Несколько лет назад я ехала в метро, рядом сидела очень грустная женщина средних лет. Пару станций она сдерживала слёзы, а потом разрыдалась. Ей стали предлагать валидол, успокаивать. И она рассказала свою историю (действительно странно, что она рассказывает историю неизвестным людям, но и такое бывает).

В 70-х она познакомилась со студентом из Африки. Закрутили любовь-морковь, казалось бы, всё хорошо. Однажды она пришла к нему в общагу и узнала, что любимый уехал на родину, навсегда. Даже не счёл нужным попрощаться. Через месяц выяснилось, что беременна. Аборты в СССР делались без наркоза, за косяки врачей никто не отвечал, а про абортницу-комсомолку могли запросто сообщить в институт. Она решила рожать, благо родители поддержали.

Дочка выглядела почти как русская, от папы-негра унаследовала только кудрявые волосы и полные губы. Все фотографии горе-папаши мать выбросила, а подросшей дочери сказала, что отец уехал в родной город и бросил их. Про его национальность девочка ничего не знала.

Девочка выросла, вышла замуж и родила негритёнка. Муж отказался забирать её из роддома. Дочь не понимает, что произошло, они с ребёнком живут у её матери. Зять не верит тёще, считает, что история с папашей-негром придумана для спасения репутации дочери-шлюхи. Теперь мать мечется по знакомым, разыскивая старые фотографии, где она в обнимку с негром (свои она разорвала в клочья и выбросила ещё до рождения дочери).

Вот что бывает, когда члены одной семьи заводят секреты от родственников. Достаточно было сразу сказать дочери правду о национальности отца - и всё было бы в порядке.

(Внимание фотография содержит настоящее "ФУУУУУУУУУУУУУ Га-а-адость!")

Соседство с медленно опускающейся в маргинализацию личностью это не увлекательно и не смешно – это грязно.

Большинство маргиналов ничем не примечательны, однако отдельные персонажи удивительным образом пробуждают самые древние закоулки памяти, выуживая уже забытые и неприменимые определения.

«Забулдыга» - будто бы из ниоткуда возникло это емкое слово когда я всматривался в вечно отекшую и красную рожу мужичка метр с кепкой. Удивительно, но этого парня можно было бы использовать в советской социальной рекламе о вреде пьянства!

Как эта рожа из 80-х оказалась в нашем времени?

Но к сожалению такое забавное определение возникло лишь однажды, в последний раз мозг выдал более приземленное – «свинота».

Очень емко, жирная, приземистая круглая бабища 40+, кругло-красная морда, противный голос и классические хабальские интонации, а в пьяном до непотребства виде издает омерзительные звуки, напоминающие поросячьи визги.

Вот вы знали как прочищает носовые проходы такая маргинальная личность после побудки?

Выходя покурить в общественный коридор, одна нога ставиться на подоконник(да он очень низкий в этом доме 40 см если не меньше) и размазывает свои разноцветные, блядские козявки по стеклу, откосу, стене.

Через некоторое время свободного места становиться так мало, что эта образина перестает чистить нос привычным способом – видимо брезгуя собственных выделений…

Вот в какой области знаний находиться правильная реакция на это?

Надо сделать замечание или что?

Читать взрослому человеку лекцию о том что нельзя размазывать козявки в общественных местах?

К такому меня жизнь не готовила…

Но это все так неудобства, как говорил персонаж актера Ивана Доктина77 Олобыстина «Это все временные трудности!».

Самое ужасное другое - соприкасаясь со всей мерзостью по касательной, наблюдая это регулярно, ловишь себя на мысли, что все то доброе и светлое, что ты хранишь в ядре своей личности, вся твоя человечность оскверняется, покрываясь все более толстой защитной коркой…

Я не могу понять в стране кризис и грядет еще больший Пиздец, а они пьют и не думают ни о чем. Большинство моих знакомых давно живет в режиме экономии, а т ут и вовсе пояса затянули предуготовившись.

Где они деньги берут????