«Долгое время я жил во имя смерти», — говорит Манвар Али, бывший радикальный джихадист, который участвовал в вооружённых кампаниях на Среднем Востоке и в Азии в 80-х годах.
В своей проникновенной речи он рассказывает о своём опыте радикализации и призывает жестокие исламистские группы отпустить злобу и ненависть.
В свое время, Авраам виду невозможности, что сможет с Саррой родить сына, сказал Богу: «о, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим!» (Быт.17:18). На это Бог, отвечая Аврааму, как бы противопоставил Исаака Исмаилу: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным потомству его после него. И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ. Но завет Мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год» (Быт.17:19-21). Через некоторое время, после рождения Исаака, Авраам вынужден был изгнать из дома Агарь с Исмаилом, потому что Бог велел выполнить требование Сарры.
В этом событии Бог Я ЕСМЬ четко проводит грань между Измаилом и Исааком. Завет только с Исааком и «семя» в нем, а от Исмаила только «великий народ». Тем не менее, здесь нет никакого противопоставления: «один избранный, другой изгой». Есть разделение, во-первых, по родственной (духовной) связи душ, создаваемых Богом Я ЕСМЬ, во-вторых, по духовному уровню душ, или в способности воспринимать или не воспринимать личного Бога – Я ЕСМЬ Присутствие.
Исмаил родился от Авраама в физическом теле. Но, как душа без физического тела, он не принадлежал к родственному сообществу тех душ, которые потом стали рождаться среди «иври». Как душа, на тот период времени, Исмаил не был готов к «благословению в семени (Христе) Авраама». Исходя из духовного уровня сознания, он мог заниматься в основном материальными делами, и дать начало рождению в физических телах другим душам - стать родоначальником «великого народа».
Таким «народом» стали различные арабские племена, проживавшие на территории Аравийского полуострова, среди которых рождались души, находившиеся на низком уровне духовного развития. Также как Исмаил, они не были готовы к процессу единения с личным Христом и Я ЕСМЬ Присутствием и потому придерживались традиционных для язычества верований.
Мекка за много веков до рождения Мухаммеда, уже была религиозным центром Западной Аравии, и в ней располагался древний идолопоклоннический храм Кааба, с камнем внутри, придав которому статус «священного», поклонялись с древнейших времен. Не смотря, что поклонялись идолам, души, воплощавшиеся среди арабов, тоже проходили путь духовно-творческой эволюции, только на своем уровне.
Пришло время, когда многие из них, через много жизней духовно возвысились. И в VI в. Бог Я ЕСМЬ, помня свой завет с Авраамом, послал очередного Посланника, который при рождении получил имя Мухаммед и ко времени получения Божественного откровения, занимался торговыми делами.
В 40 лет ему было первое явление Архангела Джабраила (Гавриила) - Могущественного Архангела в Иерархии Я ЕСМЬ. Того самого, который в свое время явился Марии, будущей матери Иисуса. Архангел Джабраил передавал информацию Мухаммеду вплоть до его смерти в 632 г.
После получения первых откровений, Мухаммед несколько лет проповедовал тайно, закладывая основы будущего исламского сообщества. Будучи неграмотным, Мухаммед, какие-то откровения диктовал своим писарям, другую часть устно запоминали, специально одаренные сподвижники. Важно было их закрепить на практике, для чего нужны были конкретные действия. И Мухаммед совершал их. Но, все ли действия, которые приписывают пророку, совершал именно он? Или какие-то действия только приписали ему, а он их не совершал?
Коран не является полным собранием откровений, полученных Мухаммедом от Архангела Джабраила. После смерти пророка, по приказу халифа Усмана (Османа), из выборочных откровений скомпилировали книгу и назвали «Коран», придав ей статус «священной». Все, не вошедшие в скомпилированную книгу откровения, по приказу того же халифа были уничтожены.
Если Усман так вольготно поступил с Божественными текстами, то, уже тем более, предания: хадисы и другие человеческие изложения, переписывались так, как это нужно было Усману и последующим халифам.
Вот из таких, откорректированных, Корана и книг предания, следует, что Мухаммед якобы заложил основы двух процессов: джихада и поклонения «черному камню», находившемуся в сооружении Кааба в Мекке. Поскольку источники недостоверны, то невозможно с полной уверенностью утверждать, что именно, пророк Мухаммед начал джихад – уничтожать неверных, навязывая свою веру и, сохранив «черный камень», способствовал поклонению ему.
Вполне возможно, что он с помощью оружия мог обеспечить защиту себя и своих единоверцев, а распространять ислам только с помощью проповеди. Захватив Мекку, вполне вероятно, что он приказал уничтожить «черный камень» в числе других идолов. Но его сподвижники не уничтожили, а спрятали в укромном месте идол. После смерти пророка, по приказу того же халифа Усмана, с целью привлечения новых сторонников по вере, могли вновь достать «черный камень» и возобновить поклонение ему.
Джихад в том виде, каком он велся на протяжении истории и ведется в наше время исламскими террористическими организациями и некоторыми поддерживающими их государствами – это грех убийства, усиленный мотивом: кровавого насаждения своей веры. Этот же грех совершался во всех войнах, которые вели исламские государства.
Поклонение «черному камню» - это грех идолопоклонства, о котором много говорится в нынешнем Коране. Хотя исламские теоретики отрицают, что они и их последователи поклоняются камню, но факты неумолимая вещь.
Само исламское предание такие факты представляет: «Сообщается, что (однажды) ‘Умар…., подошёл к Чёрному камню, поцеловал его и сказал: «Поистине, мне известно, что ты − (только) камень, (сам по себе) не приносящий ни вреда, ни пользы. И если бы я не видел, как целует тебя Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, то и я не стал бы целовать тебя!». Этот хадис передали аль-Бухари 1597 и Муслим 1270). Этот хадис вполне мог быть написан по приказу одного из последующих халифов. И из него стало следовать, что если Умар (один из сподвижников пророка) целовал «черный камень», то, как же быть другим мусульманам?
А они со времени халифа Усмана совершают паломничества в Мекку, чтобы, если не поцеловать, то, хотя бы дотронуться до «черного камня» и потом, походить вокруг него. А это и есть поклонение, такое же, как например, когда христиане целуют или дотрагиваются до «священных мощей», или, когда все желающие, совершают хождение в мавзолеи коммунистических вождей: Ленина, Мао Дзе Дуна и других.
Если же, пророк Мухаммед действительно лично способствовал джихаду в том виде, в каком он продолжает быть в мире, и разрешил мусульманам поклоняться «черному камню», то эти два греха многократно легли на его душу и еще ложатся. Потому что, после его смерти миллионы и миллионы мусульман совершают эти два греха и продолжают совершать в наше время. Если не Мухаммед, а халиф Усман и другие халифы начали и закрепили два процесса: джихад и поклонение «черному камню», то эти грехи легли и ложатся на их души.
Тем не менее, миссия пророка увенчалась определенным успехом. Какие-то откровения, полученные от Архангела Джабраила и включенные в современный Коран, несут Истину Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. Только исламские мудрецы их ложно толкуют.
Заказав на известном ресурсе крючки для рыболовли, получил такое
Казалось бы, причем здесь джихад??? И оснастка для него. (jighad rigging)
Осторожнее с заказами на али, ибо можно попасть под нарушение решения Коллегии Евразийской экономической комиссии от 21 апреля 2015 г. № 30 о Товарах, запрещенных или ограниченных к перемещению через таможенную границу Евразийского экономического союза:
1.3. Информация на печатных, аудиовизуальных и иных носителях информации,
запрещенная к ввозу и вывозу, пункты 1 и 5.
И к вам придут
Будьте аккуратны!
Продолжается судебная эпопея Сами Айдуди - бывшего телохранителя Усамы Бин Ладена, который был выслан властями Германии в Тунис несколько недель назад.
Верховный суд земли Северный Рейн-Вестфалия признал депортацию незаконной и постановил вернуть Айдуди в Германию за счёт властей.
Для тех, кто не в курсе - эпопея Сами Айдуди тянется с 2006 года, с тех пор его дело рассматривалось в судах Германии 14 раз.
Он проживает в Германии с 1997 года, нигде не работая. В 1999-2000 годах он выезжал в Германию для тренировки в джихадистком лагере, тогда же он работал телохранителем знаменитого Усамы Бин Ладена.
По этой причине власти Германии отказали ему в статусе беженца в 2007 году. Тем не менее, он сумел продержаться в стране с тех пор, умело манипулируя системой правосудия. Более того, все это время (более 10 лет) он получал от властей ежемесячное пособие в 1168 евро!
В конце концов, его история стала достоянием общественности, и колеса правосудия закрутились быстрее, что в итоге привело к его депортации в Тунис в прошлом месяце.
Однако, это видимо была не последняя серия в эпопее и мы ещё неоднократно увидим Сами Айдуди в заголовках новостей
Простите за негатив, но сегодня вылезло много постов про... а, сами знаете, не буду я повторять.
Очень хочу напомнить, что происходило 22 года назад 6 августа. Мне тогда было аж 9 лет, но я помню те страшные новости по телевизору.
ДЖИХАД
«Джихад» - кодовое название операции по штурму Грозного, проведенной чеченскими боевиками в августе 1996 года. Наряду с Грозным боевиками были атакованы населенные пункты Аргун и Гудермес, последний федеральные силы сдали без боя. С политической точки зрения штурм города закончился победой боевиков, которые фактически добились независимости после подписания Хасавюртовских соглашений. С военной точки зрения ни одна из сторон на победу не навоевала. За боевиками остались первые дни штурма, когда, руководствуясь эффектом внезапности, им удалось блокировать гарнизон города в местах дислокации, нарушить командование и связь с частями. Однако, оправившись от первоначального удара и перейдя к решительным действиям, российские войска фактически вернули контроль над ситуацией и полностью окружили город, однако победить им уже не дали.
Нападение на Грозный стало неожиданным и внезапным для многих, по этой причине в обществе появились слухи о том, что город собирались сдать преднамеренно. По крайней мере, так считают многие участники тех боев, хотя прямых доказательств предательства не существует. Многие из участников событий клянут неразбериху и разобщенность в военном руководстве объединенного командования. Части ВВ и МО порой открыто не признавали друг друга, в ходе проведения боевых операций между частями было недостаточное взаимодействие, нередко оно отсутствовало вовсе.
Гарнизон Грозного состоял из 6000 человек из состава внутренних войск и МВД, помимо этого около 10 000 военнослужащих Минобороны были сосредоточены в Ханкале и в районе аэропорта «Северный». Непосредственно в городе было развернуто 22 КПП, 5 комендатур и 2 комендантских участка. После мартовских событий, когда боевики уже совершали рейд на город, был осуществлен целый ряд мероприятий по инженерному дооборудованию пунктов постоянной дислокации войск. На все КПП были завезены боеприпасы, вода и продовольствие. Объекты, которые могли стать целью для штурмующих, превращались в опорные пункты. Однако при этом Грозный был и остается достаточно большим городом, в который стекается почти 130 дорог. Непосредственно под контролем федеральных сил находилось лишь 33 из них, полностью превратить город в крепость было невозможно.
Строго говоря, боевики Грозный не штурмовали, они просто в него вошли. Редкие блок-посты федеральных войск никак не могли этому помешать. События августа 1996 года вряд ли имели аналоги в мировой истории. С момента Сталинградской битвы существовал такой военный термин, как «слоеный пирог», который означал, что войска противоборствующих сторон смешиваются и находятся на очень близком расстоянии друг от друга. Грозненскую ситуацию, руководствуясь этой терминологией, можно было бы назвать «салатом Оливье». С 6 августа в окружении в городе сражались многочисленные блок-посты и комендатуры, успешно отбивались охранявшие гостиницу в центре Грозного спецназовцы ГУИНА из Екатеринбурга и не разбежавшиеся чеченские милиционеры в здании МВД. Здание Координационного Центра обороняли бойцы спецподразделения МВД РФ «Русь».
При этом подразделения министерства обороны, расквартированные в аэропорту «Северный» и на базе в Ханкале, отреагировали на случившееся довольно вяло. Армейские генералы делали расчет на то, что боевики сами покинут город, и не торопились идти на помощь «смежникам» из МВД. Первые попытки хоть как-то изменить ситуацию в городе начали предприниматься ими лишь во второй половине дня 7 августа, когда на помощь осажденным были отправлены первые бронеколонны. Таким образом, драгоценное время было упущено. Часть чеченских отрядов успела организовать засады на пути выдвижения колонн федеральных сил. Недостатка в вооружении боевики не испытывали, накануне на железнодорожном вокзале в Грозном им удалось захватить несколько вагонов вооружения, в том числе целый вагон противотанковых гранатометов. В итоге бронетехника российской армии становилась достаточно легкой добычей для мобильных, легковооруженных отрядов боевиков.
Потери
В результате боев в Грозном с 6 по 22 августа федеральные силы потеряли 2083 человека (494 убитыми, 1407 ранеными, 182 пропавшими без вести). На улицах города было сожжено 18 танков, 61 БМП, 8 БТР, 23 автомашины, было потеряно 3 вертолета. Назвать точные потери боевиков достаточно затруднительно. По информации издания «Солдат удачи», потери боевиков превысили российские в 2-3 раза, официальное издание министерства обороны России газета «Красная Звезда» писала, что в отдельные дни штурма потери боевиков доходили до 100 человек убитыми.
Геннадий Трошев:
"Пожалуй, никогда ещё в России генералы не были так бесправны и беспомощны на войне из-за давления гражданских лиц, полных дилетантов в военных вопросах. Профанация чеченской кампании достигла своего апогея. Боевиков и на этот раз не удалось добить. Уже через несколько дней после приезда Лебедь подписал с А. Масхадовым в Хасавюрте соглашение «О неотложных мерах по прекращению огня и боевых действий в Грозном и на территории Чеченской Республики», которое по сути своей было не более чем пропагандистским блефом и которое сразу же стала грубо нарушать чеченская сторона"
