О двух заповедях: Автор забывает, что сам Христос говорил о грехе:

Иоанна 8:11 - "иди и больше не греши"
Матфея 1:21 - "Он спасет людей Своих от грехов их"

О власти (Римлянам 13): Это классическое непонимание контекста.
Павел говорит о законной власти как Божием установлении, но:

Деяния 5:29 - тот же Павел говорит: "должно повиноваться больше Богу, нежели человекам"
Сам Павел неоднократно противился властям, когда они требовали нарушить закон Божий

=====

Автор пытается противопоставить Христа и Павла, но забывает, что именно Христос поставил Павла апостолом. Это ведет к отрицанию большей части Нового Завета и, по сути, к созданию собственной религии под видом "истинного христианства".

Такой подход ничем не отличается от подходов различных сект, создающих свое "исправленное" христианство. В общем, ничего нового.

" Не сказано ли в законе вашем: "Я сказал вы-боги, и Сыновья Бога все вы"? " (От Иоанна 10:34, Псалтирь 81:6)
___

Греховность отпадет сама, но только тогда, когда пробудится любовь.
А до этого благочестие (и отдаление от греха) нужно лишь как самое начальное средство приближения к любви.

И на зрелом этапе от того благочестия тоже нужно будет отказаться, ибо оно будет уже мешать простым личным с Ним взаимоотношениям..
___

ПС

Тот Павел как минимум дважды еретик в фундаментально важных вопросах..

Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Посему противящийся власти противится Божию установлению.
..
Для сего вы и подати платите, ибо они — Божии служители, сим самым постоянно занятые.
(Послание к Римлянам, начало 13 главы.)

Павел прямо говорит, что противление властям абсолютно недопустимо, что этим ты прямо идешь против Бога.

А значит если власти будут призывать к совершеннейшим мерзостям, то противляясь им ты против Бога?
Это откровенная ересь!