Папство в Италии в 10 - 14 вв⁠⁠

В период раннего средневековья Италия в целом отличалась исключительной политической раздробленностью, которая сохранилась на многие столетия. В Италии не было единой центральной власти. Многочисленные герцогства, маркграфства и епископства, а с 10 в. и города на севере полуострова вели постоянную борьбу друг с другом.

Чужеземные завоеватели - франкские короли со времён Карла Великого, германские императоры с середины 10 в. - назначали своих ставленников на должности епископов, видели в них опору для своего господства над Италией и наделяли их политической властью. Но Северная и Средняя Италия (Ломбардия и Тоскана) лишь номинально числились в составе Германской империи.

Государства, основанные иноземными завоевателями в южной и средней части Апеннинского полуострова (сначала арабское, а затем норманское), не только не стали центром объединения всей страны, но, напротив, содействовали ещё большему её раздроблению. В этом отношении Италия отличалась даже от такой типичной страны многовековой феодальной раздробленности, как Германия.

Среднюю часть Италии занимала Папская область. Возникшее в середине 8 в. светское государство пап являлось искусственным соединением двух различных областей. Папская область составилась из осколков бывших византийских владений в Италии - так называемого Равеннского экзархата и Римского дуката.

Они находились в это время под властью лангобардского короля и были уступлены им папе под давлением Пипина Короткого, совершившего два похода в Италию и одержавшего победу над лангобардами. Добиваясь светской власти хотя бы над небольшой территорией, папы рассчитывали таким путём поднять свой авторитет в западноевропейских странах.

В истории самой Италии папское государство сыграло отрицательную роль, так как с самого начала содействовало сохранению политической раздробленности страны. Территория Папской области тянулась через Среднюю Италию с юго-запада на северо-восток и полностью изолировала Северную Италию от Южной. Стремление папства к господству над всеми светскими государствами Западной Европы сделало его злейшим врагом централизации и политического объединения Италии.

Однако после кратковременного усиления во второй половине 9 в. (при папе Николае I) само папство было совершенно ослаблено в результате феодализации Папской области, распавшейся на ряд отдельных феодальных владений. Папы 10 в. были большей частью выходцами из герцогских и графских родов и попадали на папский престол путём подкупов, интриг и т. д. Ослабление папства привело к временному подчинению его Германской империи. Лишь с конца 10 - начала 11 вв. началось постепенное и непрерывное усиление папства, связанное с клюнийским движением.

Основные особенности социально-политического развития Папской области в 11 - 14 вв.:
1. Инвеститура: Одним из ключевых аспектов социально-политического развития был конфликт между папством и императорской властью относительно права на назначение церковных должностей (инвеститура). Этот конфликт привел к длительной борьбе за власть между папой и императором, известной как инвеститурный спор;
2. Централизация власти: Папы стремились к укреплению своей власти и централизации управления Церковью. Они проводили реформы, направленные на установление папского примата над всеми христианскими церквами;
3. Крестовые походы: Папство сыграло ключевую роль в организации и проведении крестовых походов, целью которых было освобождение Святой Земли от мусульманского владычества. Крестовые походы стали важным фактором в социально-политической жизни того времени;
4. Папская монархия: В результате борьбы за власть с императорами и другими мировыми лидерами, папы стали фактически монархами Папского государства, имевшего значительное влияние на политическую карту Европы;
5. Участие в международных делах: Папство активно участвовало в международных делах, заключая союзы с различными государствами и участвуя в дипломатических мероприятиях.

Роль папства в политическом развитии Италии и Европы в 11 - 14 вв. была значительной. Папы не только играли ключевую роль в церковных делах, но также участвовали в формировании политических союзов, разрешении конфликтов между государствами и давали рекомендации по управлению государственными делами. Их авторитет был признан как внутри Церкви, так и за ее пределами, что делало их одними из самых могущественных политических деятелей своего времени.