Истина есть путь?
Иисус Христос сказал о себе: «Я есть путь и истина и жизнь». А по определению профессора Н. Е. Щурковой, Истина - объективное, не зависящее от воли человека, познанное человеком. Это объективное есть, по моему разумению, не что иное, как любовь к мудрости. Мудрость предполагает знание оснований и причин, в том числе знание предназначенного и предначертанного. С древних времен Бог давал человечеству мудрецов, которые, делая свои открытия, перечеркивали открытия предшественников. Этот непрерывный процесс познания свидетельствует о том, что Вселенная постоянно изменяется, и что человек – основная ее часть. Эта часть одновременно и разумная, моральная, созидающая, с верой в существование Истины и высших ценностей жизни, и ей противоположная – разрушающая. Истина и высшие ценности жизни познаются через приобщение к Добру и Красоте путем внутреннего самосовершенствования, то есть через стремление к гармонии. Как сказал кто-то мудрый: вся жизнь – это битва новой гармонии со старой или, если иначе сказать, то это борьба лучшего с хорошим. Это и есть Развитие. И что это, как не деяния Бога Творца, отпечаток которых в совокупности с любовью и неистовой силой отражены в Библии? А если это так, то прав яркий представитель русского символизма Д. С. Мережковский, который путем исследований пришел к заключению: Библия призвана давать людям сомнения (соМнения), ведь именно из столкновения мнений рождается Истина, познание которой каждое поколение людей призвано осуществлять через осознание по-новому всех богатств духовно-нравственной культуры народов мира. Кто-то мудрый сказал: «Все уже написано, надо только перечитывать». Однако, Церковь учит: «Бог, знающий все и заботящийся о полезном для каждого, открыл нам только то, что нам полезно, и умолчал о том, что превышает наши силы и разум. Мы не должны стремиться к познанию ничего сверх этого». И после таких слов в издании «Закон Божий» просвещенные священнослужители удивляются, откуда взялся взгляд в православии, что ничего не нужно знать. «Ты вот ходи в храм, молись, постись, слушайся духовника – и спасешься, а читать там что-то, думать – впадешь в высокоумие, тщеславие и гордыню». При этом и приводится аргумент, что человеческий разум не может познать тайны Божии, что наш разум падший, и поэтому нужно отстранить его от области веры, а веровать лишь сердцем. Но по моему разумению, Разум человека – это не только ум, как принято считать. Это триединство: ум (интеллект), сердце (центральный орган чувства) и тело с его органами чувств (зрение, слух, вкус, обоняние и осязание). Величайший ученый ХХ века Макс Планк говорил: «Для познания единственным прочным исходным пунктом служит в о с п р и я т и е наших чувств». Это заключение ученого подтверждает слова Иоанна Богослова: «Бог есть любовь». Я бы уточнила: любовь разумная, созидающая, озаряющая мироздание своим Светом.И если вдумчиво читать Библию, то приходит осознание того, что первично не Слово, а Мысль, и что это была Мысль о любви. Эта Мысль и есть Свет мироздания, о котором говорится в Ветхом Завете. А наукой признано, что свет – первичный вид энергии. Таким образом, если признать, что Мысль о любви – это Свет и она, как и свет, материальна, то тогда Мысль и есть Бог Отец. Одновременно с Мыслью о любви возникла Жизнь духовная, названная в Библии «дыхание жизни». Это Бог Дух святой. Но это Бог иной, чем Бог Отец, то есть это БогИня. Двуединство Мысли и Жизни – это и есть биполярная Душа Мира. То есть, Душа Мира – это нечто животворящее, включающее в себя Мысль, сознание, ощущения, чувства и желания. Желаниями руководит воля – Идея Разума, то есть основная, главная Мысль, определяющая содержание жизненного пути, который иначе называют Судьбой. Эта воля-Идея врожденна.Немного позже возникла Мысль о Сыне, как о живом Слове, обладающем колоссальной энергетической мощью. А Мысль о слове «Бог» послужила вспышкой, похожей на Большой врыв, в результате которой возникли не только атомы с их триединством, которое не поддается описанию по Ньютоновым законам силы и движения, были сотворены и античные боги – мир иной. Таким образом, утверждение автора теории Большого взрыва Жоржа Леметра о том, что первоначально вся Вселенная была спрессована в крохотный сгусток энергии, свидетельствует: способность материи производить какое-либо действие возникла раньше самой материи. И что это, как не мощная сила энергии триединства: Мысли, Слова и Жизни, то есть, что это, как не Разум живоначальной Троицы? А может, настало время признать, что у науки, атеизма и религии, христианства и язычества, у каждого своя правда, то есть часть Истины по определению? И не поможет ли человечеству это признание пойти по иному пути Развития, по пути поиска точек соприкосновения в познании объективного, независящего от воли человека, то есть Истины, которая возможно и кроется в соединении этих всех правд, в том числе и правды атеизма с его святой верой в Случай?Ведь что такое Случай? На этот вопрос даже толковые словари не дают вразумительного ответа. Писательница Лариса Капелле посвятила Случаю целую книгу под названием «Ключ к дверям». Она пришла к выводу, что под Случаем скрывается Бог, когда хочет остаться незамеченным. «Первое, что мы называем случаем – это определенный сорт предназначенного и предначертанного, и случайным оно кажется только потому, что нас никто в эти замыслы не посвящал».А то, что искать точки соприкосновения в доселе несоединимом – это правильный путь, подтверждается тем, что слово «Бог» в еврейском языке могло употребляться не только по отношению к Единому Богу, Троице Единосущной и Нераздельной, но и по отношению к богам язычников.Известный французский писатель Бернар Вербер пишет: «Как только появляется жизнь, 1+1=3 указывает на секрет эволюции», и, по моему разумению, в первую очередь указывает на секрет эволюции сознания. Ведь само слово «соЗнание» не означает ли совместное с мудрым Творцом знание? И не потому ли говорится: «Истина где-то рядом»? То есть, Истина действительно есть путь. Это путь поиска совершенства и стремления к нему. Разве не в этом заключается смысл жизни человека, ведь только поиск и стремление позволяют обрести ощущение счастья и интерес к жизни, достойной Человека.
