Тени вако над эльдорадо
Как известно, на американских долларах размещен девиз: «В Бога мы веруем». И действительно вся жизнь США с самого момента их возникновения была пронизана некими религиозными идеями. Причем, часто столь необычными, с точки зрения жителей Старого Света, что они бы предпочли их назвать квазирелигиозными.
Иначе говоря, Америка, это страна сектантов. Практически все ее отцы-основатели, первые колонисты и пионеры были носителями нетрадиционных верований, бежавшие за океан от преследования официальных церквей, в надежде построить на новом месте новую жизнь в полном соответствии со своими еретическими представлениями. Поэтому не случайно свобода совести являлась одной из главных основ американского образа жизни. Почему – «являлась»? Об этом собственно и предстоит разговор.
Конец идиллии
Итак, оказавшись на североамериканской почве европейские секты, невероятно размножились и трансформировались, приобретя уж вовсе нетрадиционные черты. Вскоре США и сами превратились в крупнейшего экспортера сект и ересей. Следует отметить, что дошедшие до нас «бренды» вроде «Свидетелей Иеговы», «Церкви Дианетики» или «адвентистов седьмого дня» далеко не самые экзотичные культы, порожденные почвой Нового Света. В самих США функционируют секты и «покруче», взять хотя бы официально признанную «церковь сатаны». Надо сказать, что во взаимоотношениях сект и администрации США до сравнительно недавнего времени царило полное взаимопонимание и идиллия. Достаточно сказать, что ряд наиболее «раскрученных» культов, «экспортируемых» в другие страны с успехом использовали не только Государственный департамент, но и спецслужбы США.
Так было на протяжении всего существования Соединенных штатов, и только в конце минувшего столетия ситуация стала меняться.
По мнению ряда исследователей, проблема заключалась в следующем: с точки зрения строителей «Нового мирового порядка» (НМП) любые люди, позиционирующие свои нравственные ценности как абсолютные, являются как минимум неблагонадежными, поскольку их мировоззрение вступает в конфликт с такими основами НМП, как толерантность и духовно-нравственный релятивизм. Более того, ряд религиозных лидеров в самих США усмотрели в федеральных властях, включившихся в строительство глобального общества, предтечу Антихриста.
Очень скоро мировоззренческий конфликт обернулся кровопролитием. В США конца ХХ столетия сложилось немало сект и религиозных групп, которые стремились минимизировать свое общение с «антихристовым», по их мнению, государством. Федеральные власти подобная тенденция начала всерьез беспокоить, и они решили преподать урок «изоляционистам».
Вырванная ветвь
В качестве «пробного шара» была выбрана религиозная секта «Ветвь Давидова», в свое время отделившаяся от Церкви адвентистов седьмого дня. Ее адепты создали коммуну, для которой было закуплено ранчо, расположенное в нескольких километрах от города Вако, штат Техас. Своё название «Маунт Кармел» она получила в честь горы Кармель в Израиле, упомянутой в Библии. Почему выбрали именно эту религиозную группу сказать трудно. Подобных коммун в США немало, и «Ветвь Давидова» ничем особенно в их ряду не выделялась. Не было в ее практики ни ритуальных убийств, ни каннибализма, ничего такого, что могло бы объяснить то обстоятельство, что федералы избрали для заклания именно эту секту. Некоторые исследователи считают, что всему причина – ее расположение, удаленное от других населенных пунктов, что значительно облегчало проведение силовой операции.
Перед тем, как перейти к силовым действиям против сектантов, власти начали информационную подготовку, с тем, чтобы обеспечить предстоящей операции общественную поддержку. В 1992 году в СМИ началась компания по диффамации лидера секты Дэвида Кореша, которого журналисты, помимо всего прочего, обвинили в растлении малолетних.
Собственно предлогом для атаки на ранчо сектантов стало сообщение о том, что в поместье «Маунт Кармел» имеется запрещённое автоматическое оружие, которое якобы поступило в Бюро по контролю за алкоголем, табачными изделиями и огнестрельным оружием Министерства юстиции США (ATF).
В ночь на 28 февраля 1993 года более 70 агентов Бюро по контролю за алкоголем, табачными изделиями и огнестрельным оружием прибыли к поместью «Маунт Кармел». Однако эффект внезапности был потерян, так как Кореш узнал о прибытии агентов от почтового служащего, который приходился ему свояком. Кроме того, штурмовая группа собралась в месте, которое обозревалось с верхних этажей поместья. После этого известия Кореш и другие мужчины вооружились и заняли оборонительные позиции, женщины и дети укрылись в комнатах.
Несмотря на то, что командиру подразделения стало известно о готовности сектантов, он приказал продолжать операцию, план которой был построен на внезапности, на том, что поместье удастся захватить до того, как сектанты успеют вооружиться. Таким образом, он вполне сознательно пошел на человеческие жертвы, неизбежные при таком развитии ситуации. Насколько вообще была необходима эта операция – непонятно. Так, было известно, что Дэвид Кореш ежедневно покидал поместье, чтобы делать пробежку. По мнению критиков, в этом случае не представляло большого труда арестовать его без штурма поместья.
Около 9.45 агенты начали выдвигаться к поместью в фургонах для перевозки скота, прицепленных к грузовикам. Завязалась перестрелка. Кто первым открыл огонь – неизвестно, обе стороны обвиняли в этом друг друга.
Во всяком случае, через несколько минут после начала штурма один членов секты позвонил в службу 911 с просьбой прекратить огонь, на аудиозаписи разговора, в частности, различимы его слова: «Они снова пришли!» и «Стреляют они, а не мы!». Местный шериф пытался связаться с командиром подразделения ATF, однако тот отключил рацию. Приехавший на место шериф не сумел прекратить кровопролитие. Впоследствии он расскажет, что агенты Бюро отступили только после того, как у них закончились боеприпасы. В результате первого штурма погибли 4 агента и 16 получили ранения.
Сектанты потеряли 5 человек. Кроме того, около 17.00 агентами ATF был расстрелян еще один человек – адепт «Ветви Давидовой» Майкл Шредер. Он возвращался с работы домой, на ранчо и не только не принимал участия в утренней перестрелке, но даже и не знал о происшедшем.
Примечательно, что одним из организаторов операции в Вако, был сотрудник ФБР Ричард Роджерс, приобретший известность, как один из виновников трагедии в Руби Ридж, когда при неудавшейся попытке ареста изоляциониста Рэнди Уивера и осады его усадьбы, агенты ФБР убили его жену и сына.
Маунт Кармел было взято в осаду силами ФБР. Между осажающими и осажденными была достигнута договорённость, что из поместья выйдут 19 детей в возрасте до 12 лет, после чего в поместье осталось 98 человек.
ФБР применила тактику агрессивного психологического воздействия на оставшихся сектантов. Танки на глазах обетателей ранчо давили их автомобили и клумбы, разрушали постройки и утюжили поля. Из репродукторов круглосуточно транслировались неприятные раздражающие звуки и музыка на высокой громкости. В поместье была прекращена подача воды и электричества, и оставшиеся сектанты с детьми пили дождевую воду. За время осады поместье покинули 11 человек, которые были сразу же арестованы.
На 51-й день начался штурм с применением танков, которые стали таранами пробивать стены и обстреливать поместье снарядами со слезоточивым газом. Какая была необходимость в этом штурме, сказать трудно. Впоследствии официальные лица не могли вразумительно ответить на этот вопрос. Наиболее убедительно прозвучали слова министра юстиции Джанет Рино, которая объясняла начало штурма тем, что поступили сообщения о насилии над детьми со стороны сектантов. Опять анонимное сообщение, поступившее непонятно от кого и откуда. Согласно которому, умирающие от жажды и голода осажденные сектанты совершали насилие над собственными детьми. Очень похоже на правду!
Слезоточивый газ, весьма, кстати, взрывоопасный, разлившись по помещениям ранчо, вспыхнул. В поместье начался пожар, из горящего здания сумели спастись только 9 человек. Остальные, включая Кореша, всего 79 человек, из которых 21- дети (которых и спасали от насилия) погибли в огне. Остатки построек были разрушены бульдозерами, в чём критики правительства усматривали попытку сокрытия обстоятельств гибели сектантов.
Трагедия в Вако вызвала настоящий взрыв возмущения среди жителей США – федеральные власти называли фашистским режимом, ведущим войну против собственного народа. Судя по всему, такая реакция населения была для администрации неожиданной. И борьба с изоляционистами была отложена. До поры.
