Igor1958

Они убивают медведя и приговаривают: «Это не мы убили — это русские», их предки думали, что земля — это уши кабана, и строили юрты там, где помочилась лошадь. Во что верили и верят, кому поклоняются и чего боятся народы Сибири?

Шаманизм и сотовые телефоны

Раньше якуты, буряты, хакасы, эвенки, ханты, кеты, алтайцы и тувинцы плясали вокруг костра и ели сырое сердце медведя, чтобы обрести его силу. Нынче Сибирь не та. Местные давным-давно ездят на машинах, смотрят телевизор и сидят в интернете. Но где-то внутри екает: курицу не ешь — по земле ходит, рыбу тоже — «водяной червь», яйца в дорогу не бери — машина сломается. Вслед за ними екает у русских, которые живут бок о бок. Что-то осталось у первых, что-то передалось вторым.

Медведь. Он же бабагай. Он же амака. Он же аба

Культ медведя был характерен для всех жителей таежно-тундровой и горно-таежной полосы Сибири. Буряты называют его бабагай или гуроохэн («отец», «праотец», «старший брат», «могучий дядя, одетый в доху»), эвенки — амикан или амака («дедушка»), хакасы — аба, ада, ага, апчах или абай («близкий родственник»).

Медведь — одно из главных тотемных животных сибиряков, которого они считают своим предком, основателем рода. У бурят есть выражение: «Хара гуроохэн боодо элюутэй» («Медведь выше полета шамана»). Поэтому его нельзя убивать. Если только не соблюсти некоторые условия. Якуты, охотясь на косолапого, всегда приговаривают: «Это не мы убили — это русские».

Дворец медведя

У тункинских бурятов есть поверье — если охотник видит во сне, что он убил человека, значит, в его силки попадет медведь. А если следопыт найдет медвежью берлогу, то никогда не скажет об этом прямо, сообщит друзьям: «Дворец нашел». Здесь верят: медведь — это оборотень, некогда бывший человеком, поэтому он понимает человеческую речь.

Сложные обряды нынче не увидеть. Убьют медведя, вырежут на дереве лицо со словами: «Это не я — это вот этот человек тебя убил». Вот и весь обряд. Не то что раньше. После убийства косолапого совершали поминальный ритуал — шашину чинар есолол, умоляя «могучего дядьку» простить «за допущенную ошибку» русских, якутов (если охотники — буряты) и бурят (если охотники — якуты) и т. д. Не переставая скорбеть, охотники ловко орудовали ножом, разделывая тушу, да еще и испрашивали для себя покровительства: «Уничтожь все преграды и помехи (на моем пути), все препятствия, врагов моих, мешающих добыче, убери».

Подрезая шкуру вокруг ступни и когтей, подкаменнотунгусские эвенки говорили: «Дед (бабка), женщина обнимает твою лапу». Или: «Дед, потянемся через колодину». Учурские эвенки, отрезая шкуру вокруг носа, приговаривали: «Муравьи расшалились», вокруг ушей: «Сгибается от ветра». Старший из охотников — нимак — сразу съедал сырое сердце медведя, «чтобы обрести его силу». Сало делили между всеми семьями охотников. После охоты устраивался медвежий праздник. А по возвращении в стойбище — обряд камлания для очищения охотников. Для чего забивали... оленя.

Лесной дедушка худоогэй

Многие народы Сибири почитают волка. Даже сегодня. В южной Якутии, например, сейчас проблема — очень много волков. Но их никто не трогает. Потому что знают: волк — прародитель всех эвенков Тянского наслега Олекминского района.

Культ волка есть и у бурят — эхиритов, булагатов и окинских. Там рассказывают легенду о мальчике, вскормленном волчицей. Мальчик — прадедушка рода шоно (что означает «волк»), волчица — прабабка. А еще здесь верили, что люди рода шоно способны излечивать пострадавших от нападения волков. К покусанному приводили человека с ружьем, который стрелял в воздух, произнося при этом: «Я ведь потомок Шарлы мэргэна — сына волчицы, небесная собака, возьми обратно свои слюни».

Волк священен, поэтому о нем нельзя говорить вслух. Только иносказательно. Например, худоогэй, таабай, хангайн, убгэн, что в переводе означает «лесной дедушка». Или хухэ нюдэн — «синие глаза».

Буряты верят, что белые волки — это небесные собаки, которые действуют по распоряжению божества Тэнгри. Этим, кстати, и объясняется то, что волки любят выть на Луну. Они попросту просят поесть у своего небесного отца. А вы что думали?

Нападение белых волков на стадо считалось добрым знаком, которое должно привести к умножению поголовья. Так что выражать недовольство по поводу загубленного скота запрещалось. Поэтому волки регулярно, а главное — безнаказанно «шерстили» стойбища бурят. Убить волка, забежавшего во двор полакомиться скотиной, не разрешалось. Иначе понесешь еще большие потери.

А вот по отношению к обычным серым волкам (лусудским) — явная «дискриминация» (хотя, вероятно, не у всех народов). Серые волки, в отличие от белых, и в былые времена, и сегодня не считались священными, поэтому истреблять их не возбраняется. Правда, только магией. В давние времена был, например, такой обряд. С наступлением вечера завязывали правый рукав отцовой рубахи и приговаривали: «Закрываем волчью пасть». А еще варили топор в большом котле. Топор символизировал волчью голову.

Лебедь, багдарин и лошадь

Многие эвенки почитают белого оленя, которого они называют багдарин. Его задача — охранять стадо. Монгольские народы верят в святость Гоа-Марал («прекрасной лани»). Буряты обожествляют лебедя, который у них женского рода и тоже считается прародительницей. Есть легенда, что одна из девяти небесных дев-лебедей (в человеческом обличье) стала женой человека по имени Хориодой. Когда их дети повзрослели, жена сказала: «Человек неба должен жить на небе, человек земли — на земле». А потом превратилась в лебедя и вылетела через дымник юрты. Однако проворный муж все-таки успел коснуться лапок птицы, «осквернив» ее. С тех самых пор лебедь не может вернуться на небо. Поэтому, пролетая над человеком, лебеди обязательно кричат «мэндээ», осведомляясь о его здоровье. «Мэндээ», — должен ответить человек.

Почитают буряты и лошадь. Особенно белую. Древний обряд посвящения коня сопровождался окроплением того молоком и заговором: «Зэли, зэли байха ундэр тэнгэри, эхын байха ульгэн эхэ» («Высокое небо — место обитания лошадей, мать Ульгэн (земля) — место нахождения женщины-матери»). Там, где помочилась лошадь, у якутов принято было ставить юрту: злые духи сюда не придут. Так же «очищали» и место для покойников.

Тотем кабана распространен меньше, но все же встречается. Например, у хоринских бурят, один из родов которых носит имя бодонгут (от слова «бодон» — «дикий кабан», «вепрь»). При охоте на кабана нельзя произносить его имя, потому что земля — есть не что иное, как его уши.

Орел, заяц и соболь

Почтения удостоился и заяц. Буряты верили, что заяц может «шаманить». А когда он камлает, то произносит: «Не думайте, что я мал — моя шкура годится для подошвы на один день, мое мясо достаточно для супа на один раз, я — дядя оленя».

Многие народы поклоняются орлу, что исторически связано с островом Ольхон. Здесь верят, что гордая птица — сын хозяина острова, который на местном языке зовется Хан-Хото баабай («царственный отец»).

Свою дань уважения получил даже соболь. Его называли «гостем», а раздобыв его ценную шкурку, размахивали ей во все стороны. Чтобы «еще больше соболей приходило».

http://www.moya-planeta.ru/travel/view/hotoj_babagaj_i_sinie...

Зависимость – это состояние, при котором нормальное функционирование организма невозможно без какого-то дополнительного стимула, к которому возникла непреодолимая тяга или привычка. Суть самых сильных зависимостей – уход от реальности. Это способ избежать собственной жизни.  В психологии принято разделять зависимости на химические и нехимические. К первому виду зависимостей относятся алкоголизм, наркомания и прочие популярные в народе увлечения разнообразными веществами. А хитрость нехимических зависимостей в том, что пагубные пристрастия развиваются без помощи каких-либо препаратов. Их роль могут взять на себя, например, компьютерные или азартные игры, а то и вовсе другие люди. Вот о последнем случае хотелось бы написать поподробнее. Зависимость от партнёра в отношениях называется любовной, или эмоциональной, зависимостью. Страдают ей очень многие, а лечить это дело почему-то не принято.  Как выглядит любовная зависимость? Это голод, жажда по партнёру, настолько сильная, что такую «любовь» часто называют наркоманической. И правда, страдающий такой зависимостью человек очень похож на наркомана: Он не в состоянии контролировать поведение, связанное с объектом «любви», и не может трезво оценивать ситуацию. Например, если голова знает, что сейчас партнёру звонить не нужно, а душа требует «дозы», то голова однозначно остаётся в проигрыше. Зависимый не может не звонить, не писать и не смотреть каждые пять минут на телефон, в надежде получить весточку. Всё связанное с «любимым», затмевает любые другие потребности зависимого. Вплоть до потребности в уважительном отношении… Выглядит это так: как только он звонит, всё остальное теряет всякий смысл, планы тут же меняются в пользу «любимого». В случае длительного отсутствия контакта с партнёром возникает самый настоящий абстинентный синдром (он же – синдром отмены), начинается «ломка». Без него – плохо. Так плохо, что жизнь радости не приносит. Все мысли зависимого сосредоточены на партнёре: почему не звонит, чем он может быть недоволен, о чём думает, что делает, на что обиделся… а не изменяет ли он часом? Зависимому плевать на опасные побочные эффекты, возникающие в результате пристрастия. Любовь другого становится жизненно важным фактором, поэтому зависимый готов платить за неё любую цену, будь то покорность, пренебрежение собственными интересами, самопожертвование, собственное здоровье или даже жизнь. Подверженный такой «любви» человек может признавать факт наличия у него зависимости. Но возникают трудности с ощущением контроля над ситуацией. То есть либо он уверен в собственном бессилии, либо говорит, что легко может отказаться от «наркотика», хотя все факты говорят об обратном. Пытаться помочь зависимому бесполезно. Он либо вас не услышит (что чревато обвинениями в ваш адрес), либо вы вляпаетесь в треугольник Спасатель–Жертва–Преследователь (чем только усилите его зависимость). Кто в группе риска? У людей, склонных к эмоциональной зависимости, есть некоторые характерные особенности. 

1. Они испытывают постоянную потребность в одобрении окружающих. Вернее, не только и не столько в одобрении, сколько во внимании. Слова других имеют для таких людей очень важное значение и надолго западают в душу, будь то критика или похвала. 

2. Им плохо наедине с собой, трудно справляться с жизнью самостоятельно. Они нуждаются в обществе других людей и иногда так сильно, что готовы терпеть всё, лишь бы находиться с кем-то рядом. 

3. Такие люди испытывают трудности в осознавании собственных желаний и потребностей. Поэтому они склонны «впитывать» и ориентироваться на чужие. 

4. Им очень трудно поверить в то, что они способны что-то изменить в своей жизни самостоятельно. Часто чувство такого бессилия провоцирует их на сверхадаптивное поведение, то есть на стремление адаптироваться к ужасным условиям вместо того, чтобы из них выйти.

5. Они легко могут «потонуть» в другом человеке, раствориться в нём, но на истинную близость и любовь они не способны. Именно потому, что их собственная личность исчезает. Эти отношения не похожи на взаимодействие двух цельных, отдельных и взрослых людей. Скорее такая картина смахивает на зависимого и беспомощного младенца, находящегося во власти всесильного родителя. 

6. Чаще всего это люди, у которых в детстве не была сформирована качественная привязанность. То есть эмоциональная зависимость – это попытка наверстать другую любовь, недополученную в детстве. 

А как ещё бывает? Эмоциональная зависимость не обязательно связана именно с партнёром по отношениям. Зависеть можно и от родителей, и от кумиров, и даже от друзей. Тут, как говорится, была бы потребность, а объект найдётся. А ещё бывает, что все симптомы любовной зависимости – нормальны. А дальше важная фраза: ДЛЯ НАЧАЛЬНОГО ЭТАПА ОТНОШЕНИЙ.

shkolazhizni.ru/archive/0/n-74936/

Почему прусская армия Фридриха Великого не сумела обратить в бегство русских «железных людей»

«Это железные люди! Их можно перебить, но разбить невозможно!» — такими словами прусский король Фридрих II подвел итог одной из самых кровопролитных битв XVIII столетия. В сражении при Цорндорфе — небольшой деревушке в Восточной Пруссии — русские и пруссаки потеряли в общей сложности около 30 тысяч человек.

Сражение стало одним из символов стойкости русских воинов, что по достоинству оценили и их противники, и сторонние наблюдатели. Причем стойкость эту солдаты проявили не по приказу свыше, а по собственной инициативе. Фактически почти всю битву российское воинство вынуждено было сражаться без всякого управления сверху, поскольку главнокомандующий после первых ударов прусской конницы бежал в тыл и вернулся лишь в сумерках.

И вообще, Семилетняя война, одним из эпизодов которой и было сражение при Цорндорфе, стала примером того, как армия оказывается в заложниках у политики. И — одновременно — примером того, как мужество становится непреодолимой силой в момент, когда не находится достойного командующего. «Железные люди» в такие минуты сами принимают решение стоять насмерть, тем самым превращая фактическое поражение в настоящую моральную победу.

«Генерал суетливый и нерешительный»

Как это часто бывает с войнами, которые страна ведет не потому, что отстаивает свою независимость или дает отпор агрессору, а потому, что ее вынуждают к этому внешнеполитические союзники, Семилетняя война не принесла России громкой славы. И это несмотря на то, что именно в ее ходе русская армия одержала три громких победы. Первой была победа при Гросс-Егерсдорфе: 19 августа 1757 года русскому корпусу под командованием генерал-фельдмаршала Степана Апраксина удалось разбить пруссаков, которыми командовал генерал-фельдмаршал Иоганн фон Левальд. Второй — та самая битва при Цорндорфе. А третьей, стоившей прусскому королю Фридриху II почти всей армии, была победа при Кунесдорфе. Там русские войска под командованием генерал-аншефа Петра Салтыкова сумели буквально растоптать пруссаков, так что сразу после битвы в распоряжении Фридриха оставалось не более трех тысяч боеспособных солдат.

Вступить в антипрусскую коалицию Россию вынудил заключенный в 1746 году союзный договор с Австрией, а также оборонительный австро-французский договор, к которому Петербург присоединился в 1756 году. Русские войска составили более трети общего числа всех вооруженных сил коалиции: Вена и Париж нашли, на чьи плечи переложить главную тяжесть сражений. Неудивительно, что в таких условиях русские командующие вынуждены были пытаться учесть все нюансы политических процессов в Санкт-Петербурге и столицах европейских держав. Это, в частности, и погубило Степана Апраксина. После гроссегерсдорфской виктории он получил известия о том, что императрица Елизавета Петровна тяжело заболела и к вступлению на престол готовится наследник Петр Федорович — горячий поклонник Пруссии и ее короля. Фельдмаршал, понимая, что с воцарением Петра внешнеполитический курс сменится, сыграл отступление — и ошибся. Императрица выздоровела, а он в итоге оказался под следствием и судом по обвинению в государственной измене. На ходе войны это сказалось самым негативным образом: после Гросс-Егерсдорфа у русской армии и ее австрийских союзников имелся шанс добить прусские войска, но он оказался упущен. А вот Фридрих, узнав, что в русской армии сменился командующий, а значит, неизбежны и другие перемены, которые временно снизят боеспособность противника, не замедлил воспользоваться представившейся возможностью.

На смену проштрафившемуся Апраксину пришел генерал-аншеф Виллим Фермор, сын некогда поступившего на русскую военную службу шотландского дворянина генерал-майора Виллима Фермора. Как отзывался о Ферморе-младшем выдающийся русский военный историк Антон Керсновский, «генерал Фермор — отличный администратор, заботливый начальник (Суворов вспоминал о нем как о «втором отце»), но вместе с тем суетливый и нерешительный».

Действительно, в роли одного из высших офицеров, который добивается выполнения задачи, поставленной ему главнокомандующим, Фермор был на своем месте и во время Крымских походов Миниха, и в сражении под Ставучанами, и в шведской кампании 1741 года. Да и в начале своего участия в Семилетней войне генерал-аншеф Фермор тоже неплохо зарекомендовал себя — и в гроссегерсдорфской баталии, и организовав взятие Кенигсберга и всей Восточной Пруссии. Но все-таки генерал прежде всего беспокоился о благополучии и безопасности людей. Что для военачальника неплохо, пока данное обстоятельство не вступает в противоречие с жесткой необходимостью жертвовать и подчиненными, и собой ради победы. Именно этой решительности, этой смелости послать людей на верную смерть генерал-аншефу Фермору, видимо, и не хватило в битве под Цорндорфом. И вместо него такое решение приняли его подчиненные.

«Пруссак идет!»

Фридрих, накануне Семилетней войны считавший русскую армию одной из слабейших в Европе, если и не изменил этого мнения после Гросс-Егерсдорфа, то по крайней мере стал воспринимать русских достаточно всерьез.

Оценив все преимущества позиции на берегу Одера, которую Фермор выбрал для решающего сражения, король сразу увидел то, что упустил русский шотландец. Увы, безупречная позиция русских имела один, но критический недостаток: стоило противнику атаковать не в лоб, а с тыла, как идеальная позиция превращалась в идеальную же ловушку. Упустить такой шанс Фридрих, которого никто еще тогда не называл Великим, но который уже не раз демонстрировал свой военный гений, никак не мог.

«Фермор получил верные известия о приближении короля и о его намерении перейти Одер, — пишет в воспоминаниях один из непосредственных участников Цорндорфского сражения, лютеранский пастор, пруссак Христиан Теге, сопровождавший русскую армию в походе. — Генерал-лейтенант Куматов тотчас отряжен был к нему навстречу с наблюдательным корпусом. Но это не помешало Фридриху благополучно переправиться через Одер; Куматов просмотрел короля, по чьей вине, не знаю».

Атаку на русские позиции, слабость которых стала к тому моменту очевидной и Фермору, и его штабу, Фридрих назначил на раннее утро 14 августа 1758 года. Вот как описывает начало сражения Теге: «Солдаты наши разбудили меня криками: "Пруссак идет!" Солнце уже ярко светило; мы вскочили на лошадей, и с высоты холма я увидал приближавшееся к нам прусское войско; opyжие его блистало на солнце; зрелище было страшное… До нас долетал страшный бой прусских барабанов, но музыки еще не было слышно. Когда же пруссаки стали подходить ближе, то мы услыхали звуки гобоев, игравших известный гимн Ich bin ja, Herr, in deiner Macht («Господи, я во власти Твоей»)… Пока неприятель приближался шумно и торжественно, русские стояли так неподвижно и тихо, что, казалось, живой души не было между ними».

«Это была не битва, а лучше сказать, резня насмерть»

Первый удар принял на себя необстрелянный обсервационный корпус: Фридрих прекрасно понимал, по кому стоит ударить прежде всего. Но, к величайшему его удивлению, новобранцы не только не бросились наутек, но даже не стали сильно подаваться назад, встретив наступающих сначала плотным ружейным огнем, а потом и штыками. И такими неожиданностями для прусской армии изобиловала эта битва с первой до последней минуты!

Вот как описывал ход сражения русский историк барон Александр Вейдемейер в книге «Царствование Елизаветы Петровны»: «Передовое прусское войско под начальством генерал-майора Мантейфеля начало атаку; но, не быв подкреплено левым крылом, как то назначалось, сие войско подвинулось слишком вперед и чрез то обнажило русским свой левый фланг, не имевший никакой подпоры. Генерал Фермор, заметив эту ошибку, выслал конницу, которая так быстро ударила на пруссаков, что они принуждены были отступить до самого Цорндорфа. Видя успех сей атаки, генерал Фермор приказал пехоте правого русского крыла, развернув карре, преследовать неприятеля; но прусский генерал Зейдлиц, бросившись со своими эскадронами на русскую конницу, опрокинул ее и принудил пехоту правого русского крыла отступить с большим для ней уроном. В полдень того же дня с обеих сторон последовал отдых; ибо обе армии были утомлены...»

Когда войска немного передохнули, битва закипела с новой силой. «Конница русская бросилась на правое крыло, но пушечный огонь пруссаков принудил ее отступить; неприятельская конница ее преследовала, причинив ей большой урон и отняла назад батарею, — пишет Вейдемейер. — … Повсеместный ужас распространился между пруссаками, которых ни просьбы, ни угрозы офицеров удержать не могли, и они с постыдным бегством оставили место сражения; даже в центре многие полки пришли в беспорядок. Но Зейдлиц с конницею … и тут поправил положение прусских войск... Между тем пехота правого прусского крыла пробила левое русское и предала его поражению конницы. С обеих сторон дрались с величайшим ожесточением; наконец вступили в рукопашный бой; обе противные армии были в большом беспорядке, но пруссаки, приученные к быстрым оборотам, скоро вступили в линии и, несмотря на упорное сопротивление русских, опрокинула их. Наши, отступая, бросились к реке Мицелю, чтобы перейти на противоположный … берег; но мосты … были заранее истреблены по приказанию Фридриха, чтобы отрезать отступление русским; однако же сие средство, употребленное королем для истребления нашей армии, спасло ее. Русские, пришед к Мицелю и не найдя мостов, увидели, что им остается или защищать себя, или погибнуть в реке. Понемногу начали они приходить в порядок и составили разные отряды, служившие пунктами для соединения всей армии».

В монографии «История Фридриха Великого» русского историка Федора Кони об этом сказано так: «Русские дрались, как львы. Целые ряды их ложились на месте; другие тотчас выступали вперед, оспаривая у пруссаков каждый шаг. Ни один солдат не сдавался и боролся до тех пор, пока падал мертвый на землю. Наконец, все выстрелы потрачены: стали драться холодным оружием. Упорство русских еще более разжигало злобу пруссаков: они рубили и кололи всех без пощады. Многие солдаты, отбросив оружие, грызли друг друга зубами. Фридрих перед началом битвы не приказал давать пардону. "Постоим же и мы за себя, братцы! — кричали русские. — Не дадим и мы пардону немцу, да и не примем от него: лучше ляжем все за Русь святую и матушку царицу!" В истории никогда не бывало примера подобного сражения. Это была не битва, а лучше сказать, резня насмерть, где и безоружным не было пощады».

В сражении при Цорндорфе русская армия потеряла половину личного состава, прусская — треть. В абсолютных цифрах это выглядит так. В монографии Кони сказано: «В Цорндорфском деле пруссаки имели 31 000 человек, русские — до 50 000; урон первых простирался мертвыми и пленными до 13 000, последних — до 19 000 человек. Пруссаки овладели 85 пушками, 11 знаменами и большей частью нашего обоза. Русскими отбито у них 26 орудий, 8 знамен и два штандарта». По более поздним расчетам историков, в сражении пруссаки потеряли 11 000 человек, русские — 16 000. Но даже более низкие цифры позволяют отнести битву при Цорндорфе к числу самых кровопролитных в XVIII–XIX веках.

«Русская армия совершила это невозможное…»

Исход сражения стороны трактовали в свою пользу. Фридрих, которому удалось остановить рвавшиеся вглубь Пруссии русские войска, справедливо полагал, что верх одержал именно он. В то же время и Фермор, рапортуя Елизавете о результатах, писал: «Одним словом, Всемилостивейшая Государыня, неприятель побежден и ничем хвалиться не может!»

Историки, коим нет нужды учитывать политические и дворцовые интересы современников Фридриха и Фермора, дают битве соломонову оценку: дескать, фактически победа осталась за пруссаками, юридически — за русскими, сохранившими за собой поле боя. Но главная победа, о которой редко вспоминают даже специалисты по военной истории, принадлежит все-таки русским. О ней очень точно написал в книге «Связь времен» историк Федор Нестеров: «Дисциплина в этой (прусской. — Прим. авт.) армии была жестокой, но дисциплина сама по себе может обеспечить лишь среднее усилие войска и не способна подвигнуть его на "невозможное", превышающее норму. Русская же армия при Цорндорфе как раз совершила это "невозможное", ибо сражалась в условиях немыслимых, не предусмотренных никакими уставами... Офицеры в сумятице выпускают из-под контроля своих солдат, но отдают распоряжения первым попавшимся, и те выполняют их. Солдаты повинуются приказам незнакомых им офицеров не потому, что боятся дисциплинарных взысканий: теперь они ничего не боятся. А потому, что чувствуют к ним доверие, нуждаются в руководстве, в организации среди хаоса для того, чтобы лучше исполнить свой долг. Но вот противник отброшен… и каждый спешит к знамени своего полка. Производится вечерняя перекличка, служится панихида — и вновь перед глазами Фридриха возникает стройная грозная боевая сила, непоколебимо стоящая на прежнем месте, как будто не было его, Фридриха, искусного маневра, не было сокрушительных залпов всей его артиллерии, не было стремительного удара его конницы и размеренно-методического натиска его пехоты».

Именно поэтому битву при Цорндорфе можно с полным основанием отнести к числу достойных побед русского оружия. Политические ветры со временем начинают дуть в ином направлении, оценки современников сменяются взвешенными выводами историков, и только солдатское мужество и офицерская доблесть остаются неизменным залогом любой виктории.

http://rusplt.ru/society/bitva-pri-tsorndorfe-pobeda-zasluje...

За последние 500 лет России многократно доводилось воевать с Турцией. Вспомним о наиболее значимых военных конфликтах между двумя державами. 

1. Астраханский поход Касима-паши То было время военного могущества Османской империи. Но и Московское царство усиливалось, распространяя своё влияние к берегам Каспия. Султан Селим II проводил политику отторжения от Русского государства Астрахани. В 1569 году к берегам Волги двинулось многочисленное турецкое войско под командованием опытного полководца — Касима-паши. Приказ султана выражал далеко идущие планы: взять Астрахань, начать работу по строительству канала, который соединил бы Волгу и Дон. В Азове стояла турецкая эскадра. Если бы она по каналу прибыла к стенам Астрахани, турки надолго закрепились бы в этом краю. На помощь туркам пришла и 50-тысячная армия крымчаков. Однако умелые действия воеводы Петра Серебрянского-Оболенского нарушили планы Селима. Помогла и казачья конница. После смелой и неожиданной вылазки русских воинов Касим был вынужден снять осаду Астрахани. Вскоре русская территория была очищена от непрошеных гостей. 

2. Чигиринские походы 1672–1681 Гетман Правобережной Украины Пётр Дорошенко подпал под турецкое влияние. Опасаясь вторжения на Левобережную Украину, царь Алексей Михайлович приказал регулярным войскам и казакам начать боевые действия против турок и войск Дорошенко. В результате русские и запорожцы совместно заняли город Чигирин. Впоследствии он не раз переходил из рук в руки, и война завершилась Бахчисарайским мирным договором 1681 года, который закрепил границу между Россией и Турцией по Днепру. 

3. Русско-турецкая война 1686–1700 Основу антитурецкой коалиции в той войне заложили Австрия и Польша. Россия вступила в войну в 1686 году, когда мирным договором завершилась очередная война с поляками. Крымские войска с 1682 года регулярно вторгались на русскую территорию. Это следовало пресечь. Правила в Москве тогда царевна Софья. В 1687 и 1689 годах её правая рука — боярин Василий Голицын — предпринимал походы в Крым. Однако ему не удавалось наладить снабжение войска пресной водой, и походы приходилось прерывать. Пётр I, закрепившись на престоле, перенёс боевые действия под Азов. Первый Азовский поход 1695 года закончился неудачей, но в 1696-м русским войскам под командованием нашего первого генералиссимуса Алексея Шеина удалось принудить крепость к капитуляции. В 1700-м взятие Азова было закреплено в Константинопольском мирном договоре. 

4. Прутский поход 1710–1713 Шведский король Карл XII после полтавского краха скрывался в Турции. В ответ на требования выдать его Турция объявила России войну. Царь Пётр I лично возглавил поход навстречу туркам. Русская армия двинулась по направлению к Пруту. Туркам удалось сосредоточить там огромную армию: вместе с крымской конницей их было около 200 тысяч. В Новой Сталинешти русские войска попали в окружение. Турецкий штурм удалось отбить, османы с потерями отступили. Однако положение армии Петра стало отчаянным из-за фактической блокады. По условиям Прутского мирного договора турки обязались выпустить русскую армию из окружения. Но Россия пообещала отдать Турции Азов, срыть укрепления Таганрога и ряда других южных крепостей, дать возможность Карлу XII переехать в Швецию. 

5. Русско-турецкая война 1735–1739 Война должна была пресечь продолжавшиеся крымские набеги. Армия фельдмаршала Бурхарда Миниха действовала успешно. В 1736-м, прорвавшись через Перекоп, русские заняли Бахчисарай. Через год Миних занимает Очаков. Только эпидемия чумы вынудила русских отступить. Но в 1739 году победы продолжились. Наголову разгромив турок, армия Миниха захватила Хотин и Яссы. На эти победы звучной одой отозвался молодой Михайло Ломоносов. Однако дипломатия подкачала: Белградский мирный договор закрепил за Россией лишь Азов. Чёрное море оставалось турецким… 

6. Русско-турецкая война 1768–1774 Султан Мустафа III объявил России войну, воспользовавшись малозначительным поводом: отряд запорожских казаков, преследуя поляков, ворвался в город Балту, принадлежавший Османской империи. Подданные императрицы Екатерины II действовали энергично: в Средиземное море под командованием Алексея Орлова была переброшена эскадра Балтийского флота. В 1770-м у Чесмы и Хиоса русские моряки разбивают турецкий флот. В том же году, летом, армия Петра Румянцева громит главные силы турок и крымчаков у Рябой Могилы, Ларги и Кагула. В 1771 году армия Василия Долгорукова занимает Крым. Крымское ханство переходит под протекторат России. В 1774 году русская армия под командованием Александра Суворова и Михаила Каменского разбивает превосходящие турецкие силы у Козлуджей. По Кючук-Кайнарджийскому мирному договору к России отошли степь между Днепром и Южным Бугом, Большая и Малая Кабарда, Азов, Керчь, Кинбурн, Еникале. А главное — Крым получил независимость от Турции. Россия закрепилась на Чёрном море. 

7. Русско-турецкая война 1787–1791 В преддверии этой войны Крым и Кубань вошли в состав Российской империи. Не устраивал Россию и Георгиевский трактат, заключённый между Россией и Грузинским царством. Стамбул выдвинул России ультиматум с требованием отказаться от Крыма и Грузии. Так началась новая война, показавшая мощь русского оружия. На суше — победы Суворова при Кинбурне, Фокшанах, Рымнике, взятие Очакова войсками Григория Потёмкина. Я.Суходольский. Штурм Очакова 06.12.1788г. На море — победы адмирала Фёдора Ушакова при Фидониси и Тендре. В декабре 1790 года русские войска под командованием Суворова штурмом берут неприступный Измаил, в котором была сосредоточена 35-тысячная турецкая армия. В 1791 году — победа Николая Репнина при Мачине и Ушакова — при Калиакрии. На Кавказе войска Ивана Гудовича занимают Анапу. Ясский мирный договор закрепил за Россией Крым и Очаков, а граница между двумя империями отодвинулась до Днестра. Была предусмотрена и контрибуция. Но Россия отказалась от неё, пощадив и без того оскудевший бюджет султана.

 8. Русско-турецкая война 1806–1812 Новая война началась вследствие борьбы за влияние над Молдавией и Валахией. Россия участвовала в Наполеоновских войнах, однако была вынуждена сражаться и на юге… 1 июля 1807 года русская эскадра адмирала Дмитрия Сенявина громит турецкий флот при Афоне. А.П.Боголюбов. Афонское сражение 19.06.1807г. В 1811 году командующим Дунайской армией стал Михаил Кутузов. Его умелые тактические действия в районе Рушука и искусная дипломатия принудили турок к заключению мирного договора, выгодного для России. К России перешла восточная часть Молдавского княжества. Турция также обязалась обеспечить внутреннюю автономию православной Сербии, пребывавшей под османским владычеством. 

9. Русско-турецкая война 1828–1829 Греки и болгары боролись за независимость от Турции. Султан Махмуд II принялся укреплять дунайские крепости и в нарушение договоров перекрыл Босфор. Император Николай I объявил Турции войну. Начались боевые действия в Молдавии и Валахии, а также на Кавказе. Граф Иван Дибич-Забалканский. Гравюра 1831г. Крупным успехом русского оружия стало взятие Карса в июне 1828-го. Небольшие русские отряды заняли Поти и Баязет. В 1829 году умелыми действиями на европейском театре войны отличился генерал Иван Дибич. Адрианопольский мир Россия заключила исходя из того, что сохранение Османской империи для нас выгоднее её распада. Россия удовлетворилась умеренными территориальными приобретениями (в устье Дуная и на Кавказе), контрибуцией и подтверждением прав Греции на автономию. 

10. Крымская война 1853–1855 Поводом к войне стал дипломатический конфликт с Францией и Турцией по вопросу владения над церковью Рождества Христова в Вифлееме. Россия оккупировала Молдавию и Валахию. В начале войны русская эскадра под командованием адмирала Павла Нахимова разгромила турецкий флот в Синопской бухте. Но в войну активно вступили союзники Османской империи — французы, англичане, сардинцы. Им удалось высадить в Крыму крупный десантный корпус. И.К. Айвазовский. Синопский бой В Крыму русская армия потерпела ряд поражений. Героическая оборона Севастополя продолжалась 11 месяцев, после чего русским войскам пришлось оставить южную часть города. На Кавказском фронте дела обстояли лучше для России. Войска под командованием Николая Муравьёва заняли Карс. Парижский мирный договор 1856 года привёл к ущемлению интересов России. Сравнительно небольшие территориальные уступки (устье Дуная, Южная Бессарабия) усугублялись запретом держать на Чёрном море военный флот — и для России, и для Турции. При этом у Турции оставался флот в Мраморном и Средиземном морях. 

11. Русско-турецкая война 1877–1878 Это была война за свободу балканских народов, прежде всего болгарского. Об освободительном походе на Балканы давно мечтали русские офицеры. Турки жестоко подавили Апрельское восстание в Болгарии. Дипломатия не сумела добиться от них уступок, и в апреле 1877 года Россия объявила Османской империи войну. Боевые действия начались на Балканах и на Кавказе. После успешного форсирования Дуная началось наступление через Балканский хребет, в котором отличился авангард генерала Иосифа Гурко. К 17 июля был занят Шипкинский перевал. Русское наступление поддерживали болгарские ополченцы. После длительной осады сдалась Плевна. 4 января 1878 года русские войска занимают Софию, а 20 января, после нескольких побед над турками, — Адрианополь. Путь на Стамбул оказался открыт… В феврале был подписан предварительный Сан-Стефанский мирный договор, условия которого, впрочем, были пересмотрены в пользу Австрии на Берлинском конгрессе, открывшемся летом. В результате Россия вернула Южную Бессарабию, приобрела Карскую область и Батум. Был сделан решающий шаг на пути к освобождению Болгарии. 

12. Мировые войны ПЕРВАЯ МИРОВАЯ, КАВКАЗСКИЙ ФРОНТ Турция входила в Четверной союз — военно-политический блок, объединявший Германию, Австро-Венгрию, Болгарию и Турцию. В конце 1914 года турецкая армия вторглась на территорию Российской империи. Русский контрудар был сокрушителен. Под Сарыкамышем русская Кавказская армия разгромила превосходящие силы Энвер-паши. Турки отступали со значительными потерями. Русские войска с боями заняли Эрзерум и Трапезунд. Турки предприняли попытку контрнаступления, но снова потерпели поражение. В 1916-м войска генералов Николая Юденича и Дмитрия Абациева занимают Битлис. Боевые действия против турок Россия успешно вела и на территории Персии. Война завершилась революционными событиями и в России, и в Турции, переменившими судьбу этих держав. 

ТУРЦИЯ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ Накануне Второй мировой в Турции активно работали дипломаты всех крупных держав. Летом 1940-го, на пике могущества Третьего рейха, Турция подписала договор с Германией об экономическом сотрудничестве. 18 июня 1941-го Турция заключила Договор о дружбе и ненападении с Германией. В Мировой войне Турция держала суверенитет. Однако летом 1942 года, когда Германия наступала на Сталинград и Кавказ, Турция провела мобилизацию и перебросила 750-тысячную армию к советской границе. Многие политики того времени были убеждены, что в случае падения Сталинграда Турция вступила бы в войну на стороне Германии и вторглась на территорию СССР. После разгрома гитлеровцев в Сталинграде о войне против СССР речи не шло. Но и попытки втянуть Турцию в антигитлеровскую коалицию оставались безрезультатными. Турция продолжала экономическое сотрудничество с Германией вплоть до августа 1944-го. 23 февраля 1945-го Турция под давлением обстоятельств формально объявила войну Германии, однако военной помощи антигитлеровской коалиции не оказывала. 

 http://историк.рф/special_posts/12-русско-турецких-войн/

Покорители Вселенной ушли со съемок шоу «Белова. 50 оттенков», хлопнув дверью

В минувший четверг известных космонавтов, среди которых были депутат Госдумы РФ Светлана Савицкая, Сергей Крикалев и Виталий Токарев, пригласили на запись субботнего информационного шоу НТВ «50 оттенков. Белова» обсудить проблемы российской космонавтики.

«Меня просили опровергнуть байку о том, что Ильюшин (летчик-испытатель, сын знаменитого конструктора. — Авт.) летал в космос до Гагарина», — сообщил на своей страничке в Фейсбуке историк авиации, сотрудник Летно-исследовательского института им. Громова Андрей Симонов, который также присутствовал в студии.

Приготовившись к серьезному разговору и прихватив с собой новую книгу об Ильюшине, Симонов, по его словам, столкнулся с «вакханалией»:

«Заказные квакеры (очевидно, клакеры. — Ред.) в зрителях, подкидывающие явно провокационные фразы с целью вывести из себя выступающих, инструктаж гостей программы перед началом передачи, что можно (и даже хорошо!) перебивать выступающих, абсолютно глупые вопросы ведущей, которая даже не читала сценарий перед передачей (а просто читала текст с мониторов, не улавливая, о чем сейчас идет речь в студии). В итоге Савицкая выступала совсем немного, два гостя передачи начали ей доказывать, что они компетентнее ее в вопросах космонавтики. Речь шла о том, были ли американцы на Луне. И два этих клоуна (оба — кинематографисты, один из них «Приключения Буратино» как оператор снимал) доказывали, что не были, а Савицкая придерживалась противоположной точки зрения. После нее на подиум должны были подняться Крикалев и Токарев. Крикалев, видя весь этот цирк, выходить из-за кулис отказался. Токарев его поддержал. В итоге квакеры из зала начали орать: «Какие же это герои? Боятся правду сказать!» После этого Крикалев с Токаревым все же вышли на подиум, но в кресла садиться не стали, а сказали несколько слов стоя. Нелицеприятных для организаторов передачи слов... После чего ушли вместе с Савицкой».

Возмущенный историк авиации, напротив, до конца программы все же досидел, но заверил, что никогда больше не будет участвовать в съемках НТВ. По его словам, перед уходом из студии Светлана Савицкая запретила показывать ее в этом выпуске передачи.

Что же так возмутило космонавтов — героев России, у которых, конечно, дома есть телевизоры? Ведь, судя по описанию Симонова, снималось «среднестатистическое» ток-шоу НТВ — с шумом-гамом, криками, эффектным опровержением неоспоримого и взаимными оскорблениями. Впрочем, почем только НТВ? В похожей стилистике снимают ток-шоу и на Первом («Пусть говорят»), и на «России 1» («Прямой эфир»).

Заметим: заявления о том, что «на Луне американцев не было» появляются с завидной регулярностью много лет подряд, но на поверку оказываются мистификациями или вообще приколами с развлекательных сайтов вымышленных новостей. И на НТВ это, конечно, отлично знают, но... Об этом все равно можно снять рейтинговую передачу.

- Заявленная в момент приглашения тема не соответствовала тому, о чем в результате говорили в студии, — не в пример НТВ деликатно прокомментировал свой уход со съемок в разговоре с «КП» Сергей Крикалев.

— Они же уверяли, что будут говорить о перспективах полета на Луну — с этой целью пригласили меня, Крикалева, Савицкую, конструктора луноходов Долгополова. А устроили ток-шоу, — объясняет космонавт Виталий Токарев. — Там сидели два человека, которые специально вбрасывали откровенный бред: «американцы на Луне не были», «Гагарин полетел не первый». На полном серьезе говорили. Может, кому-то и это интересно, но нам-то зачем в этом участвовать? Есть доказанные учеными факты. Некрасиво это было, некорректно. Поэтому мы и ушли. Объяснив спокойно, что не надо так с нами поступать. А нам кричали: «Что, боитесь?!»

— Ведущая или редакторы звонили вам, пытались извиниться?

— Да нет, никто не звонил. Осадок остался нехороший, так что больше я к ним не пойду. Нужен им скандал — пусть одни занимаются этим. Но нас зачем приплетать?

P.S. В пресс-службе НТВ в ответ на запрос «КП» воздержались от комментариев. Злополучный выпуск программы «50 оттенков. Белова» выйдет на НТВ в субботу, 19 декабря, в 22.00.