Семья
В третий раз шимпанзе Зомби, становится мамой и нежно целует свою новорожденную дочку, в то время как старшая сестра Зури наблюдает за происходящим..
В третий раз шимпанзе Зомби, становится мамой и нежно целует свою новорожденную дочку, в то время как старшая сестра Зури наблюдает за происходящим..
Восхитительное пополнение поприветствовали в сафари-парке Уэст-Мидленд как раз к Дню матери.
Смотрители зоопарка заметили заметили детеныша ночной обезьяны по имени Кайна с младенцем две недели назад.
Несмотря на то, что каждую неделю ее взвешивали, смотрители не знали, что восьмилетняя питомица беременна.
Главный хранитель Эми Сьюэлл сказала: «Нахождение милого нового ребенка было огромным сюрпризом для наших хранителей!»
Видео этих милашек тут:
https://www.dailymail.co.uk/video/news/video-1892776/Video-B...
Самые любвеобильные обезьяны в мире живут в лесах Конго. Вместо того чтобы ссориться и соперничать, они просто любят друг друга «до смерти». В этом племени человекообразных, зовущихся бонобо, агрессивность и насилие заменяются сексом: ему предаются каждые 80 минут во всех мыслимых позах, включая даже французский поцелуй.
Секс, играющий центральную роль в их социальной жизни, заменяет и вытесняет агрессию в сообществе бонобо. Половой акт играет важную роль в обществе бонобо, которые находятся в неволе, он используется в качестве приветствия, средства формирования социальных связей, средства разрешения конфликтов и постконфликтного примирения. Бонобо являются единственными обезьянами, которые участвуют во всех сексуальных позициях и видах секса: лицом к лицу генитального секса (хотя пара Западных горилл также была сфотографирована в этой позиции), поцелуи с языком, оральный секс. В научной литературе поведение самки с самкой, которые касаются половых органов друг друга, часто называется GG-трение или генитально-генитальное трение. Сексуальная активность происходит в присутствии сообщества, но иногда и за его пределами. Бонобо не образуют постоянных моногамных сексуальных отношений с отдельными партнёрами. Кроме того, они, кажется, не различают в своём сексуальном поведении пола и возраста, за исключением воздержания от половых сношений между матерями и их взрослыми сыновьями. Когда бонобо находят новый источник пищи или кормежки, увеличение радости от этого, как правило, приводит к общей сексуальной активности, по-видимому, таким образом снижая напряженность и содействуя мирному питанию.
Несмотря на высокую частоту половых контактов, уровень воспроизводства в их популяциях невелик. Самка рождает на свет одного детёныша с интервалом в 5—6 лет. Самки становятся половозрелыми к 13—14 годам. На воле бонобо живут до сорока лет, а в зоопарках доживают и до 60.
На левом берегу Конго, на котором и живут бонобо, они оказались в идеальных условиях, по сравнению с шимпанзе. У них нет конкурентов в растительной пище ни на земле, ни на деревьях, и они круглый год могут получать нужное её количество, в том числе питаясь в засушливые периоды клубнями и сердцевинами стеблей, богатыми белками и сахарами. Поэтому циклы сексуальности у самок не привязаны к урожаям еды, и это снимает напряжение в их сообществах — самцам не нужно конкурировать за секс с самкой, поскольку периоды спаривания не прекращаются круглый год. Бонобо лишены проблемы голода и поэтому намного менее агрессивны.
Самцы бонобо между собой время от времени участвуют в различных формах полового поведения. В одной форме двое самцов висели на ветке дерева лицом к лицу и занимались фехтованием пенисов. Также наблюдалось, когда двое самцов трутся пенисами, в положении лицом к лицу. Другая форма полового взаимодействия (трение задами) происходит в качестве примирения между двумя самцами после конфликта, когда они стоят спина к спине и трутся мошонками.
Основным компонентом их пищи являются фрукты, иногда травянистые растения, беспозвоночные и мясо других животных. Бонобо, так же, как и обыкновенные шимпанзе, могут с ловкостью ловить мартышек, но обычно не убивают и не поедают их. Они часами играют с детёнышами мартышек и отпускают их на волю. Однако бонобо как минимум одной популяции могут убивать и поедать детенышей других обезьян.
Съездил, на Улувату, закат посмотреть.
Фотографируя местные достопримечательности не заметил как сзади тихо подкралась обезьяна и сдернула с головы бейсболку. Попытки отобрать головной убор вызвали агрессию со стороны примата. Но тут на помощь подошла человеческая обезьяна, и кинула обезьяне еду. Обезьянья обезьяна согласилась на обмен и выпустила из лап бейсболку, а человеческая обезьяна попросила у меня за это денег. От предложенных мной 5 тыщ, человеческая обезьяна отказалась и попросила 20 тыщ. Осознав что это специальный распланированный план по выманиванию денег из моего кармана, о которым они сговорились заранее я, к изумлению сообщников (и своему собственному) отдал кепку обратно обезьяньей обезьяне. Обезьяна поняв что это совсем не ее фасон бросила шапку на землю. Победно натянув немного пыльную, но все еще вполне годную бейсболку, я ушел, не заметив как они недобро переглянулись за моей спиной.
Когда, через полчаса, я ничего не подозревая прогуливался на краю опушки, на меня внезапно запрыгнуло одновременно три обезьяны, силой отжали бейсболку и вытащили солнечные очки из рюкзака. Я в децтве где-то читал что обезьянам просто крайне необходимы очки, тем более мои желтые Dragon, блять.
Хотя с другой стороны легко отделался, я считаю, могли ведь и за шиворот насрать.
А закаты здесь красивые, это да.
Текст и кепка брата.
Может быть и боян. Оригинал был на ютубе два года назад. На пять минут.