ББПЕ было излюбленным занятием настоящих рыцарей раннего Средневековья. Еврейский расовый социолог Норберт Элиас в своей работе «О процессе цивилизации» подробно об этом пишет и приводит доставляющий отрывок из старофранцузской летописи об ответе предельно благородного дона на уговоры жены не ехать в поход: «Король это слушает, и лицо его делается гневным; он сжимает кулак и наносит жене удар по лицу, так, что из ее носа падают четыре капли крови. Жена же говорит: „Благодарю Вас, сир. Если это Вам доставляет радость, Вы можете сделать еще раз“».
В Древней Руси считалось, что мужчина, не бьющий жену, «дом свой не строит» и «о своей душе не радеет». Он будет «погублен» «в сем веке и в будущем». Позже «Домострой» установил четкие инструкции о том, как «учить» женщину:
бить жену следовало без свидетелей. «Не перед людьми, наедине поучить»;
бить нужно без эмоций, не со зла, а для профилактики. «Никако же не гневатися»;
наказывать только за крупные проступки. «По всяку вину» не бить;
необходимо соблюдать технику безопасности. «Ни по виденью не бите, ни под сердце кулаком, ни пинком, ни посохом не колотить, никаким железным или деревяным не бить»;
Как наказывать правильно? «Соймя рубашка, плеткою вежливенько (осторожно) побить, за руки держа».
(Домострой)

Советы мусульманских священников о том, как правильно бить женщин:
не бить женщину по чувствительным местам тела: лицу, груди, животу, голове, паху;
бить так, чтобы не оставалось следов, царапин и гематом;
запрещается ломать кости, выкалывать глаза и выбивать зубы. Боль — не самоцель, главное — учение;
о количестве ударов нужно предупредить. Но их должно быть не более десяти;
рекомендуется бить зубной щеткой или чем-то легким. Запрещено бить бутылкой с водой, тарелкой или ножом…
(Женщина в исламе)