Герой-путешественник или спасение карася по самарски
Мать вчера заходит в комнату и говорит: "Пойдем, я тебе чудо-юдо покажу". Заходим в ванну, и я охреневаю - в тазике плавает карась в две ладони длиной. Мать купила три рыбины в ТЦ Май неподалеку, домой принесла. А один взял и ожил))) Выживальщик-путешественник. Это же сколько надо по дорогам трястись, в морозильниках и магазине лежать без воды. Перекинул его в большой таз, в котором мать стирает белье, воды налил потеплее, хлеба накрошил. Правда, он вялый, уставший был, чуть что на бок сваливался на дне, не ел ничего, трепыхался. Ну думаю, что тут сделать.
С утра встаю, дума в голове, отдавать на разделку как первых двух уже неохота. Надо его в Волгу выпустить. Мать с утра на работу проводил на остановку. Сам спустился вниз по нашей просеке 7-й, она упирается в Волжский военный санаторий, а если направо по дороге свернуть, мимо котельной пройти, то как раз между ней и бывшим пионерлагерем, нынче застроенным коттеджами с высоким кирпичным забором, оставили тропинку прямо к Волге. Я там давно не был, раньше там был пляж, много народу ходило, человек пятьсот загорало каждый день летом. Лет десять назад. А я сам наверно лет шесть не спускался туда, хоть и живу вот - перед носом все, минут двадцать по дороге идти до санатория. Делать там нефига так-то, пляжа давно нет.
И пошел вниз. Думаю, лед еще с Волги не сошел стопудово, гляну хоть - проход оставили или нет. Если нет прохода, пойду 9-ю просеку проверю, чуть подальше, там и идти больше - с час где-то. Проход есть, тропинка есть, льда нет на Волге (!). Вот такой вот я самарец незнающий. Даже плавучего льда не осталось. Берег только опасный с ледяными отколами. Знакомая лестница железная, тут же чуть не пизданулся на ней, ноги разъехались на скользком обледенелом металле. Матери звоню - так и так, они говорит, ну отпускай, не жалко, смеется.
Возвращаюсь домой, ловлю его в ведро и несу туда) Пока шел, там тропинка опасная в конце, и даже не доходя до той горки обледенелой, пизданулся уже конкретно, мизинец разодрал и ведро уехало в сторону, чудом не раскололось. Ладно я его хоть пакетом сверху обмотал и веревкой затянул. Вода не вылилась, а то бы бля бежал с карасем в руках и разодранным пальцем к берегу. Постоял, кровь остановилась, дошел до лодочной станции, там охранник у плавучего дома стоял. Поздоровался, спросил салфетку или вату. Тот вынес йод и салфетку, палец обработали, нормально. А я ему про карася рассказываю, что выжил после покупки. Тот угарает, говорит, они живучие, в озерах, если льдом поверхность покрылась, то в ил на дне зарываются и зимуют, пока не оттает. Между понтонами выкинули его в воду. Карась сначала не понял, что происходит, потом потихоньку зашевелился и поплыл ко дну в темноту, в глубь. Путешествие продолжается)) Охранника поблагодарил, попрощался. Фоткать и видео снимать не стал, потому что боялся запачкать кровью телефон.
А вот с первого захода вам фотографии Волги, когда на разведку ходил. Видео с героем в тазу в ванной не добавилось) Приятель сказал, делись историей, вот пжалсте)
Ловля "зимнего" карася.
Протестировать новую катушку, руки чесались уже давно! И вот, мы выбрали день, когда погода нас порадовала легким минусом. Расчехлили спиннинги, собрали "отводные поводки" и вперед!!! Тест катушки прошел на отлично! Карась радовал жадными поклевками. еще на некоторое время чёс снят! всем ни хвоста, ни чешуи!
Куйуур - Рыбалка якутов
Куйуур – это один из древнейших традиционных промыслов якутов. Этот своеобразный способ ловли рыбы возможен только в Якутии. Такого вида рыбной ловли нет ни у одного
Как только спадут морозы, народ начинает готовиться к куйууру. Рыба, теснимая нарастающим от лютых морозов льдом, собралась в больших количествах зимовать в излюбленные омуты. Мастера начинают мастерить куйуур – небольшую сетку-сак, прикрепленную к обручу.Обруч носит название «куя», делается из дерева, но нынешние мастера применяют современные материалы из пластика, а некоторые даже приспосабливают металлический велосипедный обод. Эта круглая часть сачка крепится хитроумным способом к длинному древку - мангкы. Рукоять сачка куйуура должна быть достаточно длинной до трёх метров, и делается она из прочных пород дерева. Наиболее подходящим для этого является осина – прочная, упругая и легкая древесина.
Раньше (да и сейчас у некоторых рыбаков) сетка сачка делалась из плетённого конского волоса, которая в виде мешка крепится на обруче. Сейчас рыболовы используют нитяные сетки или сети из монофильной лески. Причём ячея сетки не должна быть меньше 30 мм, тогда мелкая рыба, проходя сквозь ячейки, не попадается в сачок. Такое щадящее отношение вполне оправдано – зачем вычерпывать имеющуюся в водоёме рыбу! Зато через некоторое время можно вернуться на это же озеро, и оно вновь воздаст должное рыбакам.
Начинается куйуур с прорубания лунки.
Лунка должна быть достаточнчой, чтобы в неё свободно вошел сачок, укрепленный на мангкы.
Мангкы должна быть настолько длинной, чтобы с помощью ее можно было достать дно озера. Жердь эту просовывают в отверстие, сделанное посередине доски, лаахыра. Она служит для того, чтобы сачок-куйуур не болтался в проруби как «карандаш в стакане». Это собственно доска-упор с отверстием диаметром 7-10 сантиметров посередине, в которое пропускается рукоять сачка, мангкы.Доска кладется поперек проруби, острым концом упирается в край льда или снежный, а на другой конец наступает правой ногой рыбак таким образом, лаахыра неподвижно фиксируется и рыбак в какой-то мере застрахован от скольжения возле проруби и, соответственно, от падения в оную. Опустив куйуур на дно, его при помощи жерди заставляют описывать размеренные круговые движения сачком, ни медленно, ни быстро. При этом, все рыбаки крутят куйуур по часовой стрелке, то есть, следуя движению солнца. Народ Саха является солнцепоклонниками, поэтому в этом, наверно заложены и религиозные устои.
Дремлющая на дне рыба, ослепленная взбаламученным илом, попадает в центр водоворота, и когда ее там соберется, по расчету рыбака, достаточно, то ловким своеобразным движением куйуура она захватывается в сеть и вытаскивается наружу. После холодных зим, когда озера сильно промерзают, рыба в омутах скапливается в таком количестве, что ее выбрасывает вверх вместе с водою, бьющею в первое время фонтаном.
Лед на озерах весной достигает максимума по своей толщине от одного метра до двух. Это зависит от мороза и толщины снегового покрова. Для того чтобы пробить лед необходим хороший инструмент, коим является пешня – анньыы. До недавнего времени использовались пешни с копьевидной формой или в виде батыйи - пальмы, на деревянном древке. Современные якутские мастера кузнечного дела совершенствуют форму лезвия своих пешен. Древки же теперь делают из обычных стальных двадцатимиллиметровых труб, приваривая их к наконечникам, обматывая изолентой или тонкими капроновыми верёвками для лучшего сцепления с руками.Такие пешни имеют достаточный вес и, можно сказать сами рубят лёд, рыбаку надо лишь поднимать вверх и направлять движение пешни.
Куйуур удивительный, уникальный способ рыбного промысла якутского народа. Он не забыт, возрождается и будет развиваться в будущем, как любимое занятие для отдыха, здорового образа жизни, как массовый вид спорта.
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037