Надо же.
Один в один ситуация, только без септика.
Стою на остановке, жду автобус.
Подъезжает какая-то машинка, за рулём девушка.
И начинает мне сигналить, чтобы я к машинке подошёл.
Сигналит именно мне, потому что дорога пустая и остановка пустая.
Я смотрю на всё это, слушаю её бибиканье и думаю: "ТЕБЕ от меня что-то надо. Оторви попу от кресла, выйди и скажи"
Не-а. Посигналила минуты две и уехала.
Да, это нормально, подобрать кого-то приличного на остановке в ебенях, жаль из-за уродов так делают все реже, вокруг гопота, напитки и убийцы (это не так, но образ то создаётся потихоньку)
Видать дедок то был прошаренный, много таких по парковкам ходит, ручки дергают, а то и открывают аккуратно, порой.
Я понял.
Это был намёк.
Опять парень затупил и не смог прочитать мысль девушки.
.
Спасибо, товарищ! Теперь буду знать.
Не буду.
Я в этой теме немного разбираюсь.
Я не могу себе даже представить, за какие грехи человек может воплотиться как животное, не говорю уж про растение.
.
Это уж надо ТАААААК нагрешить, что и представить-то трудно.
.
Легенды говорят, что Будда Шакья-муни когда-то,
за много воплощений до своего самого известного,
был великим грешником.
Настолько великим, что для его наказания по нему проехал ангел в огненной колеснице. И это настолько не понравилось будущему Сиддхартхе, что он встал на путь исправления.
.
Но даже и за все эти грехи он не родился животным, не говорю уж - растением.
.
Так что песня Владимира Семёновича - это всего лишь вольный пересказ этой теории.
В реальности всё несколько сложнее. Сильно сложнее.
Это не во всех традициях буддизма так, что перерождаешься по заслугам. Некоторые считают, что перерождение случайно и родиться человеком - крайне большая удача. Потому что только человек может в течение жизни улучшать карму. Поэтому надо изо всех сил стараться, раз так повезло.
Родиться какой-то лягушкой при этом - не самое плохое, это перерождение хоть и бесполезно, но кратко. А вот, например, жителем ада - вот это хреново. Пользы нет, а жить будешь очень долго впустую. В аду (ну, ад - не место наказания грешников, в буддизме понятия греха нет, просто называется так).
