Мои непонятки по Левиафану
Не понимаю ни одних, ни вторых. Одни кричат- кококо, мы не такие, он специально хочет выставить нас бесправными бухарями на весь мир. Вторые, находят как точно, Звягинцев передал дух путинской России. На самом деле это просто фильм, выдуманная история, действие которой можно спокойно переносить на Сицилию, в Техас, или пригород Пекина. Но больше всех не понимаю Мин. культуры. Мне просто интересно, это сколько же всего, можно было построить, на эти 7 лямов бачинских в этом Мончегорске...
Про "Левиафан"
В фильме "Левиафан" обосрано всё святое:
[ниже спойлеры]
Семья и супружеская верность. У ГГ жена - блядь. Сын двоечник синячит пивас с такими же пиздюками в руинах часовни. Тем самым добавалют ГГ поводов бухнуть.
Мужская/армейская дружба. К ГГ приезжает помочь с судом друг-адвокат. И заодно трахает его жену (почему бы и нет). Как только запахло жареным, съёбывает в ужасе, даже не попрощавшись (тоже мне блять боевой товарищ).
Вера и церковь. Конечно о деятельность ЗАО РПЦ в некоторых моментах противоречива. Но всё же гноить людей за кусок земли (которой в достатке) это слишком даже для неё.
Культура. Показано полное отсутствие таковой. Утром все с каменными еблищами едут на работу. Вечером с еще более хмурыми еблищами с работы. В перерывах между работой бухают. В свободное время тоже бухают. Даже если выезжают на природу, то на природе тоже бухают и стреляют по портретам мёртвых вождей коммунизма. Дети тоже бухают (см. пункт "Семья") и даже не пытаются играть допустим в футбол.
Власть и её представители. К святому не особо относится конечно. Но в фильме эти люди ведут себя так, что солдаты СС кажутся пионерами в сравнении с ними.
И вообще через весь фильм идет посыл "России пизда. Всё бесполезно. Вы ничиго не добьетесь. Убейте себя. Так будет проще."
З.Ы. Такой хуйни я давно не смотрел.
[ниже спойлеры]
Семья и супружеская верность. У ГГ жена - блядь. Сын двоечник синячит пивас с такими же пиздюками в руинах часовни. Тем самым добавалют ГГ поводов бухнуть.
Мужская/армейская дружба. К ГГ приезжает помочь с судом друг-адвокат. И заодно трахает его жену (почему бы и нет). Как только запахло жареным, съёбывает в ужасе, даже не попрощавшись (тоже мне блять боевой товарищ).
Вера и церковь. Конечно о деятельность ЗАО РПЦ в некоторых моментах противоречива. Но всё же гноить людей за кусок земли (которой в достатке) это слишком даже для неё.
Культура. Показано полное отсутствие таковой. Утром все с каменными еблищами едут на работу. Вечером с еще более хмурыми еблищами с работы. В перерывах между работой бухают. В свободное время тоже бухают. Даже если выезжают на природу, то на природе тоже бухают и стреляют по портретам мёртвых вождей коммунизма. Дети тоже бухают (см. пункт "Семья") и даже не пытаются играть допустим в футбол.
Власть и её представители. К святому не особо относится конечно. Но в фильме эти люди ведут себя так, что солдаты СС кажутся пионерами в сравнении с ними.
И вообще через весь фильм идет посыл "России пизда. Всё бесполезно. Вы ничиго не добьетесь. Убейте себя. Так будет проще."
З.Ы. Такой хуйни я давно не смотрел.
Левиафан - лживый кусок де…ма?
Посмотрел Левиафан. Я как человек, который всегда ЗА Россию, удивился, откуда столько дерьма на этот фильм свалилось? Все пишут, что там ложь, пропитанная антипутинским замыслом.
Ок, что в этой картине:
1. Бухарики. Разве России нет в топ 10 самых пьющих стран мира?
2. Злобные чинуши потерявшие страх. Опять же, разве не Россия занимает стохернадцатое место по уровню коррупции в стране, соседствуя с Коморами, Кенийцами и Папуасами, теми что из Гвинеии?!
3. Огалделые батюшки. Разве их не существует? Да раз в неделю стандарт, новость, поп сбил на лексусе несовершеннолетнего в нетрезвом состоянии, матерясь и отмахиваясь стволом.
4. Раздолбаные города. Ветхое жилище, плохие дороги, убитые улицы – это, конечно, не проблема России.
5. Пьющие школьники. Ну здесь вообще без вариантов. Сами же пикабушники много постов о пивных школьниках в топ проталкивали.
Согласен, картина утрирует проблемы России, которые ни для кого не секрет, но это кинематограф и может искажать ракурс видения мира. А если мы не можем терпеть критику, которая к тому же отчасти конструктивная и обнажает современные проблемы России и российского общества, то как мы будем с ними бороться?
P.S. Согласен картина не заслуживает Оскара.
Ок, что в этой картине:
1. Бухарики. Разве России нет в топ 10 самых пьющих стран мира?
2. Злобные чинуши потерявшие страх. Опять же, разве не Россия занимает стохернадцатое место по уровню коррупции в стране, соседствуя с Коморами, Кенийцами и Папуасами, теми что из Гвинеии?!
3. Огалделые батюшки. Разве их не существует? Да раз в неделю стандарт, новость, поп сбил на лексусе несовершеннолетнего в нетрезвом состоянии, матерясь и отмахиваясь стволом.
4. Раздолбаные города. Ветхое жилище, плохие дороги, убитые улицы – это, конечно, не проблема России.
5. Пьющие школьники. Ну здесь вообще без вариантов. Сами же пикабушники много постов о пивных школьниках в топ проталкивали.
Согласен, картина утрирует проблемы России, которые ни для кого не секрет, но это кинематограф и может искажать ракурс видения мира. А если мы не можем терпеть критику, которая к тому же отчасти конструктивная и обнажает современные проблемы России и российского общества, то как мы будем с ними бороться?
P.S. Согласен картина не заслуживает Оскара.
"Развод" по-звягински - "Левиафан". Руслан Устраханов.
Вокруг "Левиафана" творится что-то невероятное. Информация о фильме захлёстывает СМИ как западные, так и отечественные. В дифирамбах: "Радио Свобода", "Голос Америки", украинские масс-медиа. Телеканал "Дождь", в свойственном ему безумии, сравнил Андрея Звягинцева (режиссера-постановщика) с Борисом Пастернаком. Призы на "Левиафан" сыпятся, как грязные осенние листья на асфальт. "Золотой глобус", лучший сценарий в Каннах, номинация на "Оскар".
В основе сюжета картины - "нелёгкая" судьба автослесаря Николая из городка у Баренцева моря. Мэр его возжелал забрать у слесаря родную хату с мастерской. Строптивый мастеровой с имуществом расставаться не желает, зовёт на помощь друга, столичного адвоката Диму. Тот прибегает к мелкому шантажу чиновника, дабы последний отступился от коварного замысла.
Не получается ничего. Мэр начинает злодействовать. Дима получает по морде и ретируется в Москву. Предварительно занимается сексом с женой друга Коли, который "застукивает" парочку. Жена Коли -- Лилия, в раскаянии, "с распущенными волосами бежит к пруду". Вскоре её находят без признаков жизни. Бедолага-мастеровой с горя запивает. Местный священник пытается обратить в веру нетрезвого Николая. Однако тот, убежденный атеист, изобличает церковь в бессилии воскресить его неверную супругу. После чего автослесарю суд неправедный даёт "пятнашку" по ложному обвинению в убийстве жены.
Фильм завершает сцена празднования триумфа городским головой с подельниками в храме, построенном на месте снесённого дома автослесаря. Служитель прихода читает в нём проповедь в честь победы мэра над кустарём-одиночкой Колей.
Казалось бы всё ясно: перед нами откровенная халтура. К искусству кино имеет такое же отношение, как японское сумо к балету, иллюстрация сценарной паранойи в ярко выраженной форме. С таким "диагнозом" категорично не согласен Максим Шевченко. "Посмотрел "Левиафан" Звягинцева. Потрясающий, красивый и очень ясный фильм. За что его ругать - не понимаю. Всё точно, всё узнаваемо. Ни одной фальшивой ноты, ни одной лживой интонации. Образ государства, как источника произвола и насилия передан дотошно и детально", - пишет журналист на своём "Фейсбуке".
Выводы о фильме известного журналиста за гранью реальности. В какой части страны Максим Леонардович обнаружил храм, построенный на месте отнятого у русского человека дома? В памяти нашей иное: бассейны, психбольницы, либо развалины на месте разрушенных церквей. Что "узнаваемо" Максиму Шевченко в "Левиафане", если сам Звягинцев говорит, что за основу сюжета взята история американца Марвина Химйера. Владелец завода пытался отнять у него дом. Химейер бульдозером разрушил здание завода и покончил собой. Вот реальный посыл к "Левиафану" к России отношения не имеющий.
Фильм конъюнктурный до тошноты, со штампами примитивных антироссийских агиток. Ощущение, что сценарий писался в Голливуде лицом, знающим Россию по чернухам киностудии, что вполне объяснимо. "Творил" режиссер исключительно для западной публики. Радость проявляет холуйскую, что "Левиафан" понравился "там": "Слишком хорошо складывается судьба фильма и в Европе, и в Америке. Во всяком случае, я могу опираться на то, о чем свидетельствуют рейтинги публикаций о фильме в Америке", - из интервью Звягинцева "РБК".
Шустрый Андрюша уловил, как потрафить дядечкам и тётенькам из Евросоюза и Белого дома. Поэтому объектами своей творческой грязи в "Левиафане" избрал веру, власть и общество - традиционных противников Запада. Смог прогнуться, отдадим выходцу из Новосибирска должное, смог! "Очень своевременный" для противников России фильм. Вписывается в открытое объявление Вашингтоном и Брюсселем информационной войны Москве.
Отрицательный "успех" картины в России Звягинцев планировал осознанно. Просчитал "умелец" в очках верно: чем обильнее у нас на "Левиафан" выплеснется негатив, тем больше у Звягинцева на Западе будет материальный позитив. Ожидания оправдались частично: псевдомученика из режиссера не вышло -- "Левиафан" в прокат запущен.
Разговоры о том, что, демонстрация в кинотеатрах "Левиафана" есть иллюстрация свободы выражения мнений в России - подмена понятий. Не о том говорим. Свобода выражения взглядов, отличных от большинства, ежедневно льется по "Дождю", "Эху Москвы", "Новой Газете", "РБК" и так далее - до бесконечности. Речь об ином: антигосударственный по содержанию фильм снимался на бюджетные средства. Это нонсенс! Выражать своё мнение следует на личные, или спонсоров из Госдепартамента доллары.
Деньги из казны идти должны на отстаивание государственной позиции. Что здесь ещё доказывать? Поэтому обращение депутата Петербургского ЗакСа Виталия Милонова о возврате бюджетных денег, которые Минкульт выделил Звягинцеву на картину вполне справедливо, но вряд ли выполнимо. Но в будущем обязательному условию выделения госсредств для киносъемок должно предшествовать утверждение Минкультом сценария фильма. Всё - как в мире евродемократии. Принцип: "кто платит, тот и музыку заказывает" там абсолютен. Истории, подобные "Левиафану", там невозможны.
"Левиафан" - очень хороший фильм, но если убрать из него мат, он ничего не потеряет, - считает Станислав Говорухин. - Даже если ленту сократить на 30 минут, будет только лучше". ("Известия").
Отдадим должное юмору Станислава Сергеевича за его "очень хороший фильм". Заметим только: в полуторачасовом фильме полчаса сплошной мат - одна треть фильма! Следовательно, из 220 миллионов рублей (бюджет картины) 70 миллионов проплачено за нецензурную брань. Видимо, если слово бл... звучит от известного артиста из Канады Алексея Серебрякова - это дорогого стоит!
И всё же главный герой киноленты сам Андрей Петрович. Левиафан - это Звягинцев. Хитрая физиономия режиссера на экране не мелькает, но он - за кадрами, вкладывая в них своё, глубоко личное. Почти по Фрейду: каждый говорит о том, что ему не хватает.
В качестве послесловия. "Режиссера "Левиафана" Звягинцева больше не будут приглашать в Омск" ("Суперомск"). Вот она, природная наша простота и наивность! Плевать мистер Эндрю хотел на Омск. Подавай теперь ему Майами-Бич с виллой за десяток миллионов долларов. Загорать будет с темнокожей девицей на пляже, глядя в нескончаемую синеву Атлантики. Предастся на песчаном берегу думам о судьбах демократии в России, с удовольствием констатируя: жизнь удалась! Впрочем, из России окончательно Звягинцев уезжать, пока, не собирается - не всё с неё выжал! А, значит, новые экранные чудовища кинорусофоба ждут зрителя впереди.
В основе сюжета картины - "нелёгкая" судьба автослесаря Николая из городка у Баренцева моря. Мэр его возжелал забрать у слесаря родную хату с мастерской. Строптивый мастеровой с имуществом расставаться не желает, зовёт на помощь друга, столичного адвоката Диму. Тот прибегает к мелкому шантажу чиновника, дабы последний отступился от коварного замысла.
Не получается ничего. Мэр начинает злодействовать. Дима получает по морде и ретируется в Москву. Предварительно занимается сексом с женой друга Коли, который "застукивает" парочку. Жена Коли -- Лилия, в раскаянии, "с распущенными волосами бежит к пруду". Вскоре её находят без признаков жизни. Бедолага-мастеровой с горя запивает. Местный священник пытается обратить в веру нетрезвого Николая. Однако тот, убежденный атеист, изобличает церковь в бессилии воскресить его неверную супругу. После чего автослесарю суд неправедный даёт "пятнашку" по ложному обвинению в убийстве жены.
Фильм завершает сцена празднования триумфа городским головой с подельниками в храме, построенном на месте снесённого дома автослесаря. Служитель прихода читает в нём проповедь в честь победы мэра над кустарём-одиночкой Колей.
Казалось бы всё ясно: перед нами откровенная халтура. К искусству кино имеет такое же отношение, как японское сумо к балету, иллюстрация сценарной паранойи в ярко выраженной форме. С таким "диагнозом" категорично не согласен Максим Шевченко. "Посмотрел "Левиафан" Звягинцева. Потрясающий, красивый и очень ясный фильм. За что его ругать - не понимаю. Всё точно, всё узнаваемо. Ни одной фальшивой ноты, ни одной лживой интонации. Образ государства, как источника произвола и насилия передан дотошно и детально", - пишет журналист на своём "Фейсбуке".
Выводы о фильме известного журналиста за гранью реальности. В какой части страны Максим Леонардович обнаружил храм, построенный на месте отнятого у русского человека дома? В памяти нашей иное: бассейны, психбольницы, либо развалины на месте разрушенных церквей. Что "узнаваемо" Максиму Шевченко в "Левиафане", если сам Звягинцев говорит, что за основу сюжета взята история американца Марвина Химйера. Владелец завода пытался отнять у него дом. Химейер бульдозером разрушил здание завода и покончил собой. Вот реальный посыл к "Левиафану" к России отношения не имеющий.
Фильм конъюнктурный до тошноты, со штампами примитивных антироссийских агиток. Ощущение, что сценарий писался в Голливуде лицом, знающим Россию по чернухам киностудии, что вполне объяснимо. "Творил" режиссер исключительно для западной публики. Радость проявляет холуйскую, что "Левиафан" понравился "там": "Слишком хорошо складывается судьба фильма и в Европе, и в Америке. Во всяком случае, я могу опираться на то, о чем свидетельствуют рейтинги публикаций о фильме в Америке", - из интервью Звягинцева "РБК".
Шустрый Андрюша уловил, как потрафить дядечкам и тётенькам из Евросоюза и Белого дома. Поэтому объектами своей творческой грязи в "Левиафане" избрал веру, власть и общество - традиционных противников Запада. Смог прогнуться, отдадим выходцу из Новосибирска должное, смог! "Очень своевременный" для противников России фильм. Вписывается в открытое объявление Вашингтоном и Брюсселем информационной войны Москве.
Отрицательный "успех" картины в России Звягинцев планировал осознанно. Просчитал "умелец" в очках верно: чем обильнее у нас на "Левиафан" выплеснется негатив, тем больше у Звягинцева на Западе будет материальный позитив. Ожидания оправдались частично: псевдомученика из режиссера не вышло -- "Левиафан" в прокат запущен.
Разговоры о том, что, демонстрация в кинотеатрах "Левиафана" есть иллюстрация свободы выражения мнений в России - подмена понятий. Не о том говорим. Свобода выражения взглядов, отличных от большинства, ежедневно льется по "Дождю", "Эху Москвы", "Новой Газете", "РБК" и так далее - до бесконечности. Речь об ином: антигосударственный по содержанию фильм снимался на бюджетные средства. Это нонсенс! Выражать своё мнение следует на личные, или спонсоров из Госдепартамента доллары.
Деньги из казны идти должны на отстаивание государственной позиции. Что здесь ещё доказывать? Поэтому обращение депутата Петербургского ЗакСа Виталия Милонова о возврате бюджетных денег, которые Минкульт выделил Звягинцеву на картину вполне справедливо, но вряд ли выполнимо. Но в будущем обязательному условию выделения госсредств для киносъемок должно предшествовать утверждение Минкультом сценария фильма. Всё - как в мире евродемократии. Принцип: "кто платит, тот и музыку заказывает" там абсолютен. Истории, подобные "Левиафану", там невозможны.
"Левиафан" - очень хороший фильм, но если убрать из него мат, он ничего не потеряет, - считает Станислав Говорухин. - Даже если ленту сократить на 30 минут, будет только лучше". ("Известия").
Отдадим должное юмору Станислава Сергеевича за его "очень хороший фильм". Заметим только: в полуторачасовом фильме полчаса сплошной мат - одна треть фильма! Следовательно, из 220 миллионов рублей (бюджет картины) 70 миллионов проплачено за нецензурную брань. Видимо, если слово бл... звучит от известного артиста из Канады Алексея Серебрякова - это дорогого стоит!
И всё же главный герой киноленты сам Андрей Петрович. Левиафан - это Звягинцев. Хитрая физиономия режиссера на экране не мелькает, но он - за кадрами, вкладывая в них своё, глубоко личное. Почти по Фрейду: каждый говорит о том, что ему не хватает.
В качестве послесловия. "Режиссера "Левиафана" Звягинцева больше не будут приглашать в Омск" ("Суперомск"). Вот она, природная наша простота и наивность! Плевать мистер Эндрю хотел на Омск. Подавай теперь ему Майами-Бич с виллой за десяток миллионов долларов. Загорать будет с темнокожей девицей на пляже, глядя в нескончаемую синеву Атлантики. Предастся на песчаном берегу думам о судьбах демократии в России, с удовольствием констатируя: жизнь удалась! Впрочем, из России окончательно Звягинцев уезжать, пока, не собирается - не всё с неё выжал! А, значит, новые экранные чудовища кинорусофоба ждут зрителя впереди.
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.