ЕСТЬ ЛИ У ОРКОВ ФЕА?⁠⁠

Этот вопрос долгое время будоражил мое сознание, и вот, обратившись к черновикам Профессора, я наконец решился сделать небольшой доклад. Хотя трудно назвать это докладом, скорее мои умозаключения, основанные на цитатах, которые я нашел.

Итак, есть ли у орков феа?

Для начала нужно дать определение этому понятию. «Феа», в переводе с квенья, означает «дух», «душа» [для прим. «Фенор», где. «феа» - дух, «нар» - оногь; «огненный дух»]. Постом ниже я уже писал о том что такое феа и хроа. По большому счету, феа - это не наличие разума, не, способность мыслить. Мыслить существа могут и без наличия феа [для прим. пауки Чернолесья и те же орки]. Феа это то, что останется после смерти существа, то, что продолжит жить, как душа в христианстве или Исламе. Например после смерти феа эльфов призывается в Мандос, и, когда придет время, может обрести новое хроа [тело], идентичное старому.

Далее, чтобы ответить на наш вопрос, нужно решить, откуда же появились орки. У Толкина встречаются разные версии, некоторые ранние, некоторые более поздние. Рассмотрим их:

1) «Мелкор привлек к себе множество духов - великих, как Саурон, и меньших, таких, как Балроги. Самые слабые могли бы быть первобытными орками (более мощными и ужасными)».

© «История Средиземья. Преображённые Мифы.»

Опираясь на эту цитату мы получаем первую версию происхождения орков - от Первых Духов - майар, коими стали Айнуры. Известно, что майар могли воплощаться в разнообразных существ, таких как: истари, драконы, валараукар [балроги], гигантские орлы, гигантские пауки и т.д. В то же время одни из малых майар могли принять облик орков и стать первыми из этой богомерзкой расы.

Если брать в основу эту версию, то фэа у орков разумеется есть.

2) «весь род орков Мелько вывел из подземного раскаленного ила. Сердца у них были гранитные, а тела уродливые; на их отвратительных лицах никогда не бывало улыбки, а хохот их подобен скрежету металла, и больше всего им по душе выполнять самые подлые замыслы Мелько»

© «История Средиземье. Падение Гондолина.»

Вторая цитата представляет орков как бездушных марионеток, созданных Мелькором. В этом случае, разумеется, ни о каком наличии у них фэа говорить не приходится, т.к Валар, коим является Мелкор, не имели способности наделать существа феа. Такой силой обладал лишь один Илуватар.

3) «Моргот не может создавать живых существ, и поэтому он, несомненно, вывел орков из какого-то племени людей; но друэдайн неподвластны его тени, ибо их смех отличается от хохота орков не меньше, чем свет Амана от тьмы Ангбанда».

© «Неоконченные Сказания. Друэдайн.»

Здесь мы снова видим противоречие. Теперь орки созданы из людей. Кроме того, почему то упоминается что с друэдайн [лесные люди] Мелькор подобное сотворить не может. В этом случае также не ясно остается ли у них человеческое феа после «мутации», либо теряется - исчезает вместе с их человечностью по воле Илуватара.

4) «Однако вот что мудрецы Эрессеа считают истинным знанием: все Квенди, попавшие в руки Мелькора до того, как пала крепость Утумно, были брошены в темницы и там сломлены долгими изощренными пытками, что исказили и поработили их; так, в насмешку над эльфами, а больше — из зависти к ним, Мелькор и вывел эту отвратительную расу орков, ставших эльфам впредь злейшими врагами».

© «Сильмариллион.»

Самая знаменитая цитата из самой знаменитой книги. Только речь здесь уже идет о Старших Детях - эльфах. По сути - та же ситуация что и в предыдущем случае: либо у них есть эльфийским феа, либо Эру «забирает» его у них при их «трансформации» [хотя, справедливости ради, стоит отметить что таких случаев в Истории Средиземья не было. Есть лишь случаи когда Эру «менял судьбу» феа. Например человеку Туору, была дана эльфийская судьба, а эльфийке Лютиен - человеческая].

5) «Орки были животными в гуманоидном облике (в насмешку над людьми и эльфами), преднамеренно приближенном к подобию людей».

© «История Средиземья. Преображённые Мифы.»

Здесь орки уже и вовсе предстают животными «приближенными к подобию людей». Итак, насколько мы знаем, животные феа не имеют [за исключением пса Хуана и, возможно, гигантских орлов], и этот вариант тоже говорит в пользу того что феа у орков нет.

Таким образом, проанализировав несколько цитат, мы можем прийти к выводу что ни одну из версий, указанных выше, мы не можем назвать «правильной» или «не правильной». Все эти версии одинаково были написаны Толкином и одинаково имеют право на существование.

Что же касается моего мнения, оно было навеяно мне моим другом. Я считаю что могли одновременно существовать разные орки: и произошедшие от майар, и от людей, и от ила, и от эльфов и просто животные. Не обязательно делать из этого противоречие.

Вы же можете выбрать версию которая вам нравится. А какая версия правильная? Боюсь, на этот вопрос мог бы ответить лишь сам Толкин.

На этом я спешу закончить свой «доклад». Надеюсь было интересно. Доброго утра. :)