По поводу вот этой удивительной способности оглядываться в прошлое и заглядывать в будущее.

Всем же очевидно, что наблюдаемое при этом — это всегда индивидуальные представления, да? Личное прошлое, личное будущее...

И даже если не учитывать неизбежное искажение-преувеличение, создаваемое такой привычной фиксацией на "себе" -- всё видимое при таком направлении внимания общее будущее или прошлое, оно только КАК БЫ общее. Уже потому, что представляет собой всё то же чисто индивидуальное переживание ОБ общем прошлом, общем будущем — да, в общем, и о настоящем тоже. Переживание, легко и естественно создаваемое только для одного единственного переживателя.

У всех этих многочисленных других (переживаемых там же и тем же), могут быть идентичные переживания по поводу истории человечества или геологического фона возникновения многоклеточной жизни на планете, или совсем другие, со всей этой шестидневной лепкой или эдемскими фруктами. Как и чьё-то видение ближайшего и отдаленного будущего может в той или иной степени совпадать или отличаться от этого условно вашего. Да и "ваше" представление касательно прошлого или будущего может через минуту стать каким-другим, вовсе раствориться или временно смениться на какую-нибудь совсем отвлеченную приятную ерунду. Но дело не в этом.

Дело в том, что индивидуальное переживание личного прошлого -- ничем не отличается от индивидуального же переживания каких-то универсальных положняков из принятой парадигмы. То есть это совершенно одного порядка глюки.

Это, в общем, всем давно известно, а кто не знал или не обращал внимания, тот в любой момент может проверить и самостоятельно убедиться. Вот хоть прямо сейчас.

И вот какой вопрос, сансаранавты. Для того, чтобы иметь саму возможность куда-то там оглядываться или заглядывать -- необходимо прежде располагаться в определенной "точке", ОТКУДА бывает видно прошлое или будущее, верно же? Так вот, само это место, по отношению к которому одни произвольные переживания для вас являются прошлым, а другие глюки — будущим, оно точно является чем-то реально существующим?

Эта условная позиция наблюдения и в самом деле расположена где-то, как вы считаете?

Ну и, заодно уж, еще вопрос: вы и в самом деле в этой точке наблюдения сейчас -- или время от времени -- находитесь, и если нет, то ГДЕ вы прямо сейчас?

"Отдельно взятый человек, он же, если обратить внимание, -- довольно кратковременное событие в общем круговороте элементов. Чем-то похожее на любое растение: зародился в виде какой-то почки в специальном мышечном органе материнского организма, немного там внутри порос, потом, отпочковавшись, какое-то еще время продолжает разворачиваться и расцветать, и в положенное время приступает к увяданию. Ну, все знают -- там скрипит, тут чешется, то и дело что-нибудь болит, морщится или отваливается. И понемногу высыпается песок, пока не просыпется весь без остатка.

Занятия по жизни тоже не особо сложные. Сначала надо есть и осваивать сигналы, потом к питанию добавляются занятия по выращиванию-обучению собственного потомства, а там уже и пенсия с каким-нибудь хобби вроде откорма внуков. И очень разумно устроено со всем этим автономным самоуправлением: чтоб собственные конечности не грыз, у него боль, чтоб размножался и пить-есть не забывал -- удовольствие.

Кратенько так, и по-деловому. Зародился, немного поутилизировал прочих растений и построенных из них животных, и тоже в перегной ушел. Это если со стороны смотреть.

Но стоит только привыкнуть ощущать себя одним из этих самоходных подсолнухов -- эта простая и честная жизнь разворачивается из краткого приключения в целую вселенную дел, ощущений и свершений. В основном потому, что особенности конструкции позволяют (если не прямо требуют) чесаться, болеть и наморщиваться не только биологической составляющей, но всем виртуальным пространством производимого ей ума. А там ведь ни границ, ни условий нету, в уме этом -- можно бесконечно разнообразными способами простые раздражители между собой комбинировать и новые стимулы и задачи для тушки производить, от одиночного плавания через Атлантику и до массовых выселений целых народов, от создания стратегической авиации и до придумок хирургических роботов. Мишленовские звезды и еленамолоховец, свингерские клубы и целибаты. Ну и прочие всякие политики, экономики и криптовалюты.

И когда вот в этом всем себя видишь, пока кажешься себе существующим в виде этой точки, в которой очередная версия окружающего мира собирается в уникальное для нее пестрое и живое полотно смыслов, целей и предвкушаемых перспектив -- вся эта жизнь в качестве отдельного человеческого существа переживается удивительно долгой, насыщенной и беспредельно разнообразной. Субъективно.

Хотя с фактической стороны там ровно то же самое: зародился, очень недолго пожил и помер.

Вопрос, собственно, в том, ЧТО это такое, удерживающее в роли отдельного субъекта вот прямо сейчас.

Очень может быть, что с этим стоило бы разобраться до того, как слепленное элементарными частицами человеческое тело вернется обратно в свой первородный гумус.

Ну, или нет".

.

(Цит. по: "Десять тысяч шагов Пути в Пустоте. Грехи, отвлечения, прелести", А.Серова-роси, Н.: Kathmandu-Press, 2007. - Разд.1, стр. 98-112, цв.илл.)