. Нет - нет.
С: В глубине сознания будет существовать бесформенный обрывок образов. Его мысли и эмоции полностью зависят от внимания хоста. Он без него не сможет даже самостоятельно умереть.
3. Развитие тульпы полностью зависит от того, насколько долго продлиться любовь и того, насколько чувства будут сильны. У тульпы вряд ли будет воля, чтобы отказаться от хоста и его прихотей, однако она наверняка сможет развиться до достаточно высокого уровня. Тут дело вкуса.
Р: Это как птичка в золотой клетке. Она прекрасна, к ней проявляют лучшую заботу, но, как только интерес к ней хозяина закончится, она будет сидеть в одиночестве, служа в качестве декорации.
4. В дружбе всё может быть по-разному. Если само желание завести тульпу для дружбы кажется эгоистичным, это перекрывается уважением к ней после создания. Тот вариант, который предполагает альтруизм и реальную ответственность на всю жизнь за своё решение.
С: Хост, ты думаешь абсолютно не о том, о чём надо. Люди любят "дружить". Им кажется, что это не предполагает почти никакой взаимной ответственности. Это ведь всего лишь простая светлая дружба, в которой все делятся светлыми эмоциями и, если случиться что-то плохое, друг будет готов примчаться решать твои проблемы. На самом же деле дружбу найти сложнее, чем любовь всей жизни. И форсерам, ровно как и их тульпам, нужно будет нести на себе всю ответственность. Если нарушить баланс взаимной ответственности... У вас останется товарищ, который ничем не лучше обычных знакомых. Дружба - это не ограничение воли у тульпы. Дружба - это взаимные страдания, сближающие лучше, чем "любовное влечение". Самые счастливые люди и тульпы - друзья. Это случай, когда эгоизм переходит на высшую, в какой-то мере "прекрасную" стадию, на которой он приводит к счастью для всех, но не разваливается из-за противоречий. Задумайся на досуге.
5. Развитие тульпы-музы может быть абсолютно различным. С точки зрения эгоизма и альтруизма, это более открытое эксплуатирование тульпы, чем при дружбе, однако оно, само по себе, предполагает наделение музы некой непредсказуемостью. Что-то среднее между "вайфу" и "дружбой".
Р: ...Если честно, без понятия, как к этому относиться. Слишком непредсказуемо.
Как итог, существует только один "чистый" вариант, являющийся хорошим с точки зрения как общества, так и форсера с тульпой - "дружба". Очевидно, что "чистые" причины не встречаются - они смешиваются, однако основа, на которую стоит опираться, есть. Эгоизм есть в любом нашем действии, но и он бывает разным. Эгоисты, которые создают тульп, могут принести и им, и себе счастье.
...Сумрак сегодня жжёт. Не похоже на него. Чего только не случается, когда пишешь текст посреди ночи вместо сна...