Улан- Удэ - Горячинск. Автостопом по Байкалу⁠⁠

Проблуждав битый часть по увядающему некрополю, мы нашли надгробие Угла, лидера группы Оргазм Нострадамуса. Место явно было культовым для панк-паломников, стекавшихся сюда со всех уголков нашей необъятной родины. Могилу украшали проклепанные напульсники, а в ограде были записки со стихами, посвящёнными Идолу АнархоАморализма Уходящего Тысячелетия.

На следующий день мы аскали На центральной улице Улан-Удэ. Здесь же зазнакомились с местными дрэдастыми аббарегенами. Они рассказали что сейчас на берегу Байкала проходит psy trance вечеринка. Место проведения, городок Горячинск, находилось на траектории нашего дальнейшего маршрута. Будучи верными адептами электронной музыки, мы немедленно выдвинулись вперёд. И на следующий день были уже на месте.

Фест уже закончился и народ разъехался. Осталась только главный орг - Настя, весёлая дрэдастая бурятка. Из всех построек осталась только юрта. Всё остальное снесло шквальным байкальским ветром.

Ветра на Байкале особенные. В зависимости от направления движения, каждый носит своё имя. Вообще-то это не ветер даже, а самый настоящий дух, демонстрирующий характер, силу.

Собственно вся природа наполнена на Байкале наполнена духами. Шаманизм, отшлифованный буддизмом, явно не утратил свои позиции. Отклоняясь от темы, для сравнения замечу, что в наполненных исламом горах Кавказа такого совсем не ощущалось.

Так вот, в этой юрте нас Настя и приютила на несколько дней. Юрта это Торт. Не зря монголы уже тысячи лет в них живут. Строение весьма капитальное и стационарное, рассчитано на продолжительное проживание. В центре стоит печь буржуйка. Вокруг неё, "солнышком" могут комфортно заночевать около 10ти человек

Здесь мы с напарником, получили толчок для ещё одной творческой деятельности. Вернувшись домой мы сшили типи - индейское жилище, так же именуемое вигвамом. Мы стали брать типуху в походы, а позже устанавливали на фестивалях в Нижегородской и Владимирской областях.

Подробнее о типухах здесь tipitogo.ru