навеяно вопросом из "что?где?когда?"
в 717 году, в возрасте 35 лет Умар стал единоличным правителем огромной державы, включающей в себя Аравию, Египет, Северную Африку, земли нынешнего Пакистана, Афганистана, Средней Азии, Иран, Ирак, Закавказье, Испанию.
Он проводил радикальные реформы, кардинально преобразовал социальную организацию общества. Он дал подданным свободу передвижения, выстроил постоялые дворы для путников, вырыл колодцы, построил дороги и тп
Он отказался от всего своего огромного дохода, все свои сбережения, украшения жены и пр. он передал в казну государства (видимо, не отделяя себя от государства), оставив себе лишь небольшой участок земли, приносивший ему более чем скромный доход на "самые необходимые нужды" - другими словами - "на еду".
Он полагал, что один из эффективных способов борьбы с казнокрадством и коррупцией - личный пример - аскетизм и отказ от роскоши. В этом он преуспел так сильно, что, например, имел лишь одну смену одежды и часто опаздывал на богослужения, ожидая пока его единственный "костюм" высохнет после стирки.
А вот, собственно, история, которая меня поразила:
Однажды Умар занимался государственными делами, разбирал бумаги. В комнате горела единственная свеча.
К Умару пришел на прием его друг. Когда друг зашел, Умар отложил бумаги в сторону, погасил горящую свечу и зажег другую, после чего поприветствовал друга и начал с ним беседовать.
Друг поразился такому странному фокусу со свечами и спросил, зачем Умар погасил из-за него одну свечу и зажег другую.
Умар ответил:
"пока ты не пришел, я занимался государственными делами и пользовался казенной свечой. Разговор с тобой - это мое личное, поэтому я и зажег личную свечу".
Вот как-то так (писал больше по памяти, надеюсь суть отразил верно).
Я понимаю, что подобных примеров история знает немало (тот же Иосиф Виссарионович, оставивший после себя грубо говоря лишь пару френчей, костюм генералиссимуса и трубки) - но все-таки история со свечами произвела на меня потрясающее впечателние - особенно на фоне теперешних реалий жизни