Феномен бородатости⁠⁠

Некоторое время назад я представлял работу о природе хиджаба и связанных с ним вещей. В нём я утверждал, что практика ношения как хиджаба/никаба/паранжи, так и иной формы максимального покрытия женского тела (платок, вуаль) берёт своё начало в древнем мире, где она призвана была сохранять строгость социального деления. Свободные и социально защищённые женщины могли и обязаны были покрываться, в то время как рабыни и обладающие низким общественным статусом - нет, иначе их ждало наказание.

Такие правила вызваны рядом причин (в том числе и биологических - в эпоху до тестов ДНК мужчинам, особенно благородного происхождения, были очень нужны хотя бы какие-то гарантии того, что ребенок будет генетически их, чем, вероятно, вызвано обилие традиций девичьего целомудрия, скромности и боязни "позора" в большинстве культур). Затем перекочевали в авраамические верования и стали частью их доктрины.

За деталями последуйте в тот пост. Что до этой работы, то здесь я хочу заполнить пробел и рассказать про мужской аналог хиджаба - бороду. В действительности, параллелей между ними очень много, причём на всех этапах истории (кроме одного, о чём ниже). Разберём это дело с начала, иными словами.

Природное достояние

Что ж, вполне зримо главное отличие мужских волос на лице от женских покрывашек - если второе было разработало уже в бытность цивилизации, то вот первое существовало задолго до оной и определённо эволюционно обусловлено. Хотя по сей день не существует общепринятого объяснения появления бороды, усов и бакенбард, самое логичное, что приходит на ум (и о чём думал ещё старик Дарвин) - их полезность для социального и репродуктивного успеха у древних людей.

Мужчина, способный взрастить у себя пышные леса, возможно, воспринимался противоположным полом как более здоровый и сильный. Следовательно, он оплодотворял больше качественных (опять же, с точки зрения природы) мадам. Стало быть, бородач в доисторический период - крайне видный кавалер, превосходящий менее выдающихся с этой стороны джентльменов.

В пользу представленной точки зрения говорит факт того, что похожие вещи легко наблюдаются у многих других форм жизни, причём даже у чрезвычайно далёких от человека (птиц, например).

Проще говоря, ввиду объективных различий между репродуктивными функциями двух полов женщинам было выгодно развивать "невзрачные" черты, дабы эффективнее вынашивать и опекать потомство, а мужчинам - более яркие и внешние, чтобы доказать мощь своих генов и передать их максимально возможному числу партнерш.

Абсолютно не исключаю, что это и есть причина возникновения бород как таковых. Но всё может быть проще, и они - лишь то, что пока остаётся от некогда едва ли не сплошного волосяного покрова человека (который уже давно постепенно редуцируется). Ещё есть вариант- борода нужна для защиты от холода и повреждений.

Впрочем, ничего из этого не противоречит высказанной теории, поэтому предпосылок запросто может быть несколько.

Гадать на кофейной гуще, однако, можно бесконечно. Лучше прекратить. Информация выше - общее введение, благодаря которому становится понятно одно - борода является естественным атрибутом, а не придумкой человеков из сложного общества.

Символ величия

Какова бы ни была её функция в доцивилизационные года, с наступлением земледелия она однозначно стала социальной. И опять же, далеко не везде в мире, а в первую очередь на Ближнем Востоке. Популяции данного региона и соседних (Балканы, Кавказ) в целом склонны к волосатости (существенно больше, чем восточноазиаты и коренные американцы, к примеру), что обусловило самое пристальное внимание к бородам среди местных культур, начиная с самых древних.

Шумеры, основавшие первые города Плодородного полумесяца, обожали отращивать бороды. Ассимилировавшие их семиты - аккадцы, без вопросов переняли эту традицию.

Посмотрите на маску царя Аккада Саргона Великого (или его внука, учёные не знают точно):

Красивая бородища прямо лезет. Если же мы будем идти далее, то увидим следующее:

В целом, в древности подавляющая часть серьёзных дяденек Ближнего Востока и сопредельных земель носила бороды, причём довольно увесистые. Установлено, что это была традиция, часто напрямую регулируемая законами - так, в Египте никому, кроме фараона, не разрешалось иметь бороду. При этом ещё забавнее, что царственная была искусственной, вот так вот.

В среднем по больнице было, конечно, мягче, но всё равно - рабы, скажем, нечасто могли отращивать лицевую растительность, так как она прочно ассоциировалась с властью и богатством. А ведь разумно - если ты можешь себе позволить ухаживать за большой и красивой бородой, то это явно знак определённых привилегий (даже в наши дни во многом верно, а уж раньше - тем паче).

К тому же, как уже говорилось, борода, с высокой долей вероятности - биологический сигнал силы и статуса, так что её использование старинными элитами совершенно неудивительно.

Тут есть и обратная сторона - за пределами обозначенных регионов влияние социального положения на бородатость проседает, иногда - тотально. Доказательства - извольте:

То есть, не везде разделяли взгляды ближневосточных господ на бороду. Тем не менее, у германцев и славян, китайцев, индийцев и некоторых других она тоже была распространена и ценилась, однако являлась менее привязанной к общественным ролям.

Как определить праведника по лицу

Но иудаизм, а вслед за ним - христианство и ислам, возникли отнюдь не в Восточной Азии, Риме или Америке, а всё же на Среднем Востоке. Следовательно, внимательное отношение к бороде перешло в них аналогичным с женскими покрытиями образом. Иудеи очень трепетно относились к своим бородам, а Танах буквально запрещает бритье.

Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.

В противном случае мужчина считался обесчещенным. Сейчас эти правила совсем не строги, однако евреи (в том числе и нерелигиозные) всё ещё не бреются в течение месяца после смерти родственника в знак траура.

Народы, становившиеся христианскими в первые века нашей эры, воспринимали такого плана нормы как само собой разумеющееся, ведь у всех них они были схожи. Не заостряя внимание на ближайших родственниках евреев (арамеи, ассирийцы), можно обозначить, что греки, армяне, египтяне и прочие также крайне лояльно отнеслись к брадоношению, так как оно и так было для них обыденностью.

В Средние Века бороды переросли свою роль социального маркера и стали распространены на порядок больше, чем в Античности и Бронзовом Веке. Во всех древневосточных Церквях и Православии они считаются важным символом духовности и благочестия.

Когда в 1054 году происходил окончательный раскол римской и греческой Церквей, одним из обвинений с константинопольской стороны было принятие чистого лица для служителей в Католической Церкви. Греки считали это надругательством над Писанием и словами многих святых отцов. Для них было совершенно непонятно, с чего это вдруг латиняне занимаются такой ерундой.

Но на Западе мужчины в целом носили куда меньше волос на лице (помимо римского либерализма в этом смысле, можно вспомнить, что галлы тоже имели только усы, бород у них практически не встречалось). Это связано и с культурой, и с определёнными антропологическими различиями между группами людей. С точки зрения более близкого к оригиналу восточного христианства подобное, конечно - отвратительный кошмар.

Несмотря на столь очевидные разногласия, можно сказать точно - путь бороды из практик Древнего мира в христианские обычаи чётко прослеживается и совпадает с путём платков и вуалей для женского пола.

Отмена и закрепление

Думаю, пора приступать к самой маковке - роли бород в Исламе. Ожидаемо, что арабы, имеющие те же особенности в генетике и культуре, что и прочие братские семиты, полностью переняли в созданном ими учении идею о важности бороды. Но не без нюансов.

Например, они не полюбили усы. Если другие народы и конфессии Ближнего Востока никогда не отказывались от них, то магометане резко отвергли сей фрагмент растительности на лице.

Чем это вызвано - более чем ясно. Видите ли, к моменту арабских завоеваний культурные коды древнейших цивилизаций региона, среди которых усы вполне были в моде, содержала в себе держава Сасанидов (Вторая персидская империя).

Сасаниды являлись одними из главных врагов Халифата в начальный период его бытия, а их религия - зороастризм, была объявлена поганым огнепоклонничеством. По неясной причине арабы стали определять усы именно как признак зороастрийца и порицать их.

В одном из Хадисов Пророк сказал:

"Отличайтесь от многобожников: отпускайте бороду и подстригайте усы»

Они любили бороды вообще, но видимо, конкретно этот элемент был у них непопулярен, что позволило объявить его кяфирским и нежелательным.

Кроме прочего, согласно Исламу, безбородый мужчина не может быть главной уммы (общины верующих) и имамом в намазе. По арабским представлениями, мужчина без бороды уподобляется женщинам и неверным, теряет много благочестия и богобоязненности. До новейшего времени строгие запреты на бритье были повсеместны в мусульманских культурах, что оставило на них глубочайший отпечаток.

Ныне же, несмотря ни на что, обычаи переходят в относительно гибкие формы, настолько, что многие мусульмане не то что отращивают усы, а даже бреются начисто.

А густые бороды, особенно безусые, всё больше и больше соотносятся с теми мусульманами, что обращаются к агрессивной части своей религии. В этой связи можно посмотреть на интересный момент - в некоторых государствах Средней Азии, соседствующих с Афганистаном, власти не приемлют бороды. Так, в Узбекистане и Таджикистане наличие бороды у кого угодно (включая мулл и имамов) обязательно вызовет подозрения полиции.

Официального ограничения на эту тему, правда, в обеих странах нет, однако де-факто у правоохранителей карт-бланш на подобные действия. А вот закон о недопустимости хиджабов там в наличии - только для школ, но тем не менее. Таким образом власти, вышедшие из советской эпохи (в основном), стремятся не допустить расширения базы конкурентов за власть, то бишь "правильных" мусульман, что особенно актуально ввиду общей границы с Афганистаном.