Цитаты великих мародёров...
Американские корейцы в 1992 и 2020 году
P.S. Верхнее фото выкладывалось раньше, но в другом контексте.
Подарок
Есть у меня знакомый из Бостона. Недавно с ним произошла забавная ситуация. Приехал он в обувной магазин купить ботинки, а из него мародёры тащат обувь. Один из них спрашивает знакомого "Какой у тебя размер".
Негр басуху сп!3дил)
Простите за мою не толерантность, но вот из-за таких людей и распространяются стереотипы!
https://youtu.be/fzb_57rA9ws источник
А вот и идеологическая база происходящего
Источник: https://www.facebook.com/simon.kogan.1/posts/102209897965109...
Книга под названием "In Defense of Looting"/"В защиту грабежа" (304 страницы) опубликована еще в 2014 году. Сейчас на Amazon продается уже второе издание.
Тест достоин полного прочтения.
Избранные цитаты (клянусь, ничего не менял):
"На протяжении большей части истории Америки, одной из самых правельных и мощных тактик против белого превосходства была мародерство."
"Когда цветные грабят магазин, они забирают крошечную долю того, что у них было украдено исторически, начиная с их истории и языка и заканчивая элементарной безопасностью"
"Чем плохо воспользоваться возможностью улучшить свое благосостояние и сделать свою жизнь лучше, легче и комфортнее?"
«Из-за копов люди не могут иметь хорошие вещи бесплатно, поэтому нет ничего удивительного, что протестуя против действий полиции, люди занимаются грабежами»
"Только тот, кто считает, что обладать хорошими вещами бесплатно - это аморально, только тот, кто верит, что нынешний режим владения собственностью (режим господства белых колонистов) справедлив, только такой человек можете считать, что мародерство само по себе аморально."
"Когда протестующие захватывают квартал и грабят, они тем самым демонстрируют, как, в отсутствии полицейского контроля, может происходить разрушение системы владения собственностью, и вещи могут быть получены бесплатно"
"Белые люди используют идею мародерства таким образом, что, мол, цветные люди жадные и ленивые, но как раз наоборот: мародерство - трудный и опасный поступок с потенциально ужасными последствиями, а мародеры крадут у богатых только их прибыль."
"Предположение о том, что мародер должен делится своей добычей, является столь же расистским. Если человек похитит что-то ценное в какой-то из дней, он может позволить себе провести остаток недели в «ненасильственном» протесте. Он сможет прокормить членов своей семьи, которые едва выживают на пособии и не могут работать (или грабить) сами. Он может просто экспроприировать что-то, - например, алкоголь - и это демонстрирует нам, каким образом мятежы и протесты помогают обществу: предоставляя людям возможность решать некоторые из насущных проблем бедности и создавая пространство для людей, чтобы они могли жизнь свободно, а не на зарплату"
"Концепция естественной, священной и неприкосновенной собственности, является концепцией, органически присущей белому супрематизму"
"Грабежи в разгар антиполицейского протестного движения попадают в суть суть проблемы полицийского произвола, собственности и превосходства белых."
Автор книги, судя по ее фото, в гетто не жил ни дня.
К счастью для автора