Хороводы, это, конечно, хорошо, но случаются они не регулярно и флешмоб так и может остаться флешмобом.

Я предлагаю всем вспомнить нашу давнюю традицию на любой день рождения водить "каравай", которая практикуется в нашей семье столько, сколько я себя помню)

Для новорегов поясняю:

Виновник торжества ставится в центр круга (читай хоровода) из всех гостей. Гости берутся за руки и начинается движение людей по кругу и все вместе поют следуюущее:

Как на "username" именины (либо день рожденья) испекли мы каравай,

Вот такоооой вышины (все тянут руки вверх не разрывая круг)

Вот такоооой нижины (то же самое, только все касаются пола)

Я много лет в этой теме, поэтому специально зарегилась, чтобы написать ответ)

Автор поста верно подметил неочевидную проблему: почему у народов Кавказа есть своя характерная национальная культура, песни и танцы, которые можно увидеть на праздниках, а у нас, русских, национальная культура - это калинка-малинка, ансамбль "Золотое кольцо" и кокошник с балалайкой? Не бедновато ли для народа с многовековой историей? У многих людей есть потребность выражать свою национальную принадлежность, душа просит. А как - никто толком не знает, хороводы водили разве что в детском саду. О том, как так вышло, что русский народ оказался оторван от своей традиционной культуры, было много сказано и написано, а два года назад при поддержке фонда президентских грантов и при участии лучших в России специалистов по фольклору и этнографии - учёных, музыкантов, исполнителей - был снят документальный фильм "Русская культура - история подмены"(ссылка ниже). Что касается песен и хороводов - их у нас было и есть превеликое множество, как и людей поющих и танцующих. В 70-е гг. в среде советской творческой интеллигенции появились те, кто в противовес "народным" хорам стал изучать и показывать на сцене подлинную крестьянскую культуру. Ансамбль Дмитрия Покровского тогда произвел фурор непривычными, мелодически сложными, непонятными советскому зрителю песнями. Был даже эфир "Музыкального ринга" с их участием.