Прямых генетических потомков древнеегипетского населения не существует
Как выглядели древние египтяне.
Мы знаем, что от древних египтян остались их немногочисленные потомки — копты.
Это остатки простого населения из некоторых областей Египта.
Они являются потомками оседлого населения как доантичного периода, так и уже античного.
Вопрос о расовом составе египтян в древности сегодня, к сожалению, является предметом спекуляций, хотя мы знаем десятки тысяч находок, изображающих разных людей. (см. ссылку)
Что мы знаем о древнем населении Египта?
Браки простое население заключало среди своего слоя, н.:, ремесленников, торговцев, земледельцев и скотоводов, исходя из экономического баланса и благополучия, среди "своих".
Это можно проследить на протяжении всего периода цивилизации вообще, на любом континенте — слои общества потому и "слои", что сами себя поддерживают и сохраняют.
Но среди правящих слоев всегда были смешанные браки. *Н.:, современная королевская династия Великобритании имеет немецкие корни, так же, как и российские цари, они были родственны между собой.
Древний Египет не был исключением : за тысячи лет там постоянно организовывали династические браки — жены прибывали с Ближнего Востока, совр. Турции, из южной Нубии и иных африканских территорий, из Ливии, где издревле жили предки современных берберов
Наскальное изображение одного из ливийцев — предков берберов.
Египетское изображение ливийца, склоняющегося перед фараоном. Черты лица европеоидные, хотя выглядит как негроид, из-за цвета статуэтки и прически.
Древние ливийцы и родственные им племена являются потомками европейских или ближневосточных кроманьонцев, с преобладанием светлой кожи и европеоидными чертами лица.
Древнейшие египтяне были смесью прямых выходцев с Ближнего Востока (более всего), из Ливии и иных мест на севере Африки, и негроидов (в меньшей степени).
Знать Древнего Египта.
На протяжении тысяч лет в Египте семьи обеспеченных людей были "гаремного" типа (как и во множестве других культур мира), что означало несколько жён, наложниц и их многочисленного потомства обоего пола.
Вокруг семьи правителей всегда была и многочисленная родня, которая занимала какие-либо важные должности во всех сферах государства — управление, военное дело, торговля и налоги (казна очень важна), жречество, строительство, и т.д.
Почти все эти важные люди были друг другу дальней родней.
И их огромное количество были потомками женщин из других регионов Средиземноморья и Африки, рожденными от династических или смешанных браков.
Египет в течении своей истории имел колонии как в самой Африке, так и в Палестине, и отношения с дружественными странами, чему свидетельствует архивы фараонов, в том числе, так называемый Амарнский архив.
Амарна — новая столица Египта, созданная фараоном Эхнатоном. Это глиняные таблички с дипломатической перепиской фараонов 18 династии со странами Ближнего Востока.
Что интересно, при раскопках в этих странах найдены немногочисленные ответы фараонам.
Именно подобные архивы позволяют понять и политику, и экономику, и брачные договоры между странами древности.
Это значит, что с самого начала истории Египта ни о какой единой генетике среди знати и обеспеченных людей — и речи нет, потому что подавляющее большинство людей из этих слоев общества были от смешанных браков.
Период античности : эллинизм и Рим.
После завоевания Александром Македонским множества территорий, в Египте поселилось большое количество людей из Македонии, Греции и иных регионов Европы и Ближнего Востока.
Особенно активно началось смешение на севере, в Дельте и по берегам Нила в крупных городах.
Новая администрация Птолемеев активно осваивала древнюю страну, при этом начав стройки новых городов, дорог, восстанавливала систему ирригации, и для этого приглашалось большое количество специалистов из других мест Средиземноморья.
Новые властьпридержащие могли жениться и на местных египтянках, если их семьи владели хоть какими-то ресурсами, но чаще предпочитали браки среди своих.
Это на некоторое время сильно разделило местное население и новый слой общества.
Египтяне недолюбливали греков и македонцев, иногда просто сторонились их, хотя вынуждены были подчиняться.
Именно в этот период в Египте возникали секты "истинно верующих в древних богов", например, очень выросла роль Исиды и Осириса, их культы стали главными по всему Египту, и даже Птолемеи вынуждены были подчиняться традициям и власти жрецов этих богов.
Женщины династии Птолемеев традиционно занимали должность главной жрицы Исиды, в том числе, и последняя царица Клеопатра.
Жрецы в Египте играли огромную роль всегда, в любой период истории. Даже в Средневековье, уже исламизированный Египет, имел несколько авторитетных имамов — лидеров мнений во всем мусульманском мире.
Но, несмотря на большое значение и влияние, среди жрецов при Птолемеях были как, собственно, египтяне, так и другие люди.
В римский период смешение культур и народов еще более усилилось.
Римляне, покоряя всё больше территорий, постоянно направляли специалистов разных областей по всем своим колониям.
Север и центр Египта стал "вторым Вавилоном" в смысле смешения сотен народов и племен.
Наместники и администрация Египта уже почти не включали в себя египтян, хотя полностью их не убирали, поскольку среди коренных жителей было много грамотных людей, жрецов, торговцев и ремесленников, строителей, а крестьяне были трудолюбивыми.
Итог
Поскольку среди высших слоев общества Египта постоянно, на протяжении тысяч лет, происходило смешение рас и народов — то никакой "единой генетики" не существовало.
Даже современные копты — потомки тех сотен поколений смешанного населения, которое было культурной общностью, с единой системой языка и письменности, народных и религиозных традиций, экономики.
При этом менялись династии, как египетские, так и пришлые, изменялись языки, идеологии и обычаи.
Это же относится и ко многим другим народам, как в древности, так и сейчас.
Генетические исследования, проводимые среди египтян, показывают небольшой процент некоторой общности среди коптов. Но тут есть нюанс — копты со времени арабского завоевания жили изолированно, почти тысячу лет, и за это время они заключали браки внутри своей общины — так и сложились их генетические особенности.