Я 4 года назад ушла от баптистов, это серия постов, взгляд изнутри.
Пост у баптистов несколько отличается от православного поста. Это часто один день в неделю, в который ты ничего не ешь и не пьёшь, до назначенного времени. Время назначаешь сам, но чаще это время, до конца вечернего собрания в пятницу. Это может быть до вечера до 20.00 - 21.00 часов, как домой доберешься после собрания. Считается, что смысл поста в молитве с готовым сердцем. Все постящиеся на собрании стараются вслух помолиться. Особо "духовные" верующие постятся чаще чем раз в неделю. Иногда три дня подряд. Я слышала и о месяце поста, когда человек ушел куда-то в горы, и ел только один раз вечером, так же как мусульмане держат уразу. Днем при этом не работают. Но среди баптистов это редкость.
Нередко я наблюдала не "усмирение плоти", а неприкрытую злобу во время поста. Человек хочет есть, ему становится плохо, фактически он болеет, но собрание общественным мнением, принуждает его все равно участвовать в посте. Негатив накапливается и выливается на мимопроходящих. А так как на неверующих его выливать нельзя, чаще всего объектом негатива становятся дети верующего, хорошо, если уже взрослые. Что такое пост и зачем он вообще нужен, я начала понимать гораздо позже. А сначала он стал для меня невыносимым, тяжёлым бременем.
Тут уместно рассказать, как я наконец "вылечилась". В кавычках потому что фактически я ничем не болела. Переезд в свой дом, начало стройки и работа, создали для меня довольно сильное физическое напряжение. С моим недообразованием работа могла быть только физической.
Стать швеей мне так и не пришлось.
Ещё в 16 лет мне сделали операцию на глаза в клинике Фёдорова в Москве, потом ещё раз коррекцию, так что работать на потоке швеёй, а тогда ещё были кооперативы, я не могла, реально было зрение вообще потерять. Там шили в основном спортивки, на тёмной ткани я строчку вообще не видела. Если бы операции не делали, было бы что-то около -11 и -14 разные диоптрии, это астигматизм. Сейчас -4, в очках нормально вижу.
Первую операцию мне сделали на первом курсе училища, в 1994 году, а мать меня всё равно запихнула учиться на швею. Она прекрасно знала, что работать швеей я не буду.
Спасибо б.Шуре верующей баптистке, она нас две недели принимала бесплатно. Как я поняла потом, для Москвы, это действительно подвиг.
Родственники меня попытались устроить работать в ателье , но хозяйка ателье нас обманула. Моя тётя в Америке, сделала ей гостевую визу. Муза, а её действительно так зовут, хотела за границей тканей, фурнитуры накупить для ателье. Но слишком "умная" Муза попалась. Вызовом воспользоваться попыталась, а меня на работу не взяла. Кабардинцы вообще только своим помогают. У них и без русских знакомых и родственников полно. Насколько я помню, у неё ничего из этой поездки не получилось.
Так что пришлось мне сначала устроиться нянечкой в детский сад. Там родители начали возмущаться, что я раздаю детям христианские книжки (да, вот такой я была несознательный элемент), меня быстренько уволили. Чужим детям, я после этого, больше ничего никогда не говорила, только с разрешения родителей книги дарила.
Потом я поработала один сезон гардеробщицей, а потом почти 5 лет уборщицей на телеавтоматике.
Там убрать всё было реально за пару часов, а я возилась по 3,5 или 4 часа, такая была копуша со своей анемичностью.
А плохо становилось, чем дальше, тем чаще. Представьте солнечный яркий день, Кавказ как-никак, я иду, а у меня в глазах темнеет до полной темноты. Голова кружится, на всё тело так давит, как будто я кучу кирпичей на себе несу или как минимум, мешок цемента. Я приходила после работы, с неполного рабочего дня! ложилась на кровать и у меня звёздочки перед глазами прыгали и полупрозрачные "медузы" летали, было тяжело и очень грустно. Верующие меня убеждали, что я должна участвовать в посте, а я чувствовала, что не могу. Нет пыталась, до 14.00 до 15.00 часов, но до вечера очень редко. На моё счастье, я сначала не поняла условия поста. Я думала, что есть нельзя, а воду пить можно. И до того, как вылечилась, практически в нормальном посте, я не участвовала. Это было скорее лечебное голодание с водой. Только вот нужно ли оно мне было, в тех обстоятельствах? Это как потерявшему много крови человеку в средние века кровопускание делали, так и этот пост для меня был во вред.
Во время поста, я не думала ни о каких духовных ценностях, я думала о том, как мне плохо! Вообще глюкоза нужна для нормальной работы мозга. А если мозг лишаешь питания, и в таком состоянии идёшь на собрание, что получается? Ты воспринимаешь всё, что там говорится помимо критического сознания. Я не говорю, что там что-то плохое говорится, никто оттуда тебя не пошлёт шахидом стать, но перекосы насчёт поста и здоровья верующих были конкретные.
Баптисты своими нравоучениями вносили неустройство в мою душу. Я чувствовала себя плохой верующей, потому что не хочу поститься, а меня на самом деле сначала вылечить надо было!
Вообще кто и как решает, можно ли человеку участвовать в посте? Возьмите любую конфессию, "умник" который убеждает вас поститься, ни разу не врач и даже не порекомендует сначала провериться, а потом решать этот вопрос. Ну ему, с его, чаще всего отъевшимся пузом, всегда виднее, что всем подряд пост нужен. У него от обжорства мысли греховные лезут, ему надо их побеждать постом и молитвой. Так и представляю попа с огромным пузом и рядом худенькую старушку, как она слушает его нравоучения, о том, что нужно смирять плоть. Так и хочется сказать "Тебе нужно, ты и смиряй!". У баптистов не меньше невнимания к здоровью верующих и давления насчёт поста.
Долго я пыталась выяснить, что с моим здоровьем. Ходила в поликлинику, там у меня ничего не нашли, отправили к неврологу. Она выписала мне настойку пиона, которую я, конечно, не стала пить. Я итак всё время спать хочу, а она меня ещё больше успокаивает! Так я мучилась до одного случая. Пришла на работу и мне прям там плохо сделалось, видимо давление низко упало. У меня это раньше часто, а теперь раз в два, три года бывает. Я попросила знакомого помочь мне домой добраться. Он нашел машину и меня подвезли. Потом он спрашивал, что со мной было. Я сказала, что давление упало. Ну не говорить же прямо, что во время месячных плохо стало? Хотя давление тоже упало. Он мне сказал что "никогда не видел такого белого лица, у живого! человека". Завуалированно назвал мой вид мертвецким! Это меня уже конкретно допекло, я пошла опять проверяться и попала к гинекологу. Там, да и в поликлинике, выслушала кучу насмешек, по поводу отсутствия половой жизни. Вот мне интересно, если их всех разогнать, для кого-то из нормальных людей, которых они должны лечить, что-то изменится? Два раза я обращалась в поликлиники по серьёзным поводам и они ничего не смогли сказать, хотя ответы были буквально на поверхности. Может ли меня кто-то осуждать, что я не доверяю врачам и чаще использую методы народной медицины, чем их рекомендации? Я за их рекомендациями годами не хожу.
Наконец свершилось! Великое событие!
Моя старшая сестра наконец обратила на меня внимание и сказала "Тебе наверно витаминов не хватает, попей соки с медом" Сок надо было использовать обязательно свежевыжатый, или утром выжимать и часть до вечера можно было оставить. Примерно 50-100 грамм сока, надо было перемешивать с одной чайной ложкой мёда и выпивать утром и вечером, как курс лечения. Я тогда уже свои деньги имела, начала покупать лимоны и свеклу, перетирала, выжимала и пила около месяца. И о чудо! Я вылечилась!
Витамины - жизнь! Одни макароны - смерть! Это, конечно, преувеличение, без хлеба вообще загнёшься, но без витаминов невозможно жить полноценной жизнью. От моей "болезни" не осталось и следа. Ну это, как мне на тот момент на контрасте показалось. А вообще то, что тебе недодали в детстве, невозможно полностью восстановить. Именно в детстве ребенок строит свой организм из тех продуктов, которые ему родители дают.
Я потом спрашивала мою мать "А чем я болела?" Она, по своему обыкновению сжимала зубы, наклоняла голову и уходила от ответа, отходя от меня подальше. Всё время, пока я покупала лимоны, она мне говорила, что я "зря деньги трачу, у нас стройка, это дорого, не покупай!" Насколько отец отталкивал меня своими криками, настолько сильнее я была привязана к матери, а в этих обстоятельствах поступил первый звоночек, что не всё в наших отношениях хорошо.
Что такое пост и зачем он вообще нужен, я поняла гораздо позже, когда одна хозяйка, у которой я работала домработницей, начала меня закармливать как на убой.
На самом деле пост вполне можно заменить физической активностью, что я и делала, пока была верующей. Я недолго мучилась этим вопросом. Потому что поняла, или я куда-то иду, работаю, с кем-то общаюсь или я в посте дома. Для меня выбор был очевиден. Дома сидят те, кто уже не может никуда пойти, в старости ещё насижусь. А совмещать было сверх моих сил. В этом на меня тоже было давление, что нужно больше молиться, Бог сам всё сделает. А я спрашивала "Через кого он сделает, если все и молодые и старые будут только молиться? Через неверующих?" Так верующие позволяют себе иметь высокие идеалы о жертвенности и в тоже время могут ничего не делать в реальной жизни. Мы будем об этом молиться и всё.
Регулярно обжираешься? Мысли дурные появляются? Оторви свою пятую точку от дивана и пойди помоги кому-нибудь, тяжести потаскай, убери, принеси, поговори, выслушай, отвлекись. А сидеть дома, не есть, и бороться с плохими мыслями толку нет. Келья, такое себе место для святости, от себя не убежишь, хоть ешь, хоть не ешь.
Расскажу ещё две истории о посте, уж больно они показательны и происходили на моих глазах.
Один раз пожилая женщина с лишним весом и диабетом, упала в обморок у нас на собрании. Она очень хотела, чтоб её дочь стала верующий и решила вот так молиться, в посте, чтоб Бог услышал. А Богу такая жертва нужна? Она грузная, тяжелая хорошо, что удержали её когда она осела. Хорошо, что на собрании она стояла около скамейки и сразу на неё села. Если б не удержали могла бы и головой стукнуться. На фото мы с ней обе в черно-белых кофтах. Она сидит справа, я стою слева. Сзади висят тексты, которые я начала оформлять на собрании. О них речь пойдёт потом.
Знаю одну семью баптистов, которые заставляют своих детей поститься каждый раз утром в воскресенье. Просто не дают им еды, укоряют, даже если ребенок воду попьёт. То есть ребенок должен в голодном состоянии выдержать общее, не всегда понятное ему собрание, потом детское собрание и только к 14.00 -15.00 часам попадает домой, чтоб поесть! Эти дети ходят голодные и злые как волчата. И жалко их с одной строны и в то же время уже опасаешься их. Мальчик из этой семьи показывал моим племянникам нож и напугал их. Чему родители могут научить постом детей? Пост по умолчанию дело добровольное, так же как и вообще вера. По идее так должно быть. А тут в результате агрессия в неприкрытом виде.
Продолжение следует.